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鲁迅文学的经典语录

不要按摩！

鲁迅经典语录50则

1881年的9月25日，近代文学家、思想家鲁迅诞生。为表纪念，今日就让我们重温鲁迅先生的几句经典语录：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”“时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅的话，以前读不懂，现在看句句都是真理！

鲁迅语录

// #QQ看点#【近代文学家鲁迅的经典语录，第十二句常被我们忽视，一定谨记】鲁迅，原名周树人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。1、惟沉默是最高的轻蔑。2、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽...O网页链接 2铜仁·碧江区

鲁迅的经典句子

有一句是关于性的。不知可不可以算是。“看到白臂膀就想到生殖器，进而想到私生子－－中国人的想象力大都如此。”

　　1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年
4、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
14、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六
15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
17、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
18、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年
21、「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年 鲁迅经典语录100句。

春　末　闲　谈---之二
于是我们的造物主——假如天空真有这样的一位“主子”——就可恨了：一恨其没有永 远分清“治者”与“被治者”；二恨其不给治者生一枝细腰蜂那样的毒针；三恨其不将被治 者造得即使砍去了藏着的思想中枢的脑袋而还能动作——服役。三者得一，阔人的地位即永 久稳固，统御也永久省了气力，而天下于是乎太平。今也不然，所以即使单想高高在上，暂 时维持阔气，也还得日施手段，夜费心机，实在不胜其委屈劳神之至……。 　　假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上的情形就何等地醒目呵！这时再不 必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵 贱的区别。并且也不至于再闹什么革命，共和，会议等等的乱子了
灯　下　漫　笔---之一
却突然起了另一思想，就 是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。 　　假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人 们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格， 有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世 。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此， 然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那 一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人 了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿 他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。 　　假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。可惜的是 往往暂时没有谁能定。举其大者，则如五胡十六国的时候，黄巢的时候，五代时候，宋末元末时候，除了老例的服役纳粮以外，都还要受意外的灾殃。张献忠的 脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将奴 隶规则毁得粉碎。这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无 论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨道。

灯　下　漫　笔---之二
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代 ”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的 说法在这里—— 　　一，想做奴隶而不得的时代； 　　　　二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的 “臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在 入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热 心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其 妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不 至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年 前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 10条鲁迅语录。

#那年今日#【如果你在逆境中，请读读鲁迅的这些话】①世上本没有路，走的人多了，也便成了路；②坦途在前，人又何必因一点小障碍而不走路呢？③改造自己，总比禁止别人来得难；④假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了；⑤单是说不行，要紧的是做。1881年的今天，鲁迅诞生。

鲁迅文学的经典语录 。

他是中国近一百年来最有趣的人

“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一颗也是枣树。”

这句话的流传广度不亚于任何一个热搜流量，而它的出处确为鲁迅，出自散文诗《秋夜》。

其实鲁迅在互联网上的流行不是近一两年的事儿，早古时期的论坛上就已经有他的传说。

如果哪句话拿不准是谁说的，那就按在鲁迅头上，必然无误，还会被大众认可。

在一代中国人的认知中，再扯的话只要在后面加上个破折号就会显得专业许多，尤其是扣上鲁迅的名字便是对的，从来如此。

生活中渴了累了苦了颓了，碰见社会不公人心阴暗了，鲁迅语录都是万金油。

如“傻人有傻福，傻X没有”，“有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖，人就是江湖”，“湖人总冠军”……

但这些话鲁迅到底有没有说过呢，鲁迅的回答是：“我实在没有说过这样一句话。”（这句话真是鲁迅语录，出自《致台静农》）

鲁迅的成就毋庸置疑，就连当初讨厌他的文章总要背诵全文的学生，如今都会对他交口称赞。

因为以前不懂鲁迅，只认为为什么他的每个字都包含多重意思，现在再看才发现他的细致入微和一针见血。

世界文坛称他为“二十世纪东亚文化地图上占领最大领土的作家”，诺贝尔文学奖曾想提名他为候选人，但他自认不配，遂拒绝。

他说：“诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力……

倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”

央视有一档高分冷门节目，叫做《一本好书》，现已出到第二季，最后一期讲的便是鲁迅。

借此机会，来好好认识一下这位二十一世纪的造梗天王。

鲁迅所用的马甲众多，“鲁迅”只不过是其中之一。

既有“许霞”、“丁萌”等混淆性别的，又有“儒牛”、“白舌”等明志的，还有更简单的一个字“干”。

早前网上有一个段子专门形容鲁迅的马甲

即鲁迅，原名冰心，后改名步惊云，恶魔果实能力者，传说中的三忍之一，曾大闹天宫，后改邪归正，统一三国，传说她有107个弟兄……

而我们认识鲁迅最早都是从课本上来，对他的印象大都是眉头紧锁、不苟言笑，凡事都要批评一下，堪称怼天怼地怼空气。

但是只要是认识他的人都说鲁迅是个很幽默的人，能够随时随地跟身边的人开玩笑。

否则他也不会说出“我总觉得我的灵魂有毒”这句话。

夏衍说：“鲁迅幽默的要命。”

和鲁迅一同筹办《语丝》月刊的现代作家章衣萍，他的太太曾回忆过鲁迅的一则趣事。

某天，一位朋友来家里玩，隔着马路看见老先生，便叫了他几声，可鲁迅一直没听见。

大家追到他家门口，对他说：“对你喊了好多声呢”，结果鲁迅立马回到：“噢噢噢噢噢”。

朋友们皆纳闷，他为什么要说这么多“噢”，鲁迅笑着说：“你不是叫了我好多声嘛，我得都还给你呀。”

不仅如此，他连送书都要幽默一把

他有位好友叫川岛，结婚时，鲁迅送了他一本书，在封面写道：“我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中汇出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。”

这段文字既俏皮又不失趣味，同时参杂了对朋友的祝福，可谓一石三鸟。

其人如此，其字却锋利十足

尽管这样，他的文学作品，不论是杂文还是小说都能够经久不衰。

这是为何？

郁达夫曾这样评价鲁迅：“当我们看到了部分，他已经把握了全部；当我们好不容易把握住了现在，他已经看透了过去和未来。”

归根结底就是因为他的文字在讲人，若没有毁天灭地的变化，人是亘古不变的

而且他的文字能够穿越古今似乎没有过时的时候，不管是国民性还是人性，都能以鲁迅的文字来针砭。

如对熊孩子可以说：“小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。”（《随感录廿五》）

对社畜可以说：“自由不是钱能买到的，但是为了钱可以出卖自由。”（《娜拉走后怎样》）

对备胎可以说：“你是个好人。”（《解放了的堂吉坷德后记》）；对调侃者可以说：“救救孩子。”（《狂人日记》）

对嘲讽者可以说：“有毒。”（《致李秉中》）；对嫌弃者可以说：“我佩服诸公的只有一点：这种东西居然也有发表的勇气。”

对键盘侠可以说：“厨子做菜，有人品评他坏，他顾不应该将厨刀铁斧交给批评者，说道你试来做一碗好的。”

关于“国骂”鲁迅先生有着至高的俏皮话。

《论“他妈的”》：“后来稍游各地，才始惊异于国骂之博大而精微；上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是犹河汉而无极也。”

对“国骂”研究透彻，他骂人也是一绝，曾与作家梁秋实、叶灵凤、林语堂、徐志摩等人展开骂战，皆大胜而归。

如果鲁迅活在现代绝对是段子手的一生之敌，也是键盘侠的噩梦，他骂人有理有据，让人听完之后还觉佩服。

举一例子，如鲁迅要是遇到废青，定将他们怼到哑口无言。

“你说中国人不好。你是外国人吗？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起.......”

“我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了。”

“你自以为是人，我却以为非也。我是畜类，现在我叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类。”（《论辩的魂灵》）

但鲁迅先生的“骂”从来不是无端的，攻击人身的，他的“骂”带着一股恨和怒，以及明白是非的警世。

当年著名女星阮玲玉服安眠药自杀，鲁迅写下了一篇《论“人言可畏”》为其发声，字里行间皆是对舆论和造谣的不齿。

“她们的死，不过像在无边的人海里添了几粒盐，虽然使扯淡的嘴巴们觉得有些味道，但不久也还是淡，淡，淡。”

“新闻的威力其实是并未全盘坠地的，它对甲无损，对乙却会有伤；对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。”

小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识的人的丑闻；大平台也爱写丑闻，因为这是他们赚取流量的热点。

除了文学这一层身份外，他也是潮流设计师。

鲁迅一生设计的书刊封面多达六七十种，是中国第一代书刊设计人，北大的校徽就由鲁迅设计完成。

还有中华民国的国徽，也是当时的政府邀请鲁迅去设计，最终他与许寿裳、钱稻孙一起合作完成。

他还是名穿搭潮人，对服装搭配颇有一番研究。

萧红曾在《回忆鲁迅先生》里提到，鲁迅批评过自己的穿搭并建议到：

“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。”

这句话仔细一品，好像颇有道理，完全适用于当下不懂得如何搭配的年轻人，作为入门且够用级学习。

爱潮流的他从不掩饰自己的七情六欲，也不故作清高，就连死后留下的著名遗言都是“让他们怨恨去吧，我一个都不原谅”。

在他生命的最后九年，完全靠着版税和稿费养家，每月的收入为400多元，而当时上海一个工人的月收入才40多块，蒋介石彼时的工资是800元。

虽然挣得挺多但他心里还想着傍富婆，“为赤贫的绅士计，目前最好的办法，我以为莫如弄一个有钱的女人做老婆。”（《新的蔷薇》）

这样的鲁迅是当代人人都想成为的对象，却无一人可以学到他半分，只是因为他们的心中都少了国与家。

鲁迅曾在《热风·随感录四十一》写道：

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

在金钱与欲望充斥的社会，又有谁能如他这般清醒，所以我们都不可能成为鲁迅。

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#鲁迅写论文被查重了#以下是鲁迅经典语录摘抄，这也许就是鲁迅从教科书上被和谐的一部分原因吧！以前看不懂，现在懂了……鲁迅先生是一位敢讲实话的文学家

的程序%很想，笔画筛心护花使者刚睡醒好像是吧睡觉吧神经细胞我就想就那回家呗好像记得斤都很好吃世界小姐吃呢火车 接电话吃上到几点好多好吃的不好吃和好吧才告诉时机成熟

单选|你知道周作人吗？

周作人，原名不叫周作人。周作人是他后改的名字。

周作人，是鲁迅的弟弟。是周建人的哥哥。

周作人，是中国现代著名的散文家、诗人、翻译家、文学评论家和思想家。

周作人，曾担任北京大学教授，“新思潮”主任编辑，北平世界语学会会长。

但，据我所知，世人对周作人，大多存有一些不好的印象，来源于他的部分生平履历和工作职务问题。

但如果我们了解他的文学著作和翻译贡献，会知道，周作人的理论和创作是有着一定的影响的。

他一生写了大量散文作品，风格平和淡雅、清隽超凡。他见解独特、睿智大胆，集合中国深厚文化底蕴和西方古典文化素养。作为新文化运动代表人物之一，他影响了很多年轻人。

周作人精通日语、古希腊语、英语。在翻译方面，他翻译了很多优秀的译作。

在研究鲁迅方面，他也有很大贡献。

周作人的代表作有：散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《瓜豆集》、《秉烛谈》、《知堂文集》；诗集《过去的生命》；小说集《孤儿记》；论文集《艺术与生活》、《中国新文学的源流》；文学史料集《鲁迅的故乡》、《鲁迅小说里的人物》、《鲁迅的青年时代》；回忆录《知堂回想录》；译有《日本狂言逊》、《伊索寓言》、《欧里庇得斯悲剧集》等等。

他的作品，如今依旧有很多人喜欢和研究。

我很喜欢他的散文，对他的其他著作方向读得不多。

但我知道有很多大佬，都很喜欢周作人。

今天是周作人诞辰135周年，此文纪念他。

我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶，看点新书，无论他是讲虫鸟的歌唱，或是记贤哲的思想，古今的刻绘，都足以使我感到人生的欣幸。——周作人

人类的最大弱点之一是自命不凡的幻想。——周作人

我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。——周作人

然而我觉得睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事，因为也是生活之一部分。——周作人

我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。——周作人

最好是娴静地招呼那熹微的晨光，不必忙乱地奔向前去，也不要对落日忘记感谢那曾晨光之垂死的光明。——周作人

茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲、苦中作乐”，在不完全的现实享一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本这“象征的文化”里的一种代表艺术。——周作人

我爱绅士的态度与流氓的精神。——周作人

我只希望，祈祷，我的心境不要再粗糙下去，荒芜下去，这就是我的最大愿望。——周作人

“在现今奇迹已经绝迹的时代，若要做事，除了自力以外无可依赖，也没有什么秘密真传可以相信，只有坚忍精进这四个字便是一切的捷诀。”——周作人

“杀了现在，也便杀了将来”鲁迅永远是最伟大的文学家#经典语录##好书推荐#

在编校中夕阳居然西下，灯火给我接续的光。各样的青春在眼前一一驰去了，身外但有昏黄环绕。我疲劳着，捏着纸烟，在无名的思想中静静地合了眼睛，看见很长的梦。忽而惊觉，身外也还是环绕着昏黄。

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#小麦微分享#金介甫在《沈从文传》引言中写道：“在西方，沈从文的最忠实读者大多是学术界人士。他们都认为，沈是中国现代文学史上少有的几位伟大作家之一，有些人还说鲁迅如果算主将，那么沈从文可以排在下面。”随小麦一起看看他的经典语录吧[噢耶][噢耶]