傅雷家书经典语录作文

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傅雷家书经典语录作文

是傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编而成的 但是《傅雷家书》里是傅雷对儿子傅聪的期望

傅雷家书经典语句作文

是傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编而成的 但是《傅雷家书》里是傅雷对儿子傅聪的期望 应该是写给傅聪的吧

聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
1955年1月26日
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
音乐院长说你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命，而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了"复旦"的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞牛斗的表现才对。
你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect的一天!唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了!
作者简介
傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《弥盖郎琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。《傅雷家书》（1981）整理出版后，也为读者所注目。
（选自《中国大百科全书·中国文学卷Ⅰ》，中国大百科全书出版社1982年版）
二、傅聪忆父亲（叶永烈）
他的琴声刚刚在台湾响过，又在北京、上海和香港响起。傅聪穿梭于海峡两岸。5月底，趁他从香港返回上海，我去拜访他。他穿着浅色的西装，里面是鲜红的高领线衫，虽说已经“年过半百”，却显得潇洒、活跃、开朗，不时仰天大笑。我们无拘无束、漫无边际地聊着，姑且曰“无标题谈话”。
“生年不满百，常怀千岁忧。”这本是《全汉三国晋南北朝诗》中无名氏的诗句。傅聪说，他的父亲傅雷最喜欢这两句诗，作为座右铭。傅雷总是忧国忧民，为整个人类的命运担忧。他是一个想得很多、想得很远、内心生活非常丰富的人。傅聪记得，在1948年，印度民族运动的领袖甘地被极右派刺死，消息传来，傅雷悲愤交集，三天吃不好饭……正因为傅雷“常怀千岁忧”，所以他的心灵常受煎熬，常处于痛苦之中。
自然而然，我们谈起了《傅雷家书》。傅聪说，透过父亲写给他的那么多家书，足以看出父亲是一个非常热情的人，充满父爱的人。《家书》谈的是做人的原则、艺术的修养。父亲既热情，又细致，细小到衣、食、住、行都要管，什么都替你想到了。傅聪很坦率地说，有优点必然有缺点，他以为父亲过于严格、慎微。他大笑道，幸亏他一半像父亲，另一半像母亲，他从母亲那里继承了宽容、乐天的品格。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编

01

《傅雷家书》是初中必读名著之一，可是，很多老师都反应，初中学生对这本书没有兴趣，他们还都读不懂书中那浓浓的父爱。

其实，别说初中孩子，每个人对于父亲，不都有从惧怕到接受、从不懂到感动的过程吗？

天下的父亲，大多数就像钱钟书所说的那样，“望之俨然，接之也温”，需要我们用自己的成长经历来理解他。

比如著名的播音员王刚，当他用父亲的身份来朗读《傅雷家书》时，其中的舐犊之爱，就在他浑厚的嗓音中升华了。

父爱，原来就像王刚的嗓音一样深沉，就像傅雷的家书一样博大。

当我们自己成为父母，当我们的父亲慢慢变老，那时候，再来读《傅雷家书》，可能才会怦然心动，才会潸然泪下，才会又爱又悔……

所以，正处在青春叛逆期的孩子，读不懂《傅雷家书》，我们也不要着急。

这本书就像父爱一样，可以先在你心中播下种子，静等时间来浇灌它，总有一天会发芽、开花、结果。

下面摘录了几则《傅雷家书》中的名句，每一句，都是一颗等待发芽的种子，少年们，请先认真抄在你的笔记本里吧，等三十岁再读，是一种味道；等四十岁再读，又是另一种味道。

02

好多父亲都不善于表达感情，当你取得好成绩的时候，他的内心是激动的，可是，他却可能继续板起面孔，告诉你“骄傲使人落后，谦虚使人进步”的道理。

年少的时候，我们总觉得这样做大煞风景。可是，当我们长大了，在大江大河中飘荡过之后，才明白父亲对我们的期待。

傅聪少年得志，自小学习钢琴，9岁师从意大利钢琴家，20岁赴波兰留学，21岁获"第五届肖邦国际钢琴比赛"第三名和"玛祖卡"最优奖……这是多么优秀的孩子啊！可是，在儿子风光无限的时候，傅雷却提出下面的建议：

多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功！我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢，这不过是一个光辉的开场。

不知道青春得意的傅聪，当年读到这几句话时，会不会埋怨父亲不表扬自己反而来讲大道理？可是，人生在世，有些道理总得懂得，有个人告诉你，请不要反感，而要心存感激。

如果不是面对最亲近的人，没有谁愿意“好为人师”。当我们成人后，想听父亲将大道理，他老人家都不会讲了，“儿大三分客”，父亲，其实是更喜欢沉默的人，他并不是不懂分寸。

03

青春期的孩子常常自以为是，父母管得松一点，就容易放纵不羁；管得严一点，又容易生气逆反，甚至拒绝与父母沟通交流。

傅聪也不例外。因为父亲在通信中说了几句“不该说的话”，他好长时间不给父母写信，拒绝交流，甚至认为父亲是“站在高山上看事情”，不切实际。

傅雷没有听之任之，而是入情入理地提出严厉的批评：

你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。目前，第一不要给我们一个闷葫芦！对别人同情之前，对父母先同情一下吧！

“对别人同情之前，对父母先同情一下吧！”当我读到这句话时，不由得感慨万千。年少的我也曾像傅聪一样，对别人客客气气，对父母却冷如冰霜，一言不合就不再搭腔。甚至常常自以为是，认为父母的见解早已过时、不可理喻。现在想来，“那时的我，真是太聪明了”。

朱自清在散文《背影》中也有过类似感慨。在叛逆的年轻人眼中，父亲的关心是多么多余，父亲的叮咛是多么不得体，只有当父亲成为一张背影时，我们才会明白他的良苦用心。

幸亏父亲不会因为我们的叛逆生气。我在《傅雷家书》中，就不断读到傅雷对傅聪的谆谆教诲。这时候，傅聪刚刚出国，年轻气盛，老父亲不得不耳提面命，处处用心。

比如，当傅聪在国外独处，在待人接物上有失误时，自己也不善交际的傅雷，这样教孩子待人处事：

只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。

再如，当傅聪独居国外，遇到困难不知如何处理时，傅雷这样建议：

发生什么疑难或苦闷，随时向一二个正直而有经验的中老年人讨教，深思熟虑，然后决定，切勿单凭一时冲动。

这些话，也许在我年轻时阅读会觉得迂腐，可时过境迁，如今，它们成为《傅雷家书》最令我感动的闪着金光的语句。

直到现在才明白，我们年轻的时候，曾经让父亲担了多少心啊！

04

父亲是一座宝藏，在你年轻时，他会主动把“财富”展示给你，想让你少走一点弯路。

在《傅雷家书》中，傅雷除了教给傅聪上面那些为人处世的经验，还对时间管理、学习技巧、读书方法等给出具体的建议。

傅聪谈到自己不知如何规划时间，常觉得有些虚掷时光，这时，傅雷用自己的切身体会，对孩子言传身教。

你该记得我的生活习惯吧？早上一起来，洗脸、吃点心、穿衣服，没有一件事不是用最快的速度赶着做的；而平日工作的时间，尽量不接见客人，不出门；万一有了杂务打岔，就在晚上或星期日休息时间弥补错失的工作。

傅聪学习上遇到困难，傅雷嘱咐他要学会“举一反三”：

会学的人举一反三，稍加点拨，即能跃进；不会学的不用说闻一以知十，连闻一以知一都不容易办到，甚至还要缠夹，误入歧途，临了还抱怨老师指引错了。

傅聪喜欢阅读，练琴之余博览群书，傅雷建议他要细读深读几本书：

阅读也不宜老拣轻松的东西，当作消遣，应当每年选定一两部名著，用功细读。

这种说法，不正和当前推行的“整本书阅读”的做法契合吗？如今书太多了，各种书目良莠不齐，以至于“开卷有益”的说法都值得商榷。我们必须选取那些经典的书来精读细读，为自己打下精神的底子。

《傅雷家书》就是这样一步值得用功细读的书。

05

在读《傅雷家书》的过程中，我常常会挂念傅雷的另一个孩子——傅敏。

因为他在国内，傅雷写给他的信不多。而且，因为家庭困难，只能供养哥哥学音乐，同样酷爱音乐的傅敏，只好做了一名普通的中学教师。文革中，傅敏受父亲牵连，曾两次自杀，却都没有“成功”，真是欲生不得，欲死不能。

我甚至埋怨过傅雷，同样是自己的儿子，为什么厚此薄彼，不多给傅敏写几封信呢？！

直到我读到了这封家书，才解开了心结。这是在傅敏谈恋爱的时候，老父亲专门给儿子讲恋爱经验。

很高兴知道你有了一个女友，也高兴你现在就告诉我们，让我们有机会多指导你。对恋爱的经验和文学艺术的研究，朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。你尽可信赖我们，随时把情形和你感情的进展，波动，讲给我们听，帮助你过这一人生的大关。

我们能从字里行间感受到父亲得知儿子恋爱后的欣喜和关爱。生性刻板的傅雷这样谈自己对爱情伴侣的认识：

对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。我觉得最主要的还是本质的善良、天性的温厚、开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。

那么，该怎样谈恋爱呢？傅雷竟然也有自己的见解：

最好双方尽量自然，不要做作，个人拿出真面目来，优缺点以期让对方看到。暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟！为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然，在恋爱中不知不觉表现出自己的光明面、不知不觉隐藏自己的缺点，不在此例。因为这是人的本能，而且也证明爱情能促使我们进步，往善于美的方向发展。

这是《傅雷家书》中唯一的让我边读边笑的一篇，原来您是这样的父亲，原来您是这样的傅雷！

08

也许，有时候我们会埋怨父亲，埋怨他严厉，埋怨他寡言，甚至埋怨他无能。

可是，我们不知道，父亲也会埋怨自己。他也会常常反思，每每想到自己以前在教育孩子父母所犯的过失，就会有揪心止痛。

对于傅聪和傅敏，傅雷有时候过于严厉，甚至严厉到“残酷”的程度。据为《傅雷家书》“代序”的楼适夷先生说，傅雷有点“残酷”，孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢笑闹：

他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人；饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。

傅雷后来在心中，多次向儿子“忏悔”：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”

我们都是第一次做孩子，父母也是第一次做父母。若干年后，孩子会为自己当年不懂事而忏悔，父母也会为当年没能为孩子提供更好的生活环境而忏悔，这忏悔，其实是亲情在发酵，它将发酵成最好的美酒。

当我抄写下面这句话时，泪水再也没有忍住：

跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。……我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功点破了……我承认自己的错误，但是用多么愉快的心情承认错误，这也算是一个奇迹吧？

爸爸，我们都挺好的，您就放心吧！

看这么多年书，家教领域的书有一个特别有意思的事儿：

很多写教育书籍的， 都是在教育上犯过重大错误，甚至冒了10个人都难找一个的超级大傻气，干了大错事的人，才会写书。

傅雷就是其中一位。

看别人的回答里有这么句话：

金庸曾评价说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”

这位中国君子，干了以下的这些事情。

他家暴孩子：

《傅雷家书》“代序”的作者楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。

他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。

傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。

他还喜欢随时的暴怒，抓到东西就砸人。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸，击中鼻梁，顿时血流如注”。

傅聪不听话的时候，傅雷还把傅聪绑在自己家门口，让邻居们都看到，以此警告傅聪。

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他数次出轨：

1927年，傅雷准备赴法留学，母亲却让他与表妹朱梅馥订婚。迫于母亲威严，傅雷不得不从。然而到了法国之后，傅雷却被一个名叫玛德琳的女子所吸引，不顾家中已有未婚妻便和她谈起了恋爱。为了光明正大的和玛德琳在一起，傅雷便写了一封信准备和朱梅馥解除婚约。不过在这封信送出去之前，傅雷发现自己所爱的这位法国女子太过开放，除了自己之外竟还同时和几个男人纠缠不清。面对这种情况傅雷自然不能接受，痛定思痛之后他和玛德琳分手，准备回国迎娶表妹朱梅馥。

回国与表妹完婚的傅雷，却在婚后第四年就有了“出轨”的苗头。一次在他出差时，偶然结识了一位豫剧女演员，还专门为她做了一首诗。当时两人纠缠不清了许久，而此时朱梅馥已经怀孕了三个月。

三年后，傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏（又有说叫“成家榴”的），并且，公开追求她。这时，傅雷都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮，又是女高音歌唱家，傅雷视其为“女神”，爱得几近疯狂，不仅白天一起谈天说地，晚上还给她写情书。

后来，陈家鎏去了云南，傅雷魂不守舍，简直无法继续工作。朱梅馥做了一件令人震惊的事：她打电话给情敌，很诚恳地对她说，“你快来吧，你来了，他才能写下去。”陈家鎏果真回来了，陪在傅雷身边，他果真安心地写下去了。

这事儿因为下限太低，连下限更低的张爱玲都看不过去了：

张爱玲因为不满傅雷之前老是拿她的作品开炮，就把傅雷的婚外情写进了《殷宝滟送花楼会》。

张爱玲写篇小说，更像是一场恶作剧：你傅雷不是喜欢用道德批评人吗？我就让大家看看，你的道德究竟如何。在小说中，傅雷成了“古怪、贫穷、神经质”的罗潜之，而陈家鎏是“殷宝滟”，张爱玲借殷宝滟之口骂傅雷：“他那样的神经病的人，怎么能同他结婚呢？”

张爱玲说，小说发表后，陈家鎏十分恐慌，匆匆嫁了人。而晚年的陈家鎏则对傅雷的小儿子傅敏说：“你爸爸很爱我的，但你妈妈人太好了，到最后我不得不离开。”

当然喽，他四十岁之后醒悟了，写了不少道歉的话：

你道歉的真诚我看在眼里。可你的家书怎么不详细写写自己为啥事道的歉呢？

都说你是脾气火爆，嫉恶如仇的君子，可你痛恨的恶里面，也应该包括你自己吧？

你学富五车，又是大翻译家，又是大艺术家。

礼仪啥的，你到孩子20岁还在指导孩子。可你这样的人也敢说是知礼吗？

说个题外话。

我奶奶一生都是文盲，建国后扫盲班也学不进去，勉强认识几个字，信件也不会看，从小老家来信都得我们给她读。

她没有看过任何一本礼仪的书，说不出任何一条先贤对礼仪的要求和道理，对音乐自然也一窍不通，除了会唱点儿哄孩子睡觉的小调而已；

但是她从不会跟人红脸，从小到大直到她去世，我没有见过她吐出过一个脏字：

一直用最温和的态度对待家人，最多也就是在电视上看到反派坏蛋干坏事，瞪着眼嚷到“你看这家伙多坏”；

她在当时的幼儿园当阿姨，安排了最好的饭菜，还给孩子们缝制了所有的演出服；

家里的孩子吃了几十年她做的食物，有的表亲到国外还在回忆她做的饭菜。

在我眼里，傅雷可以跟我的文盲奶奶去学习些礼仪和君子之道，反正他也不会。

这位傅雷肯定读过这话：

“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

翻译一下。

“礼不光要停留形式上，这些表面的礼仪，规章，礼仪规范有什么用呢？这些东西是要表达人的情感。你要不仁，没有爱人之心，没有真正的仁爱的感情，费了大力气来做这些礼仪有什么用呢？是为了掩饰内心的丑恶么？那就是衣冠禽兽啊！

题主看不下去是吧？我也看不下去。

不知礼之人讲礼，不知教育之人讲教育。

你最后是翻然悔悟了，要是当个反面教材来讲倒也行，但是现在全都把这位当成什么家长典范，好父亲去扯。

看过他的实际经历之后，这书的每一个字，都让我恶心。

2019.4.30：

有一个回复真是非常有意思啊。

圣贤无需守虚礼。

凭什么他傅雷家暴出轨还是圣贤，我文盲奶奶一辈子守礼好人就不是圣贤？

就因为他会写书，他有名？

给他的朋友极其儿子

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

是傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编而成的 但是《傅雷家书》里是傅雷对儿子傅聪的期望 如果觉得有帮助，请设为好评，谢谢