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儒学文学作品经典语录
儒学文学作品经典语句
谢邀。
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《阳货》
这段我算是在截然不同的心境下读过三次。
第一次是中学，我站在批判反思的角度，厌烦教条的道德，我向往的是越名教而任自然的洒脱，觉得只要出于真情，不必遵循什么形式，更不必无情而装作有情，惺惺作态令人作呕。所以觉得宰我没错，斯人已逝，活人还要更好地活下去，非要守丧耽误了生活，未必是死者乐见，何必呢？
第二次是本科，学了更多伦理学思想以后，更深入地想了礼与情的关系，渐渐明白了克己复礼乃至过犹不及，承认从总体的角度来说，不是“真情实感”就一定好，不是“矫情作态”就一定坏，有些仪式作为文化，本身就可以引导感情统摄社群。渐渐知道了为何人皆有是心还要以礼节之，不再那么反感礼制，但私心里还是觉得宰我也不是没有道理。
第三次是前段时间，那时我母亲已经因病在家休息一两年了，可以说中间经历种种难熬的时刻，许多次我想过我会永远失去她。再看这一段，我才第一次关注到最后一句:“子生三年，然后免于父母之怀……予也有三年之爱于其父母乎？”一瞬间丢盔弃甲，哭的不能自己。这一瞬间我再问自己那句话，于心安乎？我原来不能回答得那么坦然的。
2000多年的正统思想，儒家思想，受用不尽的古人智慧，儒家智慧。
孔老夫子所开创的儒家思想，是古人智慧的结晶，很多哲理即使在当代都具有很多现实意义，并不过时。今天咱们就说一下儒学中流传较广的八句富有哲理的话，句句经典，字字珠玑，带你走向人生辉煌。
知之非艰，行之惟艰。
我们懂得道理，很简单，现在说不用说就能懂。那么什么是困难的呢？没错，那就是做，什么东西我们不懂呢？毕竟都这么大了，心里面什么都有，但就是不做，总是做着做着就放弃了，明明知道这样会对我们好，但是我们却始终拿不出来真正的行动，我们知道这样做会对我们的人生有好处，但是我们需要管控不住我们自己。所以说，知道这一方面，但重要的是去实践。
克勤于邦，克俭于家。
其实这句话无非就是告诉我们了两个字，一个是勤，一个是俭。我们应该辛勤地为国家贡献出自己的一份力量，我们也应该做到这两个字，因为只有这样，我们的人生才算是有意义。这两个字向来都是我们所提倡的，但是做起来却不容易，但是再难又能怎么样呢？难道因为难我们就不去做了吗？
任贤勿贰，去邪勿疑。
既然你在用了这个人，既然你把任务交给了他，那就不要去怀疑这个人，不要去临时换将。知道了他不是好人，千万不要犹豫，及时的远离他。如果贤才得不到重用的话，那么它将发挥不到真正的作用。如果小人得不到惩戒的话，那么必定会更加的猖狂。所以说，用人不疑，去邪莫疑。
罔游于逸，罔淫于乐。
不要生活的太过于安逸，更不要去贪图虚无缥缈的享受，否则的话真的会害了自己。千万不能贪图享乐，我们应该做什么呢？让自己变得勤奋。如果一个人经常懒惰和安逸的话，真的会影响自己太多太多，让一个人变化太多太多。
玩人丧德，玩物丧志。
如果迷恋女色的话，这个人很可能会沦丧道德，如果沉溺于自己喜欢的东西不能自拔的话，那么这个人很有可能会丧失自己的志向。所以说喜欢要有个度，万不可沉迷，万不可沦陷。
作伪，心劳日拙。
有一些比较虚伪的人，他们整天就知道想一些不正经的东西，就这样慢慢的，自己就会陷入一个恶性循环，生活也是过的越来越不堪。所以说，我们一定要正直。如果一个人不正直的话，我估计他每天都活在一种心神不安的境况之中。
满招损，谦受益。
不要过于自满，这样肯定会对自身带来一定的损害，如果比较低调，并且谦虚的话，那么是对你肯定没坏处的。其实就是应该这样，不然的话，真的会害了自己，只有这样，才能保持低调让自己行的远行的顺。
作德，心逸日休。
如果一个人经常做一些好事情，为自己积德做好事儿。那么，他这个人就会活得无忧无虑，这个人就会活在幸福快乐。而且他每天所过的日子也会一天比一天顺心，这就告诉我们了一定要多做好事，让自己拥有一个良好的道德，只有这样我们才不会多想，只有这样我们才能所过更加的顺心。
学习儒家经典，感悟古人智慧，小小的语句却包含着太多的东西，如果我们真的能够读懂了，那我们的人生，真的也就变得通透起来了。今天说的这些，希望能够帮助到各位师兄，让我们的旅途变得更加的广阔。感恩阅读，随喜分享。