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围城经典语录在书中
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
★（苏文纨）假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的，年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
★孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。
★那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情－－大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
★忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
★有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
★那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
★“你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。”
★鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。
★据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
★鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
★当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
★他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处。
★掌声住了，方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生，诸位同学：诸位的鼓掌虽然出于好意，其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。
★那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失贞操。
★苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来，介绍道：“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
★总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
★方鸿渐说:“女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。
★她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
★女佣说着，她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的觳纹。
★女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
★因为在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
★只对苏小姐笑道：“不用扫兴。送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事忘了。
★“女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”
★写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。
★苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
★大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
★他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
★鸿渐一溜烟跑出门，还以为刚才唇上的吻，轻松得很，不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验，要有一定斤两，才算合格似的。
★我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——
★他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。”站起来就走。
★她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
★她知道匣子里是自己的信，不愿意打开，似乎匣子不打开，自己跟他还没有完全破裂，一打开便证据确凿地跟他断了。
★方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉。过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。
★有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
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围城经典语句在书中
“想要成为夫妻、先要旅行一次”等这类饱含人生哲理的经典语录在书中数不胜数，还有一段段精妙的比喻⋯，下个夏天再看一遍！『钱钟书《围城》里的60个经典语录』O网页链接
1、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——钱钟书 《围城》
2、对于丑人，细看是一种残忍。——钱钟书 《围城》
3、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书 《围城》
4、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。——钱钟书 《围城》
5、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。——钱钟书 《围城》
Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them。 To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to。 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd。 To die- to sleep。 To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause。 There's the respect That makes calamity of so long life。 For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action。 生存还是毁灭？这是个问题。 究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。 去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。 去死，去睡， 去睡，也许会做梦！ 唉，这就麻烦了，即使摆脱了这尘世 可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢？真得想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨， 谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。 但他自己只要用把尖刀就能解脱了。 谁也不甘心，呻吟、流汗拖着这残生，可是对死后又感觉到恐惧，又从来没有任何人从死亡的国土里回来，因此动摇了，宁愿忍受着目前的苦难 而不愿投奔向另一种苦难。 顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业，由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力。
电影围城里的经典语录
1. 那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。
2. 方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
3. 张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
4. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
5. 一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
6. 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?
7. 我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
8. 世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
9. 年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
10. 不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
11. 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。
12. 没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。
13. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
14. 张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
15. 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
16. 她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
17. 猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
18. 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
19. 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
20. 恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
钱钟书于1944年动笔，1946年完成《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
钱锺书《围城》的章节题目
#杏坛书目# “婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。"是钱先生《围城》中的经典语录。最偏爱这句话，不知如何用言语说尽的感情在书中一遍一遍又一遍地得到共鸣。 我们每个人都生活在一座围城中，拼命的想往城外冲，等我们以为冲出了那座城，停下来望了望四周，却发现自己置身于一座更大的城中，终是跑不出去的。 每个人心里都有一座围城，对着自己啼笑皆非的人生，得不到的时候甚是想念，得到了却觉得浑然无味。 2济宁·济宁学院
#跟着官微来读书#有“新儒林外史”之称长篇小说《围城》是由中国现代史上一本风格独特的讽刺小说。今天小编收集了颇为不错的几句经典语录，让我们看看钱钟书先生在书中展现的爱情观与世界观。
今天，腾讯文化公众号讲1988年的诺贝尔文学奖本应授予沈从文老先生，该是实至名归。
钱先生的随随便便写得《围城》一书，表现有太多语言的艺术，需要反复回味，思考。现摘抄部分个人非常喜欢的句子。
孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。（孙太太嘲讽鸿渐后作者的话）
有人叫她熟食铺子，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列。又有人叫她真理，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。（讽刺鲍小姐的穿着暴露）
鸿渐道：说大话哄人惯了,连自己也哄相信-这是极普通的心理现象。
俾斯麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲，这几位警察并不懂德文，居然传情达意，赢得犹太女人格格地笑，比他们的外交官强多了。
不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
鸿渐道：从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当，受教育的人,因为识了字,上印刷品的当，像你们的报纸宣传片、训练干部讲义之类。
本来苍白的脸色现在红得像生牛肉,两眼里新织满红血丝,肚子肥凸的像青蛙在鼓气，法国人在国际上的绰号是虾蟆，真正名副其实,可惊的是添了一团凶横的兽像。上海这地方比得上希腊神话里的魔女岛,好好一个人来了就会变成畜生。（讲从乡下人初出门的寒窘到租界巡捕的恶劣）
原来一般中国旅馆的壁，又薄又漏,身体虽住在这间房里,耳朵像住在隔壁房里的。
假使真灌成片子,那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃,又像狼吞虎咽,中间还夹着一丝又尖又细的声音,忽高忽低,袅袅不绝。有时这一条丝高上去,高上去,细的,细的像放逐的风筝线要断了,不知怎么像过一个峰尖,又降落安稳下来。（描述鸿渐打鼾）
鞋子上面的泥就抵得贪官刮的地皮。
他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲的红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
在旅行的时候,人生的地平线移近,坐车只几个钟点,而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了,身心像得到归宿,一劳永逸的看书,看报,抽烟,吃东西,瞌睡，路程以外的事暂时等于身后身外的事。
她满腔都是肥腻腻的营养，小孩子吸的想是加糖的溶化猪油。
桌面就像儒林外史里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油。
鸿渐睡梦中，觉得有东西在撞这肌理稠密的睡只破了一个小孔，而整个睡都退散了，像一道滚水似的注射冰面，醒过来。
人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
斜对着孙小姐有位子坐的是个年轻白净的女人,带着孝,可是嘴唇和眼皮擦得红红的,纤眉细眼小鼻子,五官平淡的像一把热毛巾擦脸就可以抹而去之的,一口苏州话, 问孙小姐是不是上海来的,骂内地人凶横,和他们没有理讲。
鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的公事皮包,几乎腹背相贴，才领略出法国人所谓长得像没有面包吃的日子还不够亲切。长得像没有面包吃的日子，长得像失眠的夜，都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。
烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好，你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。
五个人欢喜的像遇见久别的情人，亲热的像狗迎接回家的主人。
孙小姐满以为贵人指的自己，早低着头，一阵红的消息在脸上透露，后来听见这话完全不相干，这红像暖天向玻璃上呵的气，没成晕就散了。
鸿渐道，我知道她难看，可是因为她是我们的恩人，我不忍细看她。对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他。
他们把发现的真理挂在嘴上说，钱是得有不可的。
辛楣道，像咱们这种旅行，最试验的出一个人的品性。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交做朋友。且慢，你听我说,结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。
鸿渐不懂为什么说话坦白算是美德。
他是二十年前在外国研究昆虫学的，想来二十年前的昆虫都进化成为大学师生了，所以请他来表率多士。
外国科学进步，中国科学家进爵。在外国，研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧，而在中国，只要你知道水电，土木，机械，动植物等等，你就可以行政治人，这是自然齐一律最大的胜利。
这时候，上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情效果。
假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光想接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。
学生程度跟世道人心好像是在这装了橡皮轮子的大时代里仅有的两件退步的东西。
鸿渐因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷志短，谎话都讲不好的。
现代人有两个流行的信仰。第一，女子无貌便是德，所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想，有品节。第二，男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
鸿渐见他说话少而费力多，恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来，好让下面的话松动。
鸿渐研究出西洋人丑的跟中国人不同，中国人丑的像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑，西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑的有机关，有作用。(鸿渐看过韩学愈的白俄太太后的想法)
只要女人可以做太太，管她什么美国人，俄国人。难道是了美国人，她女人的成分就加了倍？养孩子的效率会与众不同？(辛楣故意与鸿渐争辩)
鸿渐闷闷回房。难得一团高兴，找朋友扫尽了兴。天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事。为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬。只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
因为这门功课容易，他们选他，也因为这门功课容易，他们瞧不起他，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
鸿渐总算熬住没说，显然，我拒绝你们的力量比女同学吸引你们的力量都大。他想以后非点名不可，照这样下去，只剩有脚而跑不掉的椅子和桌子听课了。不过从大学者的放任忽而变成小学教师的琐碎，多么丢脸！
平常以为他不修饰的脸原来也是件艺术品。
不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的。(辛楣谈论三闾大学的导师制)
事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。(高松年)
一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人和自己有交情，所以随声附和。
女权那样发达的国家像英美，还只请男人去当上帝，只说he，不说she，女人出来做事，还是给男人利用，只有不出面躲在幕后，可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。
这次兵灾当然使许多有钱人，有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。
有鸡鸭的地方，粪多。有年轻女人的地方，笑多。
女人涂脂抹粉的脸，经不起酒饭蒸出来的汗汽，和咬嚼运动的震掀，不免想黄梅时节的墙壁。范小姐虽然斯文，精致的恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，脸上没涂胭脂的地方都作粉红色，仿佛外国酒庄里陈列的小牛肉。
鸿渐和辛楣照例说这小孩子长得好，养的胖，讨论他像父亲还是像母亲。这些话在父母耳朵里是听不厌的。
这种事大半是旁人说笑话，说到当局者认真恋爱起来，自己见的多了，决不至于这样傻。
他们这些文人没有一个人自以为有名的，只怕一个人的名气太大，负担不起了，还化了好几个笔名来分。
鸿渐身为先生，才知道古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属，不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样厉害。
他对她也许不过像自己对孙柔嘉，可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了。是不是都因为男女年龄的距离相去太远？但是去年对唐晓芙呢？可能就为了唐晓芙，情感都消耗完了，不会再摆布自己了。
回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。
二奶奶三奶奶打扮的淋漓尽致，天气热出了汗，像半融化的奶油喜字蛋糕。
从前受了气，只好闷在心里，不能随意发泄，谁都不是自己的出气洞。现在可不同了，对任何人发脾气，都不能够像对太太那样痛快。
可见一个人的马屁容量，是没有底的。
拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
欧洲的局势急转直下，日本人因此在两大租界里一天天的方式。后来跟中国并肩作战的英美两国，那时候只想保守中立，中既然不中，立也根本立不住，结果这中立变成只求在中国有个立足之地，此外全让给日本人。约翰牛一味吹牛，山姆大叔原来只是冰山，不是泰山，至于法兰西雄鸡呢，它确有雄鸡的本能，迎着东方引吭长啼，只可惜把太阳旗误认为真的太阳。
物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。
廉耻并不廉，许多人维持它不起。
男人或女人听异性以小孩子相称，无不驯服。
自己嫁了鸿渐，心理上还是孙家的人。鸿渐娶了自己，跟方家渐渐隔离了。可见还是女孩子好，只有自己的父亲糊涂，袒护着兄弟。
老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个人。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。（最经典的一句）
外面的想进去，里面的想出来
围城在文学史上的地位我想大家是认可的，钱钟书先生真的是文学大家，书中的构思，语言真的不是一个精彩就可以概括的了的。
那大家肯定都知道这句名言，婚姻就像围城，里面的人想出来，外面的人想进来。
其实除此之外围城里还有好多好句子。
今天我找几句供大家玩味。
1.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
这句话让我想起了丘吉尔的“真理还在穿鞋，谎言也走遍了全城。”
和人打交道总让我感到疲劳且有趣，崔健的摇滚中写到“我宁愿相信这世界真的有魔鬼，也不愿意和人作对。”
流言就是人性的一部分，我们要承认，我们不能躲避，我们自己要明智，却又不能要求别人；可以无奈，可以沉默，可以爆发，但只有被流言伤害的人才知道其危害，才知道自己该做何种人，流言在试探着人性的其他部分，在考验着我们的良心与认知。
2.在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
这是多么幽默的一句话呀，大家都在瞧不起，都要比个高低，但其实什么理科生文科生，什么文学系哲学系，这些真的有高低吗？
就像是馒头和面包，都有贡献也别论谁高档谁好吃了，也别为了吃鸡蛋先吃大头还是先吃小头打起来。
到底是没人嘲笑时教育系学生只好嘲笑起本系老师了。
我们反过来想想，被嘲笑的是不是涵养要高一些，再想想理科生的浮夸，这始作俑者的锅他们要背，但终其产生跟风者我们又要想起人性了。
我在上不压着下面，那我不舒服，在下被人压的人又要不舒服了，自然要再找人压，想想让人好笑，人性就是这样让成年人返老还童，幼稚的使人发笑。
3.那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。
现在年轻女孩的写照，化妆没什么不好，关键在于这颗心到底是有何途呢？其实这要想就多了，我们不妨宽容些，存在即合理吧。
3.吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位，许多人没有恋爱，也一样的生活。
这是多么好的一句话，借书还书这一借一换情分就来了。关键读书它的好处在于，你就算没借此事成就姻缘那你也会得到升华，发现不恋爱我也可以生活呀，有书就够了！
4.汝拖词悲秋，实为汝怀春。
这句话是个精明的老头子说的，我不得不说，老头子可以。