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关于变通的经典语录
1. 我们永远无法理解比自己更有深度的人，就像二维永远不懂三维。
2. 一个善于宽容且有原则的人，往往有很大格局。
3. 人性是有相当多面的，你能观察到的只是和你的思维相合或者相冲的部分而已。但你可以通过观人来判断你们是否是一路人，这也是大部分人都在做的。
4. 能够控制住自己情绪的人，都很厉害。但不善于控制情绪的人，却相对安全。（前者是你需要成为的人，后者是你可以交往的人）
5. 善于道歉以及承认错误的人，别的不说，至少一定是个拿得起放得下的人。
6. 修炼到位的人，言语上不会与人争高下。
7. 让身边人都觉得相处起来很舒服的人，你可以选择与他做朋友，理由是他会三百六十度无死角照顾你的感受。这种人不少，但并不推荐变成这样。
8. 经历过人性问题的大起大落之后，仍不宣传消极言论的人，以及在别人抱怨的时候不会掺和附议的人，这样的人如果遇到了就做朋友吧。乐观向上且有独立判断力的这个特质，不是想学就能学来的，但是处久了也是会受感染的。
9. 人性当中永远是有不光彩之处的，能够坦然面对的人，必然是坦荡之人。坦荡的人是最适合交往的。（某朋友手机上下了某t字打头的软件，被基友们发现了，隐晦地取笑了他两句，他抬起头来一脸疑惑：“看这种东西不是很正常的吗？”此人极为坦荡，有一套体系完整的三观，行为可以预判，靠谱系数很高）
10. 善待他人的人，会更容易感受到来自外界的善意。怀着恶意揣测别人的人，也更容易受到莫须有的伤害。
说来说去都是些老生常谈的内容，世界上没有完美的人，每个人都有自己一生的课题。所谓观人术，太过片面。所以永远不要轻易给一个人下定论，因为人这种东西，哪怕是再简单的人，也不是你三言两语就能概括出来的。
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本来是想说些观人术，结果变成了分享处世态度。我这人向来是与世无争的个性，但是又从心底里争强好胜，后来我发现了，两者是不冲突的。想要变好，这是物种进化的基本旋律，好胜心，每个人或多或少都有。但是我们既然生在一个以人与人相处为课题的大环境里，就要学会有所变通。好胜心这个东西，与人相处的时候表现在外不如收敛于心。你一两句话非要与人争个高下，赢了也是一时爽，此后再没有半点好处，这种现在通常被成为杠精。在没有必要争执的时候，我们应该成为最先让步的人。说容易也容易，说难也难，内心必须要有足够的重量，撼动它才不会那么轻而易举。
不是说要每个人都与世无争，只是如果我们能够让自己有所沉淀，所谓攘外必先安内，处理其他事情也会更加顺畅。我们在与别人打交道的过程当中所获取的东西，比如一时的利益，是永远没有自身修炼而来的东西稳固而长久的。
自身怎么修炼？推己及人，就会变得宽容，仁爱待人，就会更加善良，每日自省，就会真正意义上获得成长而不是虚度时光。然后心就稳了，待人处世方面也会有长足的进步。
儒家和道家讲的都是待人处世的道理，大家从小都在学，如果学进去了，也不会为这么多的世事所困扰真想知道怎么与人相处，不妨找来古人的一些经典语录，多琢磨琢磨。相信我，自己从古人智慧结晶里思考来的，远远胜过从知乎上看来的这些不知道是谁说的一面之词。
修炼修炼，修炼的是为人处事，到最后修炼的还是内心。不是仅自己改变无法牵动世界，而是当你改变了，你看到的世界自然也会变。
关于变通的经典语句
关于“灵活变通”的10句传世金言，句句经典有哲理。
1. 不能循往以御变。——唐·刘禹锡《鉴药》
不可以用过去的方法去应对变化了的形势。
2. 变则新，不变则腐；变则活，不变则板。——清·李渔《闲情偶寄》。
灵活变通就能够去创新，一成不变就会变得迂腐。变通活用，就能够活脱，不变通则会变得呆板。
3. 力能则进，否则退，量力而行。——春秋·左丘明《左传·昭公十五年》。
做人要懂得变通，进攻或者退去的时候，都要根据自身的力量而定。
4. 礼有经，亦有权。——《晋书·志第十》
礼节要有常规的，也要有变通的时候。
5. 知欲圆，而行欲方。——《淮南子·主术训》。
智谋是灵活变通的，而行为必须方正不苟。人生于世，处世的智慧可以圆通、灵活一些，该出仕的时候就出仕，当归隐的时候就归隐，如此人生之途也会更为坦荡一些。而做事必须恪守原则，不做违背道义、触犯礼法的事情。这是为人处世的方圆智慧，我们应深入体会。
6. 名止于实，义设于适。——《庄子·至乐》。
名义要与实际内涵相符，而义理则要根据实际情况灵活变通。事物的名义要与事物本身的特点和内容相符，让人们知名如睹物，如果是名不副实，就会使人们受到欺骗。义理如同规则，是调整人们行动的规范，如果符合了实际情况，就能够推动社会和事物的发展，如果不符合实际情况，就会阻碍社会或者事物的发展。
7. 请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。
这句话即成语“随机应变”的由来，任何事物都需要灵活应对。随着情况的变化灵活机动地应付。。
8. 以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。——《战国策》
用书本上的方法去驾驭马车，这样是不能合乎马的脾性的。用古人的章法去约束现代人，就不能通达事理。
9. 救弊之术，莫大乎通变。——宋·李觏《易论第一》
纠正时弊的确切方法，莫过于顺应时势，采取符合实际的灵活措施。
10. 好古守经者，患在不变。——出唐·马总《意林》
喜欢坚守古训，而墨守成规的人，其祸患的根源就在于不会灵活变通。
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