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弘扬中华经典语录
如何弘扬中华传统文化
怎样弘扬中华优秀传统文化
【axxzhouaxxyyflongdd】人生在世要有独立的品格和浩然之气，这种英雄气概的获得是要在日常言行中予以培养的，因为浩然之气不是天生的，而是在面临困境时，以坚韧不拔的毅力逐渐养成的。孟子就曾说过：“吾善养吾浩然之气。”所以我们要想让人生丰富而多彩，就要努力培养自己的德操与品格，使自己成为拥有浩然之气的正人君子。
1、天地有正气，杂然赋流形。
出自宋·文天祥《正气歌》。天地间存在着浩然正气，它广泛地赋予万事万物。
2、心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正。
出自清·张伯行《困学录集粹》。心中没有私欲，自然而然就会刚正，心中没有邪恶的念头，就会中正。因此为人要树立一身正气，保持本色。
3、大丈夫以正大立心，以光明行事，终不为邪暗小人所惑而易其所守。
出自明·薛宣《从政录》。大丈夫会严格眼球自己，行使光明磊落，真正的君子自始至终都不会受到小人的诱惑，而改变自己的节操。
4、謇谔无一言，岂得为直士。褒贬无一词，岂得为良史。
出自宋·王禹偁《对雪》。说是为人正直、直言不讳却一句话都不说，这怎么能算是正直人士呢；对于史实既不予褒扬也不予贬斥，总是不表态，这怎么能算是优良的史官呢！认为如果身为谏官或史官，应该尽到直言的职责。
5、严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜。
出自《围炉夜话》。庄严看似是十分傲慢，其实庄严是正气所导致的，而傲慢确实一种乖张的习气。因此，要做到持身庄严，而不是傲慢。
6、贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。
出自西晋左思《咏史》。这句话体现了作者不媚权贵、不轻匹夫，刚正不阿的处世态度。那些权贵虽然权大势大，但行为不端，丧德败行，故在作者眼里，把他们看得像尘土一样渺小；而那些地位低贱但有豪气壮志的人，虽然出身不好，但有志气，有奋发向上的精神，故作者将他们看得像千钧一样贵重。这句话为封建士大夫刚正不阿的品行的写照。
7、能者忌之积也，直者怨之招也。君子能而不有，直而不居，斯得其道矣。
明·薛应旂《薛方山纪述》。贤能的人容易积累别人的嫉妒，直爽的人容易招来别人的怨恨。如果君子能够做到不显露才能，不以正直的人自居，就算懂得了处世之道。为人处世不可过于清高，更不能显能耀才，只有谦逊而平和地与他人相处，才能获得大家的欢迎，从而避免危害。
8、当是非邪正之变，不可少迁就，少迁就则失从违之正。
语出明朝洪应明《菜根谭》。当面临公理与私欲是非邪正交错，有抵触冲撞的时候，千万不可以稍微迁就世俗人错误不正确的观念；如果稍微有所迁就，取舍进退就会失去公允正直，而丧失了自己的道德。这主要告诫人们要坚持原则，恪守道义公理，万不可以因为个人私欲或者利害关系而改变心志，做出不该做的事情。
弘扬中华优秀传统文化的意义
【axxzhouaxxyyflongdd】弘扬中华。
为什么要弘扬中华美德。
弘扬中华传统文化。中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。 毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。弘扬中华经典语录 。