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伊凡伊里奇经典语录
《伊凡伊里奇之死》有感 列夫托尔斯泰在俄罗斯的文学史上占有举足轻重的地位，要想了解俄罗斯文化，了解俄罗斯民族，研读他的著作是必须的。但由于种种原因，我只读过《战争与和平》和《安娜卡列琳娜》这两部作品的前半部分，未能通读。 《伊凡伊里奇之死》算得上是我第一个完整读完的托尔斯泰的作品，所以对他的创作还不甚了解。这儿想浅显简单地谈一谈我对托尔斯泰写作特点的认识和对《伊凡伊里奇之死》的感受。 就像老师上课时讲得一样，我也认为托尔斯泰在《伊凡伊里奇之死》这部作品中的语言非常平实，叙事很生活化。 在结构上作者利用了倒叙的小巧思，使得文章在一开始就能吸引读者的眼球，因为对于任何人来说，死亡都是相对敏感的话题。接着作者就针对伊凡周遭的人对他死讯的解读——职位的空缺以及他的死对自己的影响，和葬礼上朋友们的表现展开极为细致的描写。这种细节描写，把一切大家本该习以为常的生活画面陌生化，制造出一种疏离、事不关己的氛围，从侧面反映出社会的冷漠，人与人之间只有形式化的东西，没有真正发自肺腑的关爱。 本文的主人公伊凡伊里奇是一个很有分寸感的人，他也有过充满理想和抱负、简单正直的童年时光，但最终他还是成为了一个只注重生活表面的体面而忽略内心精神世界的普通官吏，他的追求只不过是事业上的晋升、薪水的增加以及家庭表面的和睦。他和妻子的结合不能说是没有爱，但在他们的关系中缺少激情。 在妻子性情变坏之后，他没有过多反应，只是努力寻找方法来驾驭自己的生活，至少在外人面前维持住体面。在得病之后，他经历了一次向死而生的思想升华。在突如其来的死亡面前，伊凡举足无措，他害怕、痛苦，觉得这样的事情不应该出现在自己身上。他厌恶所有人的谎言，感到前所未有的孤独，这种孤独感迫使他思考人生的价值、人存在的意义。 在生命的最后，他终于得到了自己的答案，他发生了改变：对妻儿的憎恨转变成了同情和怜悯，他可怜他们被自己折磨了这么久。他死了，结束了他简单普通，但又可怕的一生。再也没有痛苦，没有害怕，没有相互折磨，他的死是一种解脱，他在最后一刻坦然地面对了死亡。 这篇作品发人深省：我们该如何生活？如何追求精神的升华？如何实现我们存在的价值？。
伊凡伊里奇经典语句
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。
1、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。
2、值得提出的是该城的市容和生活一样平庸。但是一旦过惯了也不难打发日子。
3、过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。
4、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。
5、再说一个人的死亡只是在有旁人在场的情况下才会得到重视，因此一亿具尸体分散在漫长的历史里，仅是想象中的一缕青烟而已。
6、人身上都潜伏着鼠疫，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。我也知道，必须自我检点，毫不懈怠，否则，稍不留神，就可能往别人脸上呼气，把鼠疫传给人家。
7、这没有爱情的世界就好像是一个没有生命的世界，但总会有这么一个时刻,人们将会对监狱、工作、勇气之类的东西感到厌倦,而去寻找当年的伊人,昔日的柔情。
8、人的身上，值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西。
9、如果说世上还有什么东西值得永远向往而且有时还能得到，那就是人间的真情。
10、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。
11、别人说：‘这是鼠疫啊！我们是经历了鼠疫的人哪！’他们差点儿就会要求授予勋章了。可是鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。
12、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。
往期书评 ：
《鼠疫》
《静静的顿河》
《罪与罚》
《伊凡 伊里奇之死》
托尔斯泰有一篇中篇小说
《伊凡·伊里奇之死》
法国作家莫泊桑为之深深折服
感叹道:“我看到，我的全部创作都算不上什么，我的整整十卷作品分文不值。”
莫泊桑不是普通人
但在托尔斯泰面前，只能自叹不如。
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