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论语名句经典语录解释

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论语名句经典语录解释



《论语》一书详细的记述了孔子及其弟子的言行,比较集中地体现了孔子的思想,为儒家的经典著作之一。《论语》中的20句经典名言,句句励志,值得收藏!

1. 知之为知之,不知为不知,是知也。

语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道,不知道就说不知道,这便是智慧。

2. 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗

语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。

3. 君子贞而不谅

语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信,这里指小信。 君子坚守正道,但不拘泥于小的信义。

4. 我欲仁,斯仁至矣

语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁,仁自然就回来!

5. 吾日三省吾身

语出春秋·孔丘《论语·学而》。我每天都多次的反省自己,为人家做事情是否尽心竭力,和朋友交往有没有守诚信,老师传授的知识,有没有熟练掌握。

6. 克己复礼以为仁

语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己,使得自己的行为符合礼仪的要求,这样便可以达到仁的境界。

7. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采,便会显得粗野,反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备,才称得上是君子。

8. 见利思义,见危授命。

语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义,遇到危险的事情,就要勇于献身。

9. 尊师以重道,爱众而亲仁。

语出春秋·孔丘《论语·学而》:“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说;要广泛地爱护众人,还要亲近众人中有仁德的人。

10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡,小人则是时常忧虑不安。

11. 过而不改,是谓过矣。

语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有了错误而不改正,这就是真的错误了。

12. 吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。

语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜,整完都睡不着觉去思考问题,这样做是没有好处的,还不如去学习。

13. 岁寒,然后知松柏之后凋也。

语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天,然后才会知道松柏是最后凋亡的。

14. 内省不疚,夫何忧何惧。

出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚,那还有什么好担忧与害怕的呢?

15. 众恶之必察焉,众好必察焉。

语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他,必须仔细考察;大家都喜欢他,也要认真考察。

16. 先行其言,而后从之。

语出春秋·孔丘《论语·为政》。先把事情做出来,然后再去说。对于你要说的话,先实行了,随后再说出来。

17. 学而不思则罔,思而不学则殆。

语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考,这样就会迷茫;只是去苦思,而不去读书,这样就会心生疑惑。

18. 人而无信,不知其可也。

语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人,而不讲信用,实在是不知道他会怎样处世。

19. 智者不失人,亦不失言。

语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人,既不会丢失人格,也不会说一些不该说的话。

20. 鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善。

语出春秋·孔丘《论语·泰伯》。鸟将要死时,它的叫声是悲哀的;人将要死时,他说的话是善意的。人有善的一面,也有不善的一面;大凡人在将死之时,其心地都显现了善的一面。故云:“其言也善。”

论语名句经典语句解释



  1。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。  2。愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。  3。老者安之,朋友信之,少者怀之。  4。  不义而富且贵,于我如浮云。  5。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。  6。仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。  7。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。    8。往者不可谏,来者犹可追。  9。君子不怨天,不尤人。  10。遗佚而不怨,厄穷而不悯。  11。如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。  12。  天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。  13。君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。  14。鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,  义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。    15。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?  人的起点  1。性相近也,习相远也。  2。举直错诸枉,能使枉者直。  3。恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。    4。人性之善也,犹水之就下也。  5。求则得之,舍则失之。  6。人之生也直,罔之生也幸而免。  7。恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。    8。恻隐之心,仁也,羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。  9。性可以为善,可以为不善。  仁者爱人  1。己欲立而立人,己欲达而达人。  2。  。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?  3。志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。  4。亲亲而仁民,仁民而爱物。  5。不仁者不可以久处约,不可以长处乐。  仁者安仁,知者利仁。  6。子曰:“智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。  7。人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?  8。君子喻于义,小人喻于利。    9。主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。  10。言必信,行必果,硁硁然小人哉!  11。君子和而不同,小人同而不和。  12。君子病无能焉,不病人之不己知也。    13。君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。  14。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。  15。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。  16。  君子义以为质。礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!  修养的境界  1。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?  2。君子坦荡荡,小人长戚戚。  3。  岁寒,然后知松柏之后凋也。  4。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。  5。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ,此之谓大丈夫。  6。  体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。  7。子温而厉,威而不猛。恭而安。  8。万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。  9。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。    10。司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”  学问之道  1。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已  2。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。    3。当仁,不让于师  4。三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。  5。默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?  6。不愤不启,不悱不发。  举一隅不以三隅反,则不复也。  7。仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。  人与文化  1。述而不作,信而好古,窃比于我老彭。  2。不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之  3。  巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。  4。质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。  5。君子以文会友,以友辅仁。  6。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。  7尽信《书》,则不如无《书》。    8。如切如磋,如琢如磨。  天下国家  1。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  2。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。  谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。    4。民为贵,社稷次之,君为轻。  5。天时不如地利,地利不如人和。  6。得道者多助,失道者寡助。  7。是可忍,孰不可忍?  立言  1。  巧言乱德,小不忍,则乱大谋。  2。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治于人者食人,治人者食于人,  天下之通义也。  3。巧言令色,鲜矣仁。  儒家之道  1。  士不可以不弘毅,任重而道远。  2。道不同,不相为谋  3。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。  4。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。    5。其恕乎!己所不欲,勿施于人。  6。言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也  7。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!  必修课本中的“论语孟子”名句  1。  陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 2。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?  3。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。  4。  夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 5。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。  6。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?  7。  不违农时,谷不可胜食也。数罟 不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。  8。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。  9。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。  10。  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

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