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十三邀中许知远经典语录
数字13在中国是一个吉祥、高贵的数字：佛教里的13是大吉数，佛教传入中国宗派为十三宗，代表功德圆满：如布达拉宫13层、天宁佛塔13层等；从中国的历史文化来看，13亦是受欢迎之数：佛教共有13经、13妹、13姨、13太保、13香、13行、少林13棍、兵法13章等；首届世界佛教论坛13日杭州开幕；撒切尔夫人的“幸运13”及近期上映的《13罗汉》等亦表明了国外友人偏爱数字13的潮流。13乃帝王之数，是皇帝的独享，皇帝腰带的玉枚制式的，十三枚，13是中国的数字帝王，象征的是一种权利，一种帝王的权利。
十三邀中许知远经典语句
访谈节目《十三邀》最新一期邀请的嘉宾，是著名音乐家坂本龙一。主持人许知远选择用英语与坂本龙一对谈。只能说，用英语对谈实在不是一个最好的选择。很多次看见坂本龙一只能用简单的单词和句子去回答主持人的话，那些停顿的背后还有什么丰富的答案呢？很可惜，大概观众难以知晓了。
坂本龙一的底线
坂本龙一说每个人都需要给自己画一条线。用我们中文来说这个叫做“底线”，而坂本龙一的底线又是什么呢？就在许知远用英语很小声音提问的时候，坂本龙一提出了另外一个观点：关于2020年东京奥运会，他有不同的观点。
坂本龙一认为：“目前在日本的冲绳地区有很多问题，福岛也是有很多问题，那些核泄漏的现场。但政府决定明年举办奥运会，我认为这是错误的。”坂本龙一坚守他底线的方法是：婉拒那些他不认为正确的事。因此他拒绝了关于奥运会方面的工作邀请，他认为这是他的底线。
坂本龙一自认是个很复杂的人
许知远问坂本龙一怎么去定义他自己？坂本龙一的回答很有趣：“人其实无法定义自己的，但是别人能够（定义对方）”。在他们对话中，还是感觉这集《十三邀》用英语对话实在太可惜了。很多问题都浅尝即止，没有到点子上。坂本龙一认为他是个复杂的人，同时也是一个柔弱的人。当我们听坂本龙一的音乐，丰富的旋律所带来的震撼，又怎能用简单的形容词去定义这位音乐之父。
如果面对年轻时候的坂本龙一
1952年出生于东京的坂本龙一，现年63岁。如果能跟30年前的自己相遇，会怎样呢？坂本龙一说可能跟当时的自己相处不来。坂本龙一的这个回答，让许知远也语塞了。坂本龙一曾经说，他是一个很自由的人，自由的同义词是任性。
坂本龙一，有些朋友很喜欢他的音乐，也有朋友很欣赏他的个性。他创作过的经典之作也值得细细品味。如果你是主持人许知远有机会访问坂本龙一，你最想问的一个问题是什么？
13其实是一句骂人的话，大概就是装逼的意思，就是谐音字。
许先生，接纳自我残废之躯，阅遍经典，经历战乱，不去争，不去抢，往里走，把自己安顿下来，不认输不气馁，以近90载高龄，用宏大的视野、逻辑条理告诉我们人类文明中对人生意义、理想社会、知识传递的时代求索。这一期十三邀，是醍醐灌顶的一期，是安顿灵魂的一期，是巨人告诉了我们答案，一种巨大的暖意与安定感油然而生。以下是我把这期节目码了出来的稿子，共飨！
美国衰落的问题
欧美的文明两个泉源，一个犹太的上帝，一个希腊的求知，两个合在一起，就是开启了基督教的世界。相信有了神，神会归纳出一套最好的、尽善尽美的一个天地。因为尽善尽美，所以它有迹可循。只要去追，按理性，最高理性，理性是追求进步的最优秀的办法。除此之外，雅利安人，印欧民族，从今天高加索山下、黑海边，水草丰美的地方，养训了马匹，发展了骑射战斗，也发展军事民族，掠夺的战果大家平分，就是自由，个人主义，平等，勇武进取，这几个就是资本主义的基本精神，欧美基督世界的原动力，支撑他们的信仰，使欧美最近500年世界独霸。但现在，神被扬弃了，本来结合大家一起的宗教信仰、族群文化，都由都市化的因素而散开，然后在这个中间，世界的全球性问题是——人找不到目的，人活的意义是什么，特别是在网络时代，人缺少自主思考。现在是有势力的人、会打架的人、有钱人、头脸人物的聚集，这个后来成为少数寡头政治。继续延续端到台面上来。信仰、求知、民主，这个都在萎缩，全都在萎缩，所以欧美的白人世界要下去了。
中国世界
是以人为头，没有上帝，天心是人心，盘古就是人，就是象征，天地人三才，人为贵，这是中国的好处与最大的缺陷，最大的副作用，中国人讲伦理、讲社会关系、各种人和人的亲疏关系、尊卑关系、上下关系，就会形成优势和劣势的差别，所以我们始终没有脱开帝权。有了皇帝就有内廷，有了内廷，政府就不存在，即内廷与真实政府之间形成对抗，所以国家要分裂。人人都想做皇帝，人人都想做太祖，还不够，还要有二代、旁系亲属，形成一张网，深入人心，使我们没办法解放自己，绑住了我们自动自发的精神。
五四
是个饥者易为食，渴者易为饮的局面，被打了一百多年，急着改，乱抓药，胡适把问题简化，没有说科学、民主两个概念复杂的很，仅仅把它们当成模糊的政治正确。赛先生是天下肯定的、正面的、一切都照着规矩做的东西，从那以后对科学有了迷信，科学变万能，科学变符咒，不对，科学是一种追寻的精神；德先生，从来没有把自由与民主、平等与民主之间的差别、弊病，德先生究竟德到哪种地步，代议制吗，全民制吗，进行讨论，口号一来就完事了，五四应该是文化启蒙的东西，变成了一个教条。我们闷棍还没挨光，这个过程还在继续。要人心之自由，胸襟开放，拿全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一，要有一个远见，超越你未见，我们要设想那个我们没见到的地方是个什么样，这个世界还有可能是什么样，但今天的教育教出来的是凡人，过日子的人，今天的文化，是打扮出来的文化，是舞台式的文化，是个导演导出来的文化，今天日子过得太舒服，没有人想这个问题，忙的是赶时髦，忙的是听最红的歌，人这么走下去，也就等于人变成活着的机器。
那力量那么微薄可是又不甘心的平凡人怎么自我解救呢？
我们讲人要找归宿，要找理想境界。
先拿水浒传做解释，元明之际天下大乱，施耐庵想要安排一个理想世界——梁山泊，没有高低，宋江一辈子假，到了最后108人统统完蛋，施耐庵的朋友，也是小辈，写了三国演义，从头到尾成败不计，义气为重，作为关老爷，纯粹坏在义字上，脑袋也丢了，刘备坏在义字上，江山也丢了，反讽的呢，司马家成了，又是个破灭，然后我再讲西游记，意马心猿，孙猴子是心，意是那个白龙马，心在导路，马只载人，猪八戒是欲望，但还非他不可，这个欲望驾驭着马，到最后求真经，真经是没有字的，那个河，无定河，先死了才能过去，所有的追寻、理想、意气、欲望，到了最后，是虚空。所以我对人的理解是这样子，山谷里边花开花落，没有人看见它，白开白落，因为它不在我们理解的世界里边，所以今天我们能对黑洞照相了，我们才知道黑洞是什么，这时候我们的宇宙知识就多了一大块，所有我们看见的、肉眼看见的、或者用机械的眼光看见的、或用推理/理论的眼光看见的，我是跟着年鉴学派的思考，眼光要超过年，万年，我的历史观，个人的地位最小，最短是人，比人稍长是政治，比政治稍长是经济，比经济稍长是社会，比社会稍长是文化，更长的是自然，那么我们中国人过日子，都是人跟自然结合在一起，中国人有二十四个节气，我们过日子，总是注意到人跟自然的变化同步进行，以至于诗词歌赋，中国人注重的就是这个气，这个气是天地之间的正气，这个气是每个人都能禀赋到的，这个气就是神，不是具象的神，不用神来吩咐你，是你自己培养自己，一个人拿宇宙的变化，人事兴废，统统融合在人的情感里，这种情绪、这种气派，就是我讲的人，找归宿的问题，人自己觉得我是宇宙之间的那个人，我不自尊，谁能尊敬我，这是中国人能够在一切条件都不是很好，可他能挣扎站出来。我抗战期间的经历影响我一生，那时求死不得，求生不成，常常住在乡下，跟老百姓借地方住，和老百姓的日子很接近，这些经历，让我在中国内地的日子，看了很多，我的心一直念着那些人。对撤退的人，农村一句话不说，接纳难民，一句闲话不说，一群人一起挨饿，挤着上车，挤着上船，都让老弱妇女先上，自己留在后面，大路上奔走，多少老年人走不动了，跟孩子们说你们走，走。那时我就知道中国不会亡。
当然你讲我希望的是什么？
我希望的是没有国家的界限，所有的事物在人跟人之间的磋商之间解决，协议之后一起做，资源不需要斗争不需要夺，这个融合，社会完整没有碎裂，生活差距不远，每个人有尊严，有自信，人跟人之间和谐，后来连锁店出来了，市场出来了，这些人慢慢消失了，都被破坏掉了，现在的财富是大财团玩钱，那个比生产快多了，这个阶层越来越固定，财富越来越集中之后，中产阶层的人，全在萎缩，上面一收网，下面老百姓全崩掉，所以这个是个大危机。
Solution？
这个说实话要许多人合作，无锡有个茶馆店，叫清漪茶室。士绅讨论，士大夫的世家不高高在上，上通天下通地，能干，学问好，热心。
知识分子的为生民立命的理想还应该继续吗？
应该继续。现在是这样子，新的理想还没出现，旧的理想被放在一边，现在是cyber知识分子，是检索机器，不是思考者，人类历史上最重要的时代叫axial age，每个文化圈有些人提出了一些重要问题，没有回答，后代人不断为之做注脚，但现在最大的问题没有人做注脚，因为答案太现成，都像麦当劳一样，思想的麦当劳，短暂的吃下去了，饱了，不去想了，所以今天的大学教育是令人失望的，尤其是美国大学教育，最大缺陷就是它零碎。
那我们怎么重建知识分子的传统呢？
今天这个使命，大学没办法完成了，但今天的书刊、信息、搜索工具，只要用心，一个人可以自己摸出来的，可以摸出道路来，孔子时代做不到的事，在董仲舒时代做得到，我愿意和你讨论谈话，就是希望借助你，告诉别人这个消息，一千个人，一万个人里面只要有两三个人听到他耳朵里去，听到他心里面去，我也满足了，你也满足了。
您个人觉得的解决方案有什么?
我，伤残之人，要能够自己不败，不败不馁。我从生下来就知道自己是残废，不去争，不去抢，往里走，安顿自己，只有失望的人，只有无可奈何之人，他会想想为什么他过日子，看东西要看东西本身的意义，不是他的浮面，想东西要想彻底，不是飘过去，这个是难得有的机缘。我觉得你们（十三邀）做的是好事,如果能在输送知识，刺激知识之外，发动观众，变成一种呼应，这个会成为很强大的一种力量。
附：
许知远：所以文明是一代代这样传递，人跟人之间这种亲密的接触、体会，这是文明非常重要的一部分。
许夫人（很是可爱！）：“那时候多么年轻，时光一晃就是那么五十年，他的稳定让我稳定，魅力方面啊他不认输——“我，要找我要的，你们讲这话算什么”。很多教授什么都不会做呀，连打字都要太太帮他们打，他这么大年纪，还会打电脑，很多人羡慕死了，他们同年龄的人都放弃了，他立刻就学，这个就是他个性的一部分，他不放弃。他很会愁，劳碌命，我说你傻一点好不好，有时候太聪明不是一个bless而是一个curse。那倒也是，他傻了我就吃不消了，所以他常常低潮。.....这个好听噢？比他们什么国家社会好听噢,...hhh”
13”这个数字被西方人视为不祥的象征。
据说它源于宗教典故：出卖耶稣的犹大是耶稣的第十三个弟子；还有种说法，只要到每月的13日这一天，12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会，第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现，给人们带来灾难。因此，西方人不仅忌讳“13”日，也忌讳有“13”数字。，于是人们对“13”心生厌恶。又由于耶稣受难在星期五，因此西方人在既是13号又是星期五的那一天一般不举行活动。
甚至门牌号、旅馆房号、层号、宴会桌号都要避开“13”。英国剧院中找不到13排13号的座位，美国的剧院即使有13号也以半价出售。在西方，许多用到13的地方多用M来代替，国内好多楼宇电梯也没有13层，只有M层。
此外，非洲的加纳、埃及，亚洲的巴基斯坦、阿富汗、新加坡及拉美一些国家也不大喜欢这个数字。但不是所有西方人都排斥“13”，13号这一天，飞机照样飞，火车照样开，英国前首相撒切尔夫人就为儿子选择13号举行婚礼。
其实，并非所有“13”都是不祥之兆。有的欧洲人就很喜欢13:以色列曾被分成13部分；救世主恰恰就是13日降临的；欧洲神秘的占卜术中有许多13，比如说，有13眼天泉、13座天门、信奉上帝的人希望得到13种神药。而在古埃及，在玛雅人(印第安民族群)的心目中，13象征着上帝的青睐。有人认为13不仅不晦气，而且会给人带来运气。第一位飞越大西洋的驾驶员林德伯格前12次都以失败告终，却在第13次飞越时获得成功……
本回答被提问者采纳
许知远,1976年生人,北京大学计算机系微电子专业毕业,曾任《PCLife》执行主编、中国先生网主编、e龙网内容总监,现任《经济观察报》主笔,已出版随笔集《那些忧伤的年轻人》,《纳斯达克的一代》。附许知远的
字母B拆开写13，1与3之间是2，故常指骂人2B或傻B
常指人装B，吹牛，八卦
在西方，13是个不吉利的数字，代表邪恶，恶魔，疾病，灾祸等不好的象征。
最后的晚餐中的13门徒：
传说耶稣遇难前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。而且参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶稣带来苦难和不幸。从此，“13”被认为是不幸的象征，也成为背叛和出卖的同义词。
2. 北欧火神洛基的传说：
在北欧神话中，火神洛基(Loki)是诸神中的第13位，他本身邪恶而狡诈。他欺骗并唆使黑暗盲神Hoder害死了自己的兄弟、光明之神 Balder，又成为葬礼上的第13位吊唁者。此后西方就有迷信：如果葬礼中有13个人出席，那么其中一人会在第二年死去。这也是“恐数字13症”的一种由来。
3. 波斯黄道十二宫的传说：
古代的波斯人相信天空中的黄道十二星座掌控着一年的十二个月，而每个星座会统治地球一千年。等到十二个轮回结束，天空和大地就会崩塌。因此，第十三就和混乱联系了起来。波斯人在波斯历上的第十三天会外出、以避免厄运，这个传统被称为“Sizdah Bedar”，意思是“十三户外”。
正因为忌讳，西方人千方百计避免和“13”接触。在荷兰，人们很难找到13号楼和13号的门牌。他们用“12A”取代了13号。在英国的剧场，你找不到13排和13座。法国人聪明，剧场的12排和14排之间通常是人行通道。此外，人们还忌讳13日出游，更忌讳13人同席就餐，13道菜更是不能接受了。
而且某月的十三日如果与星期五相重则为极不吉利的预兆，称之为：黑色星期五。
拓展回答：
数字13在中国是一个吉祥、高贵的数字：佛教里的13是大吉数，佛教传入中国宗派为十三宗，代表功德圆满：如布达拉宫13层、天宁佛塔13层等；周易81数理灵意中，13亦是大吉大利之数：13（春阳牡丹）：智能超群的成功数（大吉）；
从中国的历史文化来看，13亦是受欢迎之数：佛教共有13经、13妹、13姨、13太保、13香、13行、少林13棍、兵法13章等；首届世界佛教论坛13日杭州开幕；撒切尔夫人的“幸运13”及近期上映的《13罗汉》等亦表明了国外友人偏爱数字13的潮流。13乃帝王之数，是皇帝的独享，皇帝腰带的玉枚制式的，十三枚，13是中国的数字帝王，象征的是一种权利，一种帝王的权利。
参考资料：百度百科-13