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幼儿书海诵读经典语录
幼儿书海诵读经典语句
大家很奇怪，为什么孩子能在这么短的时间内背会经典？他们这么快学会背诵，会不会很快又忘记了？郑州蒙正教育机构邱贞贞园长说，在传统的国学教育中，诵读是青少年最主要的学习方式。其目的就在于咀嚼英华，悟其真味，行于日常。古人虽有“文选烂，秀才半”的说法，但经典诵读不是搞形式主义，是通过潜移默化、耳濡目染的方式抵达孩子的内心，让孩子拥有优雅的言谈举止、端正的心性与行为、多维的思维方式、圆融的沟通技巧等人格特质。 它是日常生活的基础，是生活状态之根，诵读经典，最终目的是铸造其灵魂，通俗地讲，就是定性。俗话说“三岁看大，七岁看老”，在幼儿期便让孩子植根于中国古代文化之博大精深的土壤里，在诵读的过程中，随着年龄及人生阅历的增长逐渐理解、领会其精髓要义，一生实践，受用无穷。 诵读对于一些现代学科来说，也不失为一种好的学习方法。以学习语言为例，精通9种语言的近代著名学者辜鸿铭，其学习方法就是简单的诵读。所以对于识记能力较强的青少年来说，诵读这种学习方法仍然值得推广。邱贞贞说，对于幼儿，一所幼儿园只要在环境设置上多下些工夫，让孩子们从视、听、触等不同角度感受到中国传统文化氛围，他们就会在不知不觉中通过眼、耳、鼻、舌、身等感统器官领悟古代经典的智慧。 真正是在玩中学，在学中玩，学习即生活，生活即学习，在耳濡目染中，每天只要读一读，像日常的吃饭穿衣一样，经典自然而然就记下来了。
漫步人生路，你究竟悟到了什么？
路遥说：
生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
钱钟书说：
人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
沈从文说：
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
张爱玲说：
生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上，还不就是那么一回事，归根到底，什么事真，什么是假？
鲁迅说：
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
三毛说：
人，不经过长夜的痛哭，是不能了解人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学习，直到有一日真正的感觉成长了时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。
顾城说：
一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。
但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
张小娴说：
人生总是要我们在遗憾中领略圆满。不是吗？我们从分离的思念中领略相聚的幸福，我们从被背叛的痛苦中领略忠诚的难能可贵，我们从失恋的悲伤中领略长相厮守的深情。
林徽因说：
人活在世上，有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光，看到一只闲庭信步的蚂蚁，看到一株风中摇曳的绿草。
只在刹那，他或许就明白，原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此，许多苦思冥想都参悟不透的道理，就在某个寻常的瞬间，一切都有了答案。
亦舒说：
生活上依赖别人，又希望得到别人尊重，那是没有可能的事。
莫言说：
世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
季羡林说：
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
丰子恺说：
不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生!
林语堂说：
人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
毕淑敏说：
人生是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。 穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时倘不如鞋中的一粒沙石令人感到难言多苦痛。
龙应台：
人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
杨绛：
我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。