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最是清醒落寞人经典语录
主要增强腿部力量和腹部力量 立定跳远动作做法不同，跳出的成绩也不一样。那么怎样在身体素质不变的情况下，跳得远些？经过对立定跳远反复的教学实践和探索，改进了一些技术和方法，收到较好的效果。其做法如下： 一、 两脚平等站位 对于两脚站法，常被人忽视。体育教材对这个问题说法不一：有的“两腿稍分”；有的要求“两脚与肩同宽”。至于站成什么姿势，教材没有具体明确规定，因而大多数的体育教师采用“八”字型站法。在教学实践中，我感到前者尺度难以掌握，后者虽明确，却大些。我做法是：两脚先站成立正姿势，而后以前脚尖为支撑点，两脚跟随向两侧分开到两腿成平行位置。这样，脚尖都向前，与运动方向一致，同时两腿基本处于垂直姿势，既不产生夹角，又利于膝关节和踝关节运动。而且学生敢容易掌握。 二、 两臂的摆动与呼吸的配合 摆臂与呼吸合理配合很重要。在教学中，预摆时臂放松由下向上慢摆到头上，跟着轻松地吸气，而后两臂由上向两侧后方而呼气。当要起跳前两臂则快速地由下向上摆到头上，现时随之快而深地吸一口气随下摆至两侧后方，动作一样快，但此时不是呼气，而是憋气。这样为肌肉起跳前提供最大的能量，增强肌肉起跳时的瞬间爆发力。 三、 身体重心前移 在教学中，我的做法是：当起跳前，随着两臂由上而下向两侧后方摆时，上体前倾，随之两臂弯屈成半蹲姿势，脚跟提起，用前脚掌抓地，控制身体平衡，重心随着前移。尽管重心前移不很大，但却很重要。这样，起跳时就不必为重心前移而消耗力量，为身体向前上方腾起创造条件。 四、 蹬摆是关键 起跳时的蹬摆效果如何，是决定身体腾起远度的重要因素。在教学中，对两臂起跳时的摆法，我不是象教材那样简单由后向前上方摆。因为那样摆仅作用于两臂，而不能带动全身。为此我采用跳高起跳时两臂的摆法，但方向不是只向上，而是向前上方摆。起跳时，两脚用前脚掌迅猛蹬地，同时两臂由两侧后方向前上方做强有力的摆动，使身体向前上方腾起。 注意！！！· ，<后边是我的小窍门，使你既跳的远，落地后还不后坐》落地时，小腿用力向前伸越远越好！脚跟着地，屈膝的同时，膝盖用力往前顶，有向前下方跪的感觉迅速过渡到前脚掌，上体前倾。刚开始先跳的近一点，体会动作。熟练后用力跳！ 本回答被提问者采纳
最是清醒落寞人经典语句
一万年太久，只争朝夕——毛泽东
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。——丰子恺
我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。——三毛
没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。No man or woman is worth your tears, and the one who is, won’t make you cry. ——威廉·莎士比亚
你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。——余秋雨
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。——千与千寻
你知道，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。——《肖申克的救赎》
凡所过往，皆为序章。——莎翁《暴风雨》
不要恨你的对手，那样会影响你的判断力，永远不要让别人知道你在想什么。——《教父》
有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。——《怦然心动》
最了解你的人不是你的朋友，而是你的敌人。——《东邪西毒》
凡事都有可能，永远别说永远。——《放牛班的春天》
当你选择成为别人时，你将失去你自己。——《纳尼亚传奇3》
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
凡不能毁灭我的，必使我强大。——尼采
千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
“我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。”——尼采
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采
“假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”——尼采
不要和走投无路的人一起在悬崖边跳舞,结果不是同归于尽，就是自取其辱。——《猎场》
心有猛虎，细嗅蔷薇——余光中（译） “In me the tiger sniffs the rose.”这是英国诗人西格夫里·萨松
世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔
如果因为错失太阳而哭泣，那么你注定要错失群星。——泰戈尔
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。——泰戈尔
天空中不留下鸟的痕迹但我已经飞过。——泰戈尔
草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。顾城—— 《门前》
黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。顾城—— 《一代人》
我需要，最狂的风，和最静的海。顾城—— 《世界和我·第八个早晨》
记得早先少年时 ，大家诚诚恳恳 ，说一句 是一句 ；清早上火车站 ，长街黑暗无行人 ，卖豆浆的小店冒着热气 ，从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 ，一生只够爱一个人 ，从前的锁也好看 ，钥匙精美有样子 ，你锁了 人家就懂了。——木心《从前慢》
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。——木心
凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航——七堇年
立定跳远的训练手段：
1、蹲跳起
这是主要发展腿部肌肉力量和踝关节力量的练习。
跳的方法：双脚左右开立，脚尖平行，屈膝向下深蹲或半蹲，两臂自然后摆。然后两腿迅速蹬伸，使髋、膝、踝三个关节充分伸直，同时两臂迅速有力向前上摆，最后用脚尖蹬离地面向上跳起，落地时用前脚掌着地屈膝缓冲，接着再跳起。每次练习15～20次，重复3～4组。
2、单脚交换跳
这是发展小腿、脚掌和踝关节力量的练习。
跳的方法：上体正直，膝部伸直，两脚交替向上跳起。跳时主要是用踝关节的力量，用前脚掌快速蹬地跳起，离地时脚面绷直，脚尖向下。原地跳时，可规定跳的时间（30秒～1分钟）或跳的次数（30～60次）。进行间跳时，可规定跳的距离（2～3米）。以上练习重复2～3组。
3、蹍跳步
蹍跳步主要用来发展腿部后群肌肉和踝关节的力量，训练身体的协调性。
动作方法：用右（左）腿直膝向前上方跳起，同时左（右）腿屈膝向上举，右腿落地，然后换腿，用同样方法跳，两臂配合腿前后大幅度摆动。跳时踝关节和前脚掌要用力，整个动作轻快。它与舞蹈的“蹍跳步”动作类似。
4、纵跳摸高
这是发展腿部肌肉和踝关节力量而经常采用的一种练习方法。
动作方法：两脚自然开立成半蹲预备姿势，一臂或两臂向上伸直，接着两腿用力蹬伸向上跳起，用单手或双手摸高。每次练习10次左右，重复3～4组。
5、蛙跳
是发展大腿肌肉和髋关节力量的练习。
动作方法：两脚分开成半蹲，上体稍前倾，两臂在体后成预备姿势。两腿用力蹬伸，充分伸直髋、膝、踝三个关节，同时两臂迅速前摆，身体向前上方跳起，然后用全脚掌落地屈膝缓冲，两臂摆成预备姿势。连续进行5～7次，重复3～4组。
6、障碍跳
主要发展腿部肌肉和踝关节爆发力。
练习方法：地上放小海绵垫6～10块，每块距离1米左右。练习者站在垫后，两脚左右开立，脚尖平行，屈膝向下，两臂自然后摆，用脚掌力量向前上方跳过障碍，两臂配合向前上方摆动，落地时屈膝缓冲，落地后迅速做下次跳跃。重复5～6组。
7、跳台阶
主要发展腿部力量和踝关节力量。
动作方法：两手背在身后，两脚平行开立，屈膝半蹲，用前脚掌力量做连续跳台阶动作。一次可跳20～30个台阶，重复3～4组。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来
一场天涯一场梦，十里洋场盛孤芳。她是海上吹不停的风，亦是笔端诉不尽的传奇。一纸丹青书不尽，多少往事风流韵。民国的浮华还未散尽，浩袅的糜丽余韵锻造出乱世之中永恒的隽秀传奇——张爱玲。
每当提起张爱玲，很多读者自然而然地联想到“传奇”二字。无论是张爱玲的身世背景，感情经历抑或是过人的写作天赋和才华，当所有的一切都集结到一起，这个女子俨然已经把自己活成了一个传奇。
历史的笔锋转得太快，人们匆匆记住了“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”。我们也执拗地去试图相信，“于千万人之中，遇见你要遇见的人”。
传奇女子在笔端诉诸的是亘古的平凡与宿命，个人命运和爱情屈就在金钱与时代的矛盾之下，是张爱玲作品风格重要底色。
01
如果我们要真正深入了解张爱玲，那我们不妨走进她的童年，去看看她生命的摇篮，去呼吸她记忆里的空气，触碰她灵魂深处最柔软的地方。用张爱玲自己的话说：“如果你了解过去的我，就会原谅现在的我”，抑或是“因为懂得，所以慈悲”。
无论后世之人站在什么样的角度去评判这样一个奇女子，我们只有揭开她童年的生活的幕布，才能以更加人性的态度给予她更加客观、更加公允的评判。
张爱玲出身名门，她的祖父张佩纶是清末名臣，她的祖母李菊耦是名重一时的李鸿章长女。书香门第，钟鸣鼎食，在这样的贵族光环笼罩之下出生的张爱玲，她的成长之路却没有我们想象中那般一帆风顺。
事实上，张家到了张爱玲父亲那一代，已经家道中落，不复往日的显赫与盛名。张爱玲的母亲虽然是开风气之先的一代“新女性”，但是她的父亲却是个典型的旧朝遗少，拥有几乎所有清朝遗少的恶习：挥霍祖产、坐吃山空、吸鸦片、养姨太太，逛堂子……这些不良的习气对张爱玲的母亲，以及张爱玲自己，都造成了难以弥补的伤害。
张爱玲的父亲和母亲在性格上，可以说是格格不入，夫妻两人在个人修养和品味上，也有着云泥之别。他们的结合，不过是因为没能逃脱封建婚姻制度的捆绑。这样的婚姻，注定要以悲剧作为收场。这段婚姻持续的时间很短，夫妻分道扬镳后，张爱玲的母亲随即远赴异国进修，只留下年幼的张爱玲独自面对喜怒无常的父亲和工于算计的继母。
在这样一个本身就已经残缺的家庭里，张爱玲从小得到的不是父亲的关心和爱护，而是封建式家长的专断、粗暴和虐待；张爱玲也得到的不是母亲的陪伴和抚慰，而是独自承受对亲生母亲远隔重洋的思念、生疏和隔阂。
唯一陪伴在张爱玲身边的弟弟，是她最为亲近的人，然而，弟弟对原生家庭的一切逆来顺受，不知反抗的懦弱性格，却让张爱玲无比厌恶。她在后来回忆自己的弟弟时，哀其不幸，却又怒其不争。
不幸福的童年，和不健全的家庭环境，造就了后来我们看到的那个早慧、孤傲而又愤世嫉俗的张爱玲。
02
张爱玲的身上不仅带有原生家庭所导致的悲剧性，她还有一个致命的缺陷——没有安全感。因为这一层，张爱玲，这个写遍世间痴男怨女、人情冷暖的女子，最后还是在感情上被伤害得体无完肤。
我们谈论张爱玲时永远无法避开的一个人，这个人就是胡兰成。作为旁观者，胡兰成和张爱玲的相遇和相识，我们无从评价，但是隐约之中，我们能够洞悉到张爱玲在这段感情中付出了太多的失落和伤痛。
对于所爱之人，任谁不慨叹“人生若只如初见”呢？初见之时，张爱玲是上海炙手可热的作家，可是当时年仅24岁的她在感情经历上还是一片空白；而彼时的胡兰成已经是个有过两次婚姻经历的中年人，多年来在政界一路摸爬滚打的他已经是个谙熟世故的老辣之人。
胡兰成自诩的才华和老于世故的气度，以及那些对待女人惯用的照顾和体贴，都让24岁的张爱玲为之倾倒。或许这些，正是张爱玲所梦寐以求的这种安全感让她如此一腔孤勇，爱得义无反顾吧。
在经历了无名无分的漫长等待，一而再、再而三的背叛之后，张爱玲这才醒悟胡兰成许诺她的“岁月静好，现世安稳”，不过是乍现的昙花，易散的彩云罢了。终于，让她痛下分手的决心。
可是谁曾想，张爱玲对胡兰成的爱，已经到了毫无保留的地步。分手之后，她还随信将自己数十万的稿酬悉数奉出，以解胡兰成在逃亡生涯中的困顿。
她曾经说：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她的心是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
可是在这段感情的最后，这朵尘埃里的花也早早地萎谢了。即便她后来遇见了和她产生过短暂激情的桑弧，同她在余生相濡以沫的赖雅，可是胡兰成在她的一生中留下的伤痛是不可磨灭的。
03
张爱玲和胡兰成的感情，成为人们茶余饭后津津乐道的话题。读者之中，其实很多人对张爱玲本人的讨论，已经超过了关注她的作品本身。但是，如果我们翻开她的作品，我们不难发现，正是她人生中的那些阴影和泥淖，成就了张爱玲。
在父母不幸的婚姻中艰难泅渡，以及紧张的人伦关系，还有纷扰的世事及动荡的时局……这一切都让她深谙世情薄凉和命运的无常。在她的作品中，常常流露出的女性的空虚与苍白无力，这些都与她自身精神深处的失落和畸形不无关系。
千年封建文化的压制与扼杀，男人和女人们渐渐丧失爱的感知力。丰满的灵魂在宿命的阴影下日渐枯槁，爱情作为世人生命中最不可思议的约定俗成，其分量可大可小，可轻可重。
张爱玲以一个女性的视角，将人性在爱情之中所无法避免的矛盾与考验最大化、极致化地诉诸于笔下。特定的年代里，那些悲剧女性的个人命运，在同时代沉浮的交织之下，尽显人生与人性的悲剧与荒谬。
一如《半生缘》中，顾曼璐作为一个沦落风尘的女人被张爱玲描写到极致，连同她那精湛的命运悲剧。在名存实亡的婚姻面前，曼璐彻底妥协于男权社会，最终作为一个串谋者，不惜以牺牲自己亲生妹妹的幸福为代价借腹生子，这也是顾曼璐后半生悲剧命运的源泉。姐妹二人的一生，因为一场错位的婚姻，被命运折磨得体无完肤。
顾曼璐这种对婚姻近乎疯狂的固守与偏执无疑是旧式婚姻桎梏下的产物，《红玫瑰与白玫瑰》中的孟烟鹂又何尝不是如此。孟烟鹂做不了陆振保生命里的白月光，却又自卑于丈夫心头的朱砂痣。得不到的永远在骚动，被偏爱的才能有恃无恐。当男人主宰了婚姻的主动权，女性只能作为一种附庸妥协于婚姻扬弃下的泥淖，乃爱情中于假寐中清醒的落寞人。
04
或许《倾城之恋》能够带给我们一点安慰，一丝希望。受娜拉式出走影响的新女性白流苏决心摆脱不幸婚姻的牢笼，然而她却难逃岁月催人老的不争事实。窒息的家庭氛围催生着她对金钱的强烈渴望，因此在面对华侨巨贾范柳原的那一刻，她决心用28岁青春孤注一掷，远走他乡。
两个个安心事的人精明地盘算着这笔爱情买卖，长期的情妇和一张长期的饭票，一场勾引与算计的拉锯战就此展开。白流苏与范柳原，两个人之间心照不宣的敷衍与盘算早早模糊了爱情与激情的边界。最终，还是战火的洗礼让这场关于爱情的游戏，有了峰回路转的转机。
不可理喻的世界里，婚姻和爱情也能如此无常。白流苏嫁给了范柳原，功利的爱情里，谁知道哪一次建立不暗含着另一场坍圮？
在《金锁记》中，出身低微的曹七巧一朝嫁入深似海的豪门，荣华富贵自此开启，机关算的生活尽也随之而来。作为一个健康活力的女性，却因利被迫下嫁患有骨痨男人的婚姻牺牲品。无爱的生活和豪门的内部争斗，注定导致她内心的极致扭曲。
利益往来之中，昔日恋人最终不欢而散；利益长线跟前，毫不顾及哥嫂情分；用畸形教育将儿女摧残成对婚姻麻木的傀儡，以及对儿媳的毒辣相逼无不验证着历经变态婚姻后，曹七巧已经沦为一个人性尽失，彻头彻尾的毒妇。她疯狂地报复着这个世界，就像溺亡的人不顾一切地拉人下水。
作为两代人悲剧的总导演，她人生注定在一生薄凉叹息中终结。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这句话可用于谋生，却不能某爱。
张爱玲时时清醒地意识到时代的悲哀、人生的残缺，她在时代荒凉的背景下看见了人的盲目、狭隘、自私、可怜可笑。她的文字里散落着大量的对于小市民白日梦和价值观的讽刺讥诮，然而她却认同着他们对于生存的依恋和执着。
她比一般人都要深入这个世界，却又能在感知世界的同时和这个世界保持一份距离。
我始终敬仰张爱玲在作品中保持的一双冷眼。她的冷眼不仅给众生，给乱世，也给她自己。也许只有这样的“冷眼”，才能带我们穿透历史的尘芜，看清人生的本来面目。
END.