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其实只要定义出玄慈在其他作品中的水平就可以了。
玄慈可以练成少林两百年才有一人练成的大金刚拳，然而有个练七十二绝练得残废的玄澄压在其上。
所谓七十二绝技不能兼练其实就是内力冲突，
玄慈缓缓说道：“神山师兄垂询，何以得知智光大师并非中了乔峰的摩诃指力。只因乔峰是在少林派学的武功，他学过降魔掌，便不能再学摩诃指，这两门武功相反，不能并存于一身。”类似七伤拳拳理，只要能达到“内功练到气走诸穴、收发自如的境界”，天下武功都可任其驱使，又何止区区七十二绝技。
而扫地僧所谓佛学可破除武学障其实通过侠客行石破天的炎炎功还有郭靖的内功天赋可以解释。
谢烟客见他身受诸阴侵袭，竟然到此时尚未毙命，诧异之余，稍加思索，便即明白，知道这少年浑浑噩噩，于世务全然不知，心无杂念，这才没踏入走火入魔之途，若是换作旁人，这数年中总不免有七情六欲的侵扰，稍有胡思乱想，便早就已死去多时了郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人换言之佛学高深，心无杂念，行功不急不躁，无走火入魔之忧，内力修行速度大异常人，不会勉强行事，纵然有所冲突伤害，不至大损，待内力修为一到自然水到渠成。
然后结论，首先原著中明确提到少林除了十三绝神僧/二十三绝神僧外无人能练到十二绝以上，换言之空智十一绝已经是少林正常人类的天花板了，再强要么如三渡那样天赋不逊然而工龄胜出的，要么就是如空见方证这种不世出的天才了。
所以玄慈大概就是三渡到空智这个级别，具体强度取决于工龄。从年龄上来说大概率接近空智。
然后就是两个老病号。其实萧远山和慕容博的情况很类似练七伤拳的谢逊和练寒冰绵掌的韦一笑。而萧远山三十年前吊打中原群豪，三十年后未必能胜玄慈，也挺类似谢逊之于宋远桥。而两人练成内伤显然也达不到三渡“内力返照空明，功力精纯，不露棱角”的水平，更不用说张无忌了，所以应该不如三渡。那么萧远山慕容博鸠摩智应该大致区间是玄冥到法王。
那么在少室山和他们三一个水平的萧峰也就是在这个区间，当然因为年轻力壮还无隐患，综合实力萧峰是强过那三个病号的，所以这个时期的萧峰大致在三渡到玄冥的水平，那么推到前面实力尚未精进的萧峰也就略逊一点点而已，大致就是玄冥的水平。
至于神雕出场的郭靖，基本上已经是五绝实力。
二人不交手已十余年，这次江南重逢，再度比拼。昔日华山论剑，郭靖殊非欧阳锋敌手，但别来勇猛精进，武功大臻圆熟，欧阳锋虽逆练真经，也自有心得，但一正一反，终究是正胜于反，到此次交手，郭靖已能与他并驾齐驱，难分上下。黄蓉要丈夫独力取胜，只在旁掠阵，并不上前夹击。