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梁伯龙经典语录
梁伯龙经典语句
昆曲是南戏的一支 元末以来流布昆山一带的一种演唱南戏传奇的强调 明代嘉靖时魏良辅在昆山腔的基础上参考当时流行的南北曲 改良昆山腔 创昆腔水磨调 就是今天的昆曲 但有个问题要注意 魏创的昆腔只是一种腔调 在当时用于清曲 隆庆时梁伯龙作浣纱记传奇 这个是专门为昆山腔创作的第一部戏曲 其后渐渐传奇的写作基本都以昆山腔的规则了
神医 安道全 （调御前听用） 玉臂匠金大坚（御前听用，后任职于内府御宝监） 紫髯伯 皇甫端（御前听用，后任御马监大使） 圣手书生 萧让（受职于蔡太师府） 铁叫子 乐和 （王都尉府中使令） 轰天雷 凌振 （仍受火药局御营任用 入云龙 公孙胜（出家） 花和尚 鲁智深（坐化于杭州） 行者 武松 （出家并终老于杭州） 神机军师 朱武（投公孙胜出家） 混世魔王 樊瑞（投公孙胜出家 小遮拦 穆春 （返乡为民） 神算子 蒋敬 （返乡为民） 铁面孔目 裴宣（返回饮马川，受职求闲） 锦豹子 杨林 （返回饮马川，受职求闲） 小尉迟 孙新 （随兄回登州任用） 母大虫 顾大嫂（随夫回登州） 独角龙 邹润 （辞官返乡） 一枝花 蔡庆 （返乡为民） 神行太保 戴宗（终老于泰安州岳庙） 活阎王 阮小七（终老于石碣村） 小旋风 柴进 （辞官务农） 扑天雕 李应 （返乡） 鬼脸儿 杜兴 （伴李应返乡） 浪子燕青 （出走于杭州。
昆曲创始人是顾坚草。
昆曲发源于600多年前，由昆山人顾坚草所创。到明代嘉靖年间，杰出的昆曲音乐家、改革家魏良辅对昆山腔进行大胆改革。
吸收了当时流行的余姚腔、弋阳腔、海盐腔的特点，形成了新的声腔，广受欢迎。因为这种腔调软糯、细腻，好像江南人吃的用水磨粉做的糯米汤团，因此起了个有趣的名字，叫水磨调，这就是今天的昆曲。
扩展资料：
昆曲之入选人类口头与非物质文化遗产，在于它是中国古典表演艺术的经典。但成也萧何，败也萧何，昆曲的辉煌与落败都与其特性有关。
昆曲的兴盛与当时士大夫的生活情趣、艺术趣味是一脉相承的。士大夫的文化修养，为昆曲注入了独特的文化品位。
他们的闲适生活和对空灵境界的追求，赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的品格，加之士大夫内心深处含有对社会对人生的哀怨。
悲凉的感受，使得昆曲在音乐、唱腔上每每显示出惆怅、缠绵的情绪。而到了清乾隆时期，市民阶层崛起。
舒缓、惆怅的风格显然与他们格格不入，即使士大夫们也开始务实起来，昆曲在不受市民青睐的同时，也失去了士大夫阶层这一阵地。于是，昆曲便逐渐走向衰落。
参考资料来源：百度百科—昆曲
是贯云石。
昆曲（Kun Opera），又称昆剧、昆腔、昆山腔，是中国最古老的剧种，也是中国传统文化艺术中的珍品。
贯云石做过翰林学士，深受汉族的思想与文学的影响，爱慕江南风物，憧憬恬静闲适的生活，后辞官不做，隐居江南，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。他善作散曲。他所创的曲调，传给浙江澉浦杨氏，后称为“海盐腔”，流传至明代，为“昆腔”的先驱。自明代中叶独领中国剧坛近300年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，其唱念语音为“中州韵”。
昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。
昆曲鼻祖——魏良辅 魏良辅（1489—1566），字师召，号此斋，晚年号尚泉、上泉，又号玉峰，新建（今属江西南昌）人，嘉靖五年（1526年）进士，历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年（1552年）擢山东左布政使，三年后致仕，流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。 本回答被提问者和网友采纳
魏良辅
先生的每一句话都像只能珍藏的宝藏，说实话我是不想分享的，以下这些只是非常小的一部分，事实上先生在采访和报道中的每一句话都可以称之为语录，西方人称先生为“哲学家皇帝”也不是没有道理的，几乎在所有先生的采访报道以及和先生合作的其他导演，演员对于先生的评价描述中，都能流露出先生的深度与境界，都已经是成年人了，也不是什么疯狂追星的小迷妹，我能说出这些话一定是有我自己的道理。
先生在国内的采访非常少，因为国语不太好的以及其他原因导致在国内的采访普遍不如国外精彩，（不是说国外的月亮比较圆，而是在国内根本没人把先生当回事）采访和报道都是外语版本，先生的语录几乎也全是英语，以下就都是翻译过来的。
首先是我最喜欢的一句：To life and its maximum potential，致生活以及它无限的可能。
1.人生最重要的终究是自己的感受。
2.也许把美好变成永远，回忆作为珍藏，往后余生，从容坦荡生活才是最好的归宿。
3.有时候不足，反而是种幸福，因为，太多了，就没有机会再去创造，再去容纳。对世界不宽容，就是对自己不宽容。
4.我不是特别会做人，我没有家，没有父母，没有名字，没有读书，没有童年，人与人之间的关系我不大懂。
5.我不会有墓碑。死人不需要霸占地方，烧掉就完了，拥有过就是永恒。
6.凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。
7.我从来记不住那些不好的事情，生活已待我不薄。
8.姐（宋怀桂）你就像那慈悲的观音菩萨，我就像你手里的水晶球，千万别放手，否则落地我就成了碎片。
9.我有一个叫宋怀佳的朋友，她一生只爱一个人，多浪漫。
10.我独处的时光的确较多，我也不是总想那样，也有难耐的落寞。或许也失去了不少的伙伴。因为我想一个人思考，但我并不认为这是一种牺牲，我想这是一种选择。不组建家庭也是我个人选择的结果。我是一个自由发展的人，对于个人来讲，还有许多想做的事情，并且自己还在不断地塑造自己，为了创造也为了清理自己，所以我选择了更多的独处时光。我觉得这是一种幸福，我也拥有真正理解我这一点的好友，我也并非完全一个人啊。
11.我身上流淌的是中国的血，作为龙的传人，只要有对中国人有用的，无论在哪里，我都愿意干。
12.我作为艺人不是很成功。其实我还可以更有钱，但我很满足，我不愁吃，不愁穿……我真的很满足自己没有变得傲慢和贪心，没有变成一个空的壳子走来走去。
13.我情愿继续完成别人的梦，电影是一个梦来的，我可以在梦中和全世界的人沟通，做一个父亲，母亲，做一个有代表性的人物孤独的就给他快乐，沉闷的就给他刺激其实为人所做的一切，最终还不是为了自己，我鼓励别人开花，将火光燃亮，同样是鼓励自己这样做，所以由始至终我都没有怪父母，他们不理我，一定是有很大的理由，大家都有自己的痛苦，一切已成过去，不要再想了。
14.像我这个孤儿，无父无母，生活告诉我只要你寻找，你一定会得到。
15.如果丢失自己，害怕恐惧的话，那就什么都做不了了。虽然随大流，从众是最简单，最安全的，但是如果明确自己想要的，那就应该做好心理准备，如果想朝着自己目标前进的话，即使有双重的障碍，也没所谓啊！
暂时就先写到这吧，我放在备忘录里的语录非常少，想起来才会收集一些，或许那些真正体现到先生深度的语句我根本就没有涵盖到。先生的深度是常人无法触及的，觉悟和深度一定程度上也限制了他才能的展现，但他才不去想世人怎样想，一切都已经过去了。 微博尊龙超话里有各国语言翻译过来的先生的采访和报道，大多年代久远，不易寻得，仔细想想先生的仰慕者们为什么愿意牺牲自己的时间和精力苦苦寻找并翻译众多语言的材料，这难道还不能说明先生的语言多么具有魅力吗？