你可能正想要阅读圣经保罗到经典语录，想要了解圣经保罗到经典语录的相关语录，豆豆语录网精心整理了圣经保罗到经典语录的经典语录，供大家参考阅读，那么，下面这些圣经保罗到经典语录内容，如希望是您喜欢的。
圣经保罗到经典语录
圣经故事来源新约《使徒行传》27-28章：
因为保罗上告皇上，于是他被从水路送往意大利。他被押上了一条从亚大米田来的船，一连几天，船行得很慢，最终沿着海岸艰难地到达了离拉西亚城不远的佳澳港。由于耽误了时间，过了禁食的节期，已不宜继续航行。于是保罗劝告大家说：“各位，我看继续航行是很危险的，不但货物和船要受到损坏，就连我们的性命也难保。”可是，押解的军官宁愿只相信船长和船主的话。
船沿着克里特岛航行。行不多久，一阵巨风从岛上扑过来，船在风中挣扎着。当船沿着一个叫高大的小岛南面航行时，因为怕撞在赛耳底的沙洲上，船就落下大帆，随着风飘流。风暴继续袭击，第二天，人们开始把货物抛人海中，第三天，连船上的器具也都扔掉了。风浪继续催逼，船上的人已有许多天没有吃东西，人们开始感到绝望。
《保罗海上遇难》 卢多尔夫 · 巴克赫伊森 1630-1708
这时，保罗说：“各位，你们如果早听我的话，就不至于如此。现在请你们放心，只是会损失这条船，而不会有人丧失性命，因为昨夜，上帝差天使对我说：‘保罗，不要怕！你必须站在皇帝面前。而且，由于上帝的慈爱，他已决定保住所有跟你同船人的性命。’我相信上帝的话必定实现。不过，我们会飘到一个岛上去。”
到了第十四天夜里，船仍然在亚得里亚海飘流着。到了半夜，水手以为已靠近陆地，就测试水的深浅，一试，有四十公尺，稍往前，有三十公尺。他们怕船触到暗礁，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。水手们想乘机逃走，他们把救生艇缒下海里，却装作要从船头抛锚。这时，保罗对军官和兵士们说：“这些人不留在船上，我们就不能获救。”于是，兵士就砍断救生艇的绳子，由它飘走。
天快亮的时候，保罗劝大家吃点东西，并告诉他们，每个人连一根头发都不会损失。同船的两百七十六人吃饱后，为了减轻船的载重，又把船上的麦子拋进海里。
《保罗在马耳他》亚当 · 埃尔斯海默 1578-1610
天亮了，水手发现一个海湾，而且有沙滩，就决定想法子把船靠上去。他们先砍断缆索，把锚丢在海里，同时松开舵绳，拉起船头的帆，让风把船推向岸去。但是，船因冲到沙洲搁浅，船头胶住，不能转动，船尾却被巨浪冲垮。兵士们想把囚犯都杀了，避免有潜水逃脱的。但是军官要救保罗，不准他们妄动，于是下令会游泳的人先跳下水去，游泳上岸，其余的人用木板和船上的断木上岸。这样，大家都获救上了岸。
上岸后，才知道这岛叫马耳他岛。岛上的居民很和善。当时因下雨，天气又冷，他们就生火，接待这些遇难者。保罗捡来了一把柴，放在火中。有一条毒蛇受不住热，钻了出来，缠住他的手。岛上人看见那条蛇悬在保罗手上，议论道：“这个人一定是杀人犯，虽然从海里被救了上来，天理还是不容他活着。”可是保罗把那条蛇抖在火里，自己却没受丝毫伤害。大家等着要看他的手肿起来，或是突然扑倒死去，可是等了好久，也不见动静，于是人们惊呼：“他是神明！”
《圣保罗在马耳他岛被毒蛇咬》马腾·德·沃思 1532-1603 卢浮宫藏
这里的酋长叫部百流，他将遇难者接到家里款待了三天。当时，部百流的父亲正患热病和痢疾，躺在床上，保罗到他的卧室去，为他祷告，按手，治好了他。这来，岛上所有的病人都来了，也都得到了医治。岛民们送了他们许多礼物，开船的时候又把途中所需要的东西送到了船上。
过了三个月，保罗他们搭上了一条从亚历山大来的船，这条船名叫“双神号”，是停在这海岛过冬的。船到了叙拉古，停留三天，然后又到了利基翁、部丢利，在那里遇见了一些信徒，停留了七天后，就到了罗马。
罗马的信徒们听到保罗抵达的消息后，都来迎接，保罗一见，更加胆壮。
到了罗马之后，保罗得到准许与其他囚犯分开，与看守他的兵士另住一一处。
三天后，保罗约当地的犹太人领袖相见，保罗对他们说：“同胞们，虽然我没有做任何冒犯同胞或是违背祖宗规矩的事，但我竟在耶路撒冷被囚禁，又被解交罗马当局。他们审讯我，但找不出我任何该死的罪，有意要释放我。但是犹太人反对，迫不得已，我只好上诉于皇帝，并不是我对同胞有什么要控告的。为了这个缘故，我要求跟诸位见面谈谈，我原以为以色列人所指望的，便是像我这样戴枷锁链。”
《保罗在废墟上讲道》 乔瓦尼保罗帕尼尼 1691-1765
犹太人首领对保罗说：“关于你的事，我们并没有从犹太接到任何信件，也没有同道从那里带什么消息来，或是说你什么坏话。但是，我们想听听你的意见，因为我们知道，你所属的这一门教派是到处受人攻击的。”
于是，他们跟保罗约定聚会的日子。那天到保罗住处来的人很多，整天，他向他们讲解上帝国的信息，引证摩西法律和先知书，要他们信耶稣。对于他所说的话，有人信，有人不信，互相争执不休。于是保罗说：“圣灵藉着先知以赛亚向你们的祖宗说过的话是不错的！他说：‘你去告诉这人民：你们听了又听，却不明白，看了又看，却看不见。因为这人民心智闭塞，他们塞住了耳朵，闭上了眼睛。不然，他们的眼睛就会看见，耳朵也会听见，心里领悟，回心转意，我就治好他们。’所以，你们应当知道，上帝拯救的信息已经传给外邦人了。他们倒是会听的！”
保罗在自己所租的房子住了两年，凡来访问的人，他都接待。他大胆地宣扬上帝国的信息，教导有关主耶稣基督的事，罗马没人去干涉他。
圣经保罗到经典语句
保罗没有娶妻林前7:7 我愿意众人象我一样；只是各人领受上帝的恩赐，一个是这样，一个是那样。林前7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常象我就好。林前7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。林前7:40 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被上帝的灵感动了。
你说反了。这个故事其实是这样的。先说一点基本观念的事。有些人把圣经当宗教典籍，或者讲道理的书，其实这是一个外行很容易有的极大误会。圣经中新约书信每一本都是有原因、有应时的需要才写的信，这才是其本来的面目。因此这些书信也没有标题，所有的标题都是后来加上的，以受者（受者所在地，如罗马书）或作者（如彼得前书）命名便以区分。当时也没有一个电子图书馆指出该publication的作者、时间等详细资料。那么对大多数的新约书信来说，其开头会指明其作者、受者，其中的内容也能帮助我们大概推断出时间地点。希伯来书是一个例外，开头没有留下作者的名字。但就其中内容、口气推断，应该就是保罗，没有其他更可能的作者人选，这也是两千年来大多数圣经学者的共识。所以本来就是作者不详，后来加上标题，说作者是保罗，是根据历代圣经学者的推断，只不过西教士这样做给题主留下了错误印象而已。当然这个推断相当可靠，我也赞同作者很可能就是保罗。不过严谨起见，说作者不详是对的。