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佛说缘分经典句子佛说缘分经典语录
五百次回眸只为你经过，
岁月的蹉跎让爱犯了错，
即使化身石桥等你来走过，
我的心事你会不会听我说？
你的微笑是我永远的魔，
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛，
回首前尘又怕锦书难托？
佛说多多多，一生情太多，
爱恨来回拖，愁眉又紧锁，
佛说过过过，一生快走过，
为爱惹的祸，烧成一团火，
佛说错错错，太多的过错，
全部都怨我，就此忘了我。
佛说莫莫莫，莫要再情多，
让思念沉默，心莲一朵朵
你的微笑是我永远的魔，
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛，
回首前尘又怕锦书难托？
佛说多多多，一生情太多，
爱恨来回拖，愁眉又紧锁，
佛说过过过，一生快走过，
为爱惹的祸，烧成一团火，
佛说错错错，太多的过错，
全部都怨我，就此忘了我。
佛说莫莫莫，莫要再情多，
让思念沉默，心莲一朵朵
佛说缘分经典句子佛说缘分经典语句
很多所谓的佛说××其实都不佛说的拉，就是一些人瞎编出来的，给你来点正宗的吧：
佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
佛曰：凡说有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
佛曰：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：天下地下，唯我独尊。
佛曰：止，止，不须说，我法妙难思。
命自我立，福自我求。 人的缘份，都是自己的选择的结果，所以没有哪位佛管理你的缘份。
佛曰：不可说，不可说！
佛曰
曾经接触过这样一句话“悟道在拈花一笑之间，一念可以成佛，一念可以成魔”。人是这样的，心里会老有一种所谓“心魔”的东西困扰着我们，就像我，有时候老担心自己会做出很不寻常的坏事来，那些太冲动做出傻事的人，估计就是在那一念的把握不当吧。今天看了些佛学的东西，才发现那些哲理的东西能使人的心灵静下来，或许是心血来潮，就收集了一些经典的放到这里来。
---- 雨帆
佛曰 人生在世
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子，
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破、放下、自在。
经典佛曰
佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 佛曰: 一切皆为虚幻
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰：为何不必?
佛曰：一切皆为虚幻
佛曰：不可说,不可说
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
问曰：“为何人有善恶之分？”
佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”
问曰：“如何能静？如何能常？”
佛曰：“寻找自我。”
问曰：“世间为何多苦恼？”
佛曰：“只因不识自我。”
问曰：“人为何而活？”
佛曰：“寻根。”
问曰：“何谓之根？”
佛曰：“不可说。”
佛曰：不可说,不可说,一说即是错
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾
佛不是神不能呼风唤雨，是一个晋级到更高层次空间的人也可以说是4纬空间，不是神却胜似神，因为他是一个让每个人都有可能成为神进入更高级时空的人，有缘人无缘人，有慧根无慧根，信则有不信则无，能够理解的人，就是有缘人，也就是有可能超脱的人，都不去相信有更高级时空的存在怎么可能超脱，佛就是一个代表词没有具体的形象，代表更高级的时空，代表一个先达者觉悟者留给人们一种晋级到更高级空间的方法。心中有佛是让人们坚定更高级时空的存在，相信导师留下的方法摆脱束缚让自己觉悟，不是盲目的崇拜希望佛可以施展法力让自己超脱，能够让自己超脱的只有自己，那个世界的生命以另一种形态存在，没有烦恼没有遗憾，真正的极乐世界，可以看透这个世界的一切本源，人们真如蝼蚁一般在这个低等级的世界里挣扎，红尘仿佛苦海一般让人们迷失自我，对世俗的权利金钱等等越迷恋越无法超脱，最后都是一场空，浪费了宝贵的时间没有让自己脱离这个低等级世界，只能再次落入轮回继续在苦海里挣扎。放弃世俗杂念，6根清静，不放弃对这个世界的一切观念不可能晋级到更高级的时空，去过了就会明白佛经里的含义，或者明白了也就有可能摆脱这个世界，脱离苦海不入轮回，那个时空肯定不止他一个人去过，但是他应该是对那个时空理解最深的人，有的人去过精神难以承受或者无法自拔成了精神病，有的人成为了某个领域的天才，或者有人说了没人相信，他去过而且可以用这个世界的表达方式教导人们如何去晋级，还有具体的行为办法，只是被大多数人误解，搞出来各种形象去崇拜，不能理解真正的含义，去过那个世界的人才知道他的伟大，众生平等，人人皆可成佛，世上有多少生灵就有多少佛。苦海无边回头是岸，理解了明白了何来苦海，做过坏事的人不过是一个迷失自我在苦海里无法自拔的人，只要回头顿悟一样会超脱。理解了也就明白佛为什么教导人们多做善事，本性不改不看透如何超脱，想要真正的看破红尘实在太难但是有信念就会有希望。
一、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
二、人生的太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成“别人那样”，而不是成为“自己这样”。羡慕别人的代价，常常就是失去自己。
三、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
四、水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。
五、不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
六、人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
七、生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。
八、简单的事，想得深就复杂了，复杂的事，看的淡就简单了，一些事笑笑就好，别太认真，一些人看看就行，无需在意。
九、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好！
十、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
十一、你之所以会觉得累，是因为你说的比做得多，欲望大过本事。想要改变却又无能为力，想要顺其自然却又无法心安理得。
十二、多一点忍耐，就会少几次后悔；少几次翻脸，就多几个台阶；多几次听不见，就少几次庸人自扰；少撂几句狠话，就多一些余地，做人留一线，日后好相见。
十三、你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。
十四、任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。顺其自然，并不表示可以不努力，而是要在努力之后看淡成败得失。
十五、人总有那么一段日子是一个人走过的，孤独也好、悲观也好、痛苦也好、无助也好、没有希望也好，只要我们走过来了回头再看没什么了不起的，这就是成长的代价。
十六、人活着就是这样：忙碌不完的是工作，积攒不完的是钱财，偿还不完的是人情，永不满足的是欲望。
十七、得不到的，未必是最好的，失去的也不尽是最宝贵的；现在拥有的，未必是你梦寐以求的，可它却是真真切切属于你的。
十八、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
十九、人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽，穷困和爱，你想隐瞒越欲盖弥彰。——纳博科夫《洛丽塔》
二十、别把糖果撒给路人，枪口对准家人。受得了你脾气的都是爱你的人。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。
二十一、每一个人，并不是十分完美的。所以，不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。
二十二、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
二十三、没有什么过不去的坎，没有什么扛不住的事，有时候，让我们烦恼的不是事情本身，而是我们的心态。心态对了，一切不是问题。心情好了，时刻都有笑容。
二十四、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
月下老人
父子至亲
其路各别
纵然相逢
无可代受
——《地藏经》
讲缘分的，其实也可以说一切感情之事与人。
不论多么亲近的人，到了要论定因果的时候。
个人因果个人受，个人前路个人走。
佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩
╰ぷ╮人生╭ぷ╯
佛说：让我普渡芸芸众生
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物
佛说：凡事都是有定数的，不能强求
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
佛说：千灯万盏，不如心灯一盏
佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......
佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
佛说：皮囊好恶，原是无常。
佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：出世间
佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
佛说：苍生难渡
╰ぷ╮道╭ぷ╯
佛说：道高一尺，魔高一丈。
佛说：道是修行，魔是心魔。