想有个家经典语录

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想有个家经典语录

本期给大家推荐了十个著名的哲学家，我 ，分别挑选了几个比较好的哲学名句。

1.约翰.洛克1632—1704，英国哲学家

1.你担心什么，什么就控制你。

2.学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。

3.权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。

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在1691健康状况不断恶化，洛克在1704年10月28日去世，并被埋在艾赛克斯郡东部的High Laver小镇的一个教堂墓区。洛克终身未婚，也没有留下任何子女。

2.黑格尔1770—1831，德国哲学家

1.一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

2.只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

3.存在即合理。

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据史书记载确实是死于霍乱，这其实也有他的必然性的，因为霍乱是一种传染病，他一定是和政客与其他哲人相互交流太过频繁，不过似乎也没什么特别的，毕竟那个年代医学还不那么发达。

3.叔本华1788—1860，德国哲学家

1.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

2.没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

3.人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

4.人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。

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1860年8月：叔本华突然窒息。

9月9日：叔本华得肺炎。

9月21日：叔本华去世。

9月26日：葬于法兰克福市公墓。

他早上和往常一样洗完冷水澡，吃过早饭，1小时后，女佣发现，他倚在沙发的一角，死了。”也许是自杀？也许是反对派的蓄意自杀？也许仅仅就是猝死。

1860 年9 月21 日，他起床洗完冷水浴之后，像往常一样独

自坐着吃早餐，一切都是好好的，一小时之后，当佣人再次进来时，发现他

已经倚靠在沙发的一角，永远睡着了。

4.西奥多·阿多诺，1903年—1969

1，自由不是在黑白之间做出选择，而是可以放弃这样被规定好的选择。

2，所谓的才华，不过是成功高尚化后的内心悲愤。

3，今天，文化与娱乐的结合不仅导致了文化的腐化，同时也不可避免会产生娱乐知识化的结果。

4，资本主义的大众控制工具—广告，剥夺了我们真实的渴望，从而卖给我们产品，让我们物质上更贫穷，心理上更枯竭。

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晚年在瑞士维斯普度假时猝死于心脏病。

5.尼采1844～1900德国著名哲学家

1. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2 .许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3.他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4 .此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

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在1900年8月25日，尼采死于肺炎，伊丽莎白将他与父亲的坟墓并列安葬

6.苏格拉底，公元前469—公元前399年古希腊著名哲学家

1.最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

2.我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

3.我们的需要是越少，我们越近似神。

4.神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

5.想左右天下的人，须先能左右自。

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公元前三九九年，哲学家苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处死刑。

苏格拉底于是被投入监狱，等待雅典在提洛岛祭祀阿波罗神的活动结束后处决。其间，弟子们轮流探监，陪伴老师度过最后的日子。于是，便有了柏拉图记载苏氏狱中言论的那几篇著名的对话录。约摸一个月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。

7.柏拉图 约公元前427年—公元前347年，古希腊伟大的哲学家

1.思想永远是宇宙的统治者。

2.智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

3.美具有引人向善的作用和力量。

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关于柏拉图的死有不同的说法。一说柏拉图死时正在从事写作，他是死在自己的工作岗位上。一说已经80高龄的柏拉图兴致勃勃地参加一个弟子的婚礼，众位青年在一边尽情地欢歌，畅快地饮酒，他突然感到自己累了，就坐到椅子上休息片刻。谁知这伟大哲人的小憩竟成了永恒，他安详地坐在那里，长眠而未起，好像依然在思考天上人间的玄妙问题

8.康德：1724年4月22日－1804年2月12日，著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人

1.自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

2.世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

3.有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

4.有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。

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按照康德自己的话，他从小时候开始，体弱、心肺功能就不好，精神上也有问题，老是疑神疑鬼的——当然这不会致命

9.卢梭：1712年6月28日—1778年7月2日，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家

1.人生而自由，却无往不在枷锁中。

2.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

3.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

4.忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

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卢梭是法国著名思想家政治家，其文学作品文笔斐然，浪漫气息浓厚，所以也被称为文学家。卢梭作为法国启蒙运动时期的代表人物，他的启蒙思想是人类的瑰宝，后来的法国大革命与美国大革命正是以卢梭的思想为指导，至今仍是人参阅借鉴的重要典籍。但是这样一位思想巨人最终同样离开了这个世界，关于卢梭怎么死的后世一直有争议，但有一点没有争议，就是卢梭的后半生过得非常凄苦。

卢梭怎么死的，他原本就患有先天性的膀胱畸形，生活中的折磨和迫害最终使他的了逼害性心理分裂症，临死之前被马车撞到，还被恶犬扑咬，当他走回屋子后由尿毒症引发的并发症夺去了卢梭的生命，当然也有人认为卢梭卢梭是自杀而死的。逝者已矣，历史无法倒回还给伟人一个安乐晚年。卢梭怎么死的已经无关紧要，紧要的是后人能将卢梭思想的精华传承下去。

10培根：1561—1626，是英国近代杰出的资产阶级思想家、唯物主义和实验科学的始祖

1.知识就是力量。

2.选择机会，就是节省时间。

3.绳子总是断于最轻的一拽。

4.制度不执行，比没制度危害更大。

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1626年3月底，培根坐车经守伦敦北郊。当时他正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于1626年4月9日清晨病逝。

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想有个家经典语句

“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经.据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话.在佛学界,对心经的评价是很高的.认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了.
佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念，原是要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字，最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空，弃与不弃都是空的，有弃绝的念头便已不空，爱空的念头已是“有”了。说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”。
还有句话曰“耽静反为静缚”，不知大家听过没。也是同样的道理。静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得，又有什么好呢？真正的静是心静而非形静，是在最忙碌的时候，仍能保持一种静的心境，不被外物牵动得心烦气躁。我很欣赏这句话，同时也在参悟此种心境。觉得在尘嚣之中保持着心的静境，岂不比那些寂静中虚度时日，或是身在寂静心不寂静的人更有意韵吗？
‘色'是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是空'。
【五蕴】
指色、受、想、行、识。
【空即是色】
指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。空即是色，并非析色见空，而系体达色之当体即空之故，空者亦非意味断灭，即有即空方是真空。此真空既为有，故必不异于有，以空即是有，而说空即是色。
指真空不异于色法，空的当体即是色。
可以理解为：以物质为表象的世界其实质是空无所有的，而所谓"空无所有"是依心起解的。
所以色即是空－－相对人的认识的表象世界是空的，而空的表现形式是依附于心（例：人）的认识的－－空即是色。

不需要太大的地方

“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经.据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话.在佛学界,对心经的评价是很高的.认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了.
佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念，原是要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字，最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空，弃与不弃都是空的，有弃绝的念头便已不空，爱空的念头已是“有”了。说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”。
还有句话曰“耽静反为静缚”，不知大家听过没。也是同样的道理。静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得，又有什么好呢？真正的静是心静而非形静，是在最忙碌的时候，仍能保持一种静的心境，不被外物牵动得心烦气躁。我很欣赏这句话，同时也在参悟此种心境。觉得在尘嚣之中保持着心的静境，岂不比那些寂静中虚度时日，或是身在寂静心不寂静的人更有意韵吗？
‘色'是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是空'。

希行的作品！估计很多人知道她。看完她的书我经历了很久的文荒（曾经沧海难为水啊）

作品常年在起点网排行榜上名列前茅。

特别推荐我最喜欢的娇娘医经。

经典语录

世人谁不想有家，回家，但并不是所有人都能回家，为了家反而要越走越远。

没人，也没有事。能让我不便。

“你对他厌恶生气，是因为有期许。”程娇娘说道，“觉得他应该如何如何，而不该如何如何，但又有什么道理世人都该对你满是善意？”“而恰恰相反，这世上他人的恶意才是常态，所以别去想别人怎么这样待你，要习以为常，别人对我喜不喜欢好不好的，又有什么关系？”程娇娘说道，拿起几案上的书卷，“又碍不到自己什么。”

“别人对你好，是幸运，别人嫌弃避讳，也不为怪，这世上怎么可能要人人都喜欢你，但凡有人不喜欢你，你就该怨恨不成？”

要是跟别人比的话，那就难了，那样，你永远都不会喜欢自己了。

我们要知道自己因何而始，而不要在意因何而终。

“有什么不能问的。”她说道。“你想要知道什么，你有甚么不明白的，你就要问。”不要不问我，不要自己去想，不要自己去猜，也不要自己答自己。

“以前还羡慕程娘子为人处世不惊。”陈十八娘说道，“现在想来各人有各人的不幸。”

“放下须看破，明智多从苦难出。”陈夫人说道。“这世上的什么的得来也不易，与其艳羡别人有什么，不如多想想他为此付出了多少。”

敲好看，作者文字功底太强了，很有悬念，剧情新奇一点套路都没有，很多人说看希行的作品能提升看文品味。

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