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关于三峡的散文经典语录精选
关于三峡的散文经典语句精选
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
扩展资料:白话译文:
在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。
在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
参考资料:百度百科-三峡 (郦道元创作散文)
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永远的三峡 (散文)
2003年08月08日 10:32
文/驿路曾吟
长江三峡是夔峡、巫峡和西陵峡的统称。它西起奉节白帝城,东至宜昌南津关,跨五个县市,全长193公里。由于三峡雄奇险秀的自身魅力,古往今来,不知吸引了多少文人墨客的目光,留下了多少千古不朽的诗文。如今,谁想留下什么超越前人的作品,近乎于异想天开。但是,既然我们有感官,有思维,手中又有笔,那还是要从“我”的角度,记录一下自己的感受。
我曾两过三峡。第一次是夜间,只能“听”三峡,第二次是白天,总算“看”了一回三峡。
三峡是什么?三峡是雄浑的立体交响乐,三峡是厚重的历史叙事诗。有人说,不看三峡怎知山水如此壮美?我要说,不听三峡,怎知人世间有如此旋律激越的天籁!
多少次从电影、电视里见过三峡的雄伟,多少遍从书刊、报纸上读过三峡的壮观,多少回梦绕魂牵那缠绵的巫山烟云、豪放的夔门涌浪……而今终于有了圆梦的机会。1999年9月的一天,我出差路过重庆,乘船东归,途中必经三峡。从朝天门码头上船的那一刻开始,我就尽情地体味那“千里江陵一日还”的意境,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,那该是多么快的速度呀!可是如今两岸没有了猿啼,船也硕大笨重起来。尽管航速比之李白所乘的轻舟要快许多倍,但船体的肥大稳重反而让人感觉不出它航行的快速。客轮慢腾腾地吐着淡黑的轻烟,漫不经心地拨开身前的波浪,悠闲地信步江中。夕阳渐渐没入江水,乌云慢慢涌上南天,四周被黑夜吞没,轮船依然故我,不紧不慢地走自己的路。
船近三峡,已是深夜。细雨迷蒙,星月全无。要感受夔门的雄奇雄峻,眼看是不行了。但我们还有耳朵,可以听。人总说耳听是虚,眼见为实,那要看针对什么事物。对音乐而言,则应当是眼见为虚,耳听为实,耳闻绝对胜于目睹。
三峡是史诗,是音乐,当然可以听,值得听。
我伫立船舷,侧耳细听。两岸群山,一江波浪,都在接受夜风洗礼。秦汉的日月,唐宋的星辰,全都钻进厚重的黑色天鹅绒被中睡觉去了。
此时此刻,唯有风,永不疲倦的风,陪伴着夜行的江轮,陪伴着江轮上不眠的旅人——如我。
铿铿锵锵,浩浩荡荡,风在奔走呼号;呜呜嘟嘟,呼呼噜噜,风在浅吟低诉。哦,这古老而又年轻的风,你从鸿蒙初辟之时起,就来到这世界上。记否记否?人事物事,倏忽来去,历四万八千岁而不老的是这三峡。山依然葱葱,水仍旧荡荡,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。当年被曹操称为天下唯有的两个英雄之一的刘玄德,最后竟惨败在一个乳臭未干的东吴小将陆逊之手。刘备兵败后病死在三峡边的白帝城,使得大诗人杜甫慨叹“江流石不转,遗恨失吞吴”。夜色中,我听见江风在传述着历史自信乃至固执的教诲:天时、地利、人和,永远是不可随意分割的三位一体啊!
听,何处传来滚滚沉雷?这秋江,这冷雨,不应有雷。再仔细听,原来是江水奔腾时的呐喊。发端于唐古拉山的长江,从世界屋脊青藏高原奔流而下,沿途接纳了沱江、嘉陵江、乌江等一批江河,水势陡增猛涨,然而到了夔门这地方,江面突然被束窄在仅有50米宽的河床上,那水势当然就湍急起来。加之两岸绝壁悬岩胜如斧劈刀削,十分陡峭,江水无处漫溢,便都拥挤在这窄而又深的门口,争先恐后地冲将出去,訇訇的呼啸经两岸群山的共鸣和扩音,便成了惊天动地的轰雷声,在峡谷中瓮瓮地传响了亿万斯年。
2002年4月,我第二次经过三峡。这回是白天,所见景象由耳闻成为目睹。我们乘坐的是飞艇,速度比大型客轮要快多了。刚见岸边的白帝城露了个影,船便驶过一个宽大的江湾,航道忽然不见。却见面前有两扇壁立千仞的石门,一红一白,直插江中。这就是举世闻名的夔门,两道石门其实是两座山峰,红色的叫做“赤甲”,白色的叫做“白盐”。古人有诗写道“赤甲白云俱刺天,闾阎缭绕接山巅”。只见山峰巅连,那奔涌的江水竟不知来自何方了。我当即“狗尾续貂”,吟成两句“但见山耸云天外,未知江从何处来”。
正此时,飞艇莫名其妙地坏了,就在夔门前打起转来,一艇人急得要骂,我却觉得老天是有意成全了我,使我能多看夔门几眼。峡口上,“夔门天下雄”五个大字尚在。但由于三峡工程峻工后,这里要被水淹下去许多,因此两侧悬崖上的一批国宝级石刻,正在被文物工作者采取着措施,有的将被整体搬迁,有的将被密封起来,永久地沉入江水。两边笔直如削的石壁上,留着一棱一棱垂直的石沟,像是一片竹林,又像是硕大无朋的竹简,隐隐地镌刻着三峡的历史。
白天的夔门,江底下没有了雷声,但见湍急的江水,义无反顾地向东、向东,奔流到海不复还!这时,我又仿佛听到一个苍老的声音在说:逝者如斯,逝者如斯啊!这是孔子,是儒家文化的始祖孔丘,在咏叹时光如流水一般不可逆转啊!
我们换乘另一艘飞艇,继续前行。两岸可见古栈道的遗迹,人称“孟良梯”,传为孟良移尸盗棺所凿。还有巴人岩棺“风箱峡”等多处景观。显出一种历史的苍凉和厚重。
两岸的山峰奇巧起来,造型特异,且多披绿装。这是进入巫峡了。
巫峡总长40多公里,西段称金盔银甲峡,东段称铁棺峡。前者是因为山形酷似金盔银甲,后者大概是因为峡中有古代悬棺(即铁棺)而命名的吧!
巫峡窄,两岸山峰又高,峡中湿气便不易散去,袅袅地盘旋在山头。巫山十二峰中最为突出的是神女峰。古人宋玉把神女峰写成了王母娘娘小女儿瑶姬的化身,那高高的发髻上常年裹缠着一层如絮的轻纱,霞光飘飘逸逸地在云间忽闪,把神女峰照得格外神奇秀美。此情此景,令人叹为观止,且心驰神往。我正凝神赏景,忽听耳旁有人吟哦:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。是元稹,唐代的大诗人元稹。元稹吟毕,我仿佛又听一个浓重的湖南口音在朗诵“截断巫山云雨,高峡出平湖”。这声音,于抒情中流露出一种威严,让人听了不容置疑。这是集政治家的气魄和诗人的气质于一身的毛泽东,这样的声音非他莫属。
记得第一次夜行三峡之时,天色微明,我就踏上船头,独自凭栏,且看且听。秋晨的江风耐心地敲遍了每一只舷窗,告诉每一位旅人,这里就是三峡了,你们出来听听它的历史回声吧。这样的号召力非常有限,响应者多半是此墨客骚人。然而,正是这些人,用一个个方块字,叠印下了三峡的历史痕迹。屈原便是其中之一,他故居湖北秭归,家门口便是西陵峡,他是真正的三峡之子。倘没有三峡赋予他的博大胸怀,大概也就说不出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这样的传世格言来。
回到眼前。船入西陵峡,江流又沸腾起来。阳光很好,充满爱意地抚摸着浪尖,逆光望去,满江泛起赤红的金波。一阵笑声从船底江中传来,如同古代壮士刚从战场凯旋,那种高奏得胜令时的仰天长笑,这是西陵峡的一绝——笑水。西陵峡昔日有三大险滩:青滩、泄滩、崆岭滩、一滩更比一滩难。这里水下地形复杂,水势千变万化,或往上冲,形成蘑菇状的水泡,据说高时达一米。水流由外向内回转,中心变成锅底形的旋涡,最深的可达三米。如同仙姑和龙女们在翩翩起舞,那裙裾旋成了浑圆的花。这哗哗之声,或哈哈之声,便是舞裙上饰物碰撞出的仙乐,这般悦耳,这般怡情。不过,随着葛洲坝的建成,江面抬升,笑水已经几近绝迹。
过了西陵峡,三峡就结束了。就在这里,雄伟的三峡大坝巍然屹立,西陵笑水将深埋江底,通航条件显著改善。本人随即口占一绝:“横空一坝锁大江,从此西陵水不狂,且蓄雷霆万钧力,泽被中华播富强。”
三峡下游,江面豁然开朗,万顷波涛,一泻千里。旅人此时的感觉,就像刚读完一首雄奇的古诗,又开始朗诵一篇抒情的现代散文。真正体验到了“胜似闲庭信步”的意境。
附记:整理这篇游记的时候,三峡大坝已经成功截流。曾有人担心三峡大坝建成后,三峡风光将不再。商家就曾打出“三峡告别游”、“三峡绝版游”等广告招徕游客。但事实上,三峡的绝大多数景观没有改变,神女依然多情,夔门依然险雄。有些景观是搬迁了,如张飞庙;有些是封存了,如大宁河上的古栈道孔;有些则是另辟蹊径,以另一种方式出现了,如水文石鱼,密封后可从水下去观赏,将更为奇特。与此同时,更有一批新景观出现。首先三峡大坝就是一个重要景点,是名副其实的“天下第一坝”;还有与之配套的一些新城景观,巫山、云阳、奉节等新城区建设得都非常漂亮,一种新的移民文化也将成为旅游景点上的新亮点。因此,我们有理由相信:三峡是永远的三峡,我们没有办法去告别它,也告别不了它
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在现实生活中,找个知己不容易,所以“君子之交淡如水”;在书中,找个知己亦不容易,所以“书中自有黄金屋。”而初读朱自清的散文集,竟有一种相见恨晚的味道,欲罢不能,欲语亦无言。 记得那天屋子里空荡荡的,风很大,把窗帘捋得很高,又“叭”一声落下,空气中弥漫着淡淡的寂寞的味道,我起身去接了一杯热开水,在灯下静静地走进了一个人的世界。 我记得刚读《歌声》时,感觉怪怪的。我记得作者一个人走在白矶石的甬道上,那里有恬静的紫,冷落的红;那里有倦怠的春色,从草丛中泻出的清香,一切都是那么顺其自然,一切都是那么顺理成章,读到最后一段,却诧异,这所有的所有竟为歌声所有,那春色那春雨那春风,竟尽是从歌声中缓缓地泻出来的,就像海里的游丝,一层一层从水中往上涌。 那是一种说不清也道不明的感觉。那是一种完全陶醉于歌中的异想世界,我不知道什么样地歌声有如此大的魅力,让人完全地融入一种遐想的境界,但我同时也惊叹了作者的想象和表达能力,把一个个跳跃的音符同情感相搅和,用文字把这些东西串联,这种高超的表达技巧,不是每一个人都做得到的。 我不禁想到我自己听音乐,每次黯然神伤却苦于胸中无墨,无法下笔,想表达却不知从何说起,想到这一层,觉又对他油然生起了一丝敬意。 记得另一篇《桨声灯影里的秦淮河》,读了也是一种说不清也道不明的感觉,但却特别喜欢。仿佛把自己彻彻底底地蹂碎在秦淮河的光影中,却还是无法把作者的感情像丝绸一样,一下穿过那戒指般的小孔中,顺滑,流利。 他的感情,即使用上所有自然界的色彩,浓彩重抹,大事渲染,也无法呈现出来。我倒觉得用画国画时描写鸟的羽毛的那种笔,点上一点清墨,再点上一点清水,轻轻韵染,倒反而衬托得出那种寂寥,即最简单,也最复杂。这种感觉,有点像一个勾子,轻轻一勾,便把那如被落叶覆盖的记忆一下子就提了出来,这是一种值得令人玩味的情感,它不会像喝咖啡时,那种华丽的腻苦,却又有一丝一丝像中国的绿色,不似在春天时分刚出来的嫩芽,倒有几分相似在茶罐放置了几年的苦茶,流传出来的是一种蕴在中国几千年来文人清高中最复杂、最矛盾、最干净的一种情感。 我愿意就这样折服在他的衣袂下,就这样沉浸在这种情感中,去呼吸似涩苦却甘甜的水蒸气中那一缕清新的空气。 我也喜欢他的那种看似寥寥几笔,略带黑色幽默的愤怒。这种愤怒不隐藏,却不过分张扬。它会游走在车厢里,会隐匿在日光灯下,会跳跃在日常生活的点点滴滴中。 虽又似秋雨轻风,实读,却有似子弹穿木板那种急骤与心痛,快速猛烈。记我开始看《儿女》时,惊讶于他对待自己子女的残忍,不似父亲样,印象骤然减了一大半,但后来细细读来,却又是另一番滋味,也惊讶于作者的坦诚。那种爱也罢,恨也罢的情感纠缠,也读得出一种另类幸福。 也喜欢他对女子的偏爱,我与他这点倒颇有几分相似之处。我喜欢女子,女子是这世界上最奇妙的尤物,她的美,如花蕊中最甜的那一点蜜;她的纯,又如阳光照射在冰尖上融水的那一点,满是沁人心脾的甜。而他对女子的偏爱,像是一个装满苹果的篮子,沉沉坠坠,满是诱人的芳香。 他不会站在性别的立场,他不会将喜爱揉杂在冲动中,这种以纯粹的眼光去看待一种事物,喜爱一种事物怕是转了几个弯,也找不到这样一个人吧?。
长江三峡介绍
长江三峡,中国10大风景名胜之一,中国40佳旅游景观之首。长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起四川奉节的白帝城,东到湖北宜昌的南津关,长二百零四公里。这里两岸高峰夹峙,江面狭窄曲折,江中滩礁棋布,水流汹涌湍急。"万山磅礴水泱漭,山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧,相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑无。"郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中,把峡区风光的雄奇秀逸,描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著,是北魏时郦道元写的,书中有一段关于三峡的生动叙述:"自三峡七百里中,两岸连山,略元阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月……"。
瞿塘峡为长江三峡之一,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,总长八公里,是三峡中最短的一个,但最为雄伟险峻。难怪古代诗人发出"纵将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山"的赞叹。湍急的江流,闯入夔门,在紧逼的峡谷中奔腾咆哮。船驶峡中,真有"峰与天关接,舟从地窟行"之感。
巫峡西起巫山县城东面的大宁河口,东迄巴东县官渡口,绵延四十公里余,包括金盔银甲峡和巫山十二峰,峡谷特别幽深曲折,是长江横切巫山主脉背斜而形成的。巫峡又名大峡,以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,绵延不断,是三峡中最可观的一段,宛如一条迂回曲折的画廊,充满诗情书意,可以说处处有景,景景相连。特别是巫山十二峰,千姿百态,其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女,婷婷玉立于云雾缥缈之中,时隐时现,给人间留下了许多神奇的传说。两岸风景优美,大诗人屈原、李白、杜甫、苏东坡、陆游等都曾游此留诗。
西陵峡东起香溪口,西至南津关,约长七十公里,是长江三峡中最长的一个,以滩多水急闻名。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成,峡中有峡,大峡套小峡;滩中有滩,大滩含小滩。自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区,以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。解放后,经过多年的整治,航道已大为改善,从而结束了"三峡千古不夜航"的历史。
即将建成的三峡大坝水电站正位于西陵峡中部宽敞处,目前工程进展迅速,夜航西陵峡,可见两岸灯火通明,车水马龙,施工场面蔚为壮观。
下行至南津关,见江面豁然开朗,这就是长江三峡的出口。北岸为融人文景观与自然景观为一体的宜昌三游洞景区,比邻气势恢宏的长江葛洲坝水电枢纽,共同构成环大坝平湖风景区,使宜昌作为长江三峡旅游的起点或终点城市,更加具有现实的意义。
在这壮丽的山川之中,曾经闪耀着大溪文化的异彩,诞生过伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君。三国时代,这里曾是吴蜀相争的战场。唐宋以来,李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、苏轼、陆游等许多诗圣文豪,在这dasdad古传诵的诗章。我们的祖先在这里创造了丰富的文化,留下了许多名胜古迹。今天我们优秀的人民,将以创造性的劳动,开发三峡,建设三峡,把它装点得更加美丽多姿! 赞同0| 评论
在“三峡人家”做“新郎”(散文)
作者/张昌伦
那年初秋,我携妻随团去游三峡。所见所闻,处处精彩,景景迷人,心动和感动相陪全程,一个个亮点至今仍如电影一般在我的脑海里完美浮现。
但最让我动情和陶醉的,莫过于在“三峡人家”实实在在地做了回“新郎”。
在到达景点之前,当地导游就向我们介绍:今天的“三峡人家”之游,最大的亮点之一就是土家人的婚俗表演。土家族楚楚动人的小妹子到了婚嫁年龄,往往要举行抛绣球仪式,哪个小伙有幸接到红绣球,就自然成了小妹子的初恋对象,随之而来的是该小伙在小妹子家打三年长工,让小妹子着实看看小伙是否善良、勤快、忠厚,是否善待其家人特别是父母。只有过了三年的考验期,才能正式结婚。婚嫁前,新娘要哭上半个月,有的还要找9位好伴陪哭,以表示对亲人和故土的惜别之情。然后就按着土家族的婚礼程序举行结婚仪式。听到这里,妻笑着碰了碰我:“看看咱有这份艳福不?”我脸一红,不好意思地说:“咱都多大岁数了,还尽瞎说!”“吆——”妻有意撇撇嘴,“咋啦?要是当年二三十岁的小伙,还真想做土家族人的女婿!”我一时哭笑不得,只好把目光投向窗外。
“三峡人家”的景点既多又有趣:山涧的瀑布散金碎银般哗哗往下泻;洗衣的小妹子或蹲下苗条的身体在石板上使劲地捶打,或站成婷婷的美莲用纤纤玉手将透湿的彩衣啪啪甩几下;轻轻飘摇的小船上,小妹子撑着花伞,朝成群结队的游客嫣然甜笑;透着古色古香的拱桥上,土家族小伙正悠闲地吹着竹笛,小妹子在不住地朝客人招手;几只黑蝴蝶在水边频频曼舞,一展其轻盈的丽姿;鱼鹰们正惬意地挠着痒,尽情地享受梦幻般的生活;鸭鹅们水中觅趣,试图为游客拍照营造衬景……不知不觉间,我们一帮队伍来到一个虽破旧却被大红绸带和红灯笼烘托出喜庆色彩的大型吊脚楼前,邻近吊脚楼的排排条木凳上已坐满了人,婚俗表演马上开始。刹那间,在一阵欢庆锣鼓声中,一位土家族打扮的老者手执鹅毛扇登场报幕。接着,花甲媒婆拿着杆一米左右的长烟袋来到台上,说了几句什么,便从吊脚楼上春风般飘下几位美女,她们用甜润的歌喉合唱了一段情歌。之后,又飘到楼上,陪待嫁的小妹子抛投红绣球。这时,楼上待嫁的小妹子心神不定,左顾右盼,目光凝重,因为她深知“这一投”的分量!楼下,众人狂呼:投啊,快投!朝我这里!突然,红绣球真得飘落过来,似乎就是朝向我这里。我赶忙把身子偏向一边,妻却给稳稳地接过来:“拿着,就是你的!”我连连摆手推搡,楼下监看红绣球的土家族小姑娘竟挤过来,不由分说把我拉了出去,又推送到楼上。我的心跳成咚咚的战鼓,直埋怨妻的“妄为”。在楼上,土家族姑娘帮我穿上大红的新郎袍,戴上礼帽,又领我去见蒙着红盖头的“新娘”。“对不起了,姑娘!”看看自己这一大把年纪,我感到心里有愧,觉得是折损了人家。“大哥,认识你很高兴,也许这就是缘分,他会带给你终生美好的回忆!"听了“新娘”的话,我觉得有理,其实这不就是在演戏嘛,只是叫你扮扮这个角色,你还有啥顾忌的?听听楼下游客们对我的一声声祝贺和鼓励,看看妻子那期盼的眼神,我信心来了:一定把这个甜蜜的角色演好,决不能让山南海北的朋友们失望!于是,伴着激情唢呐和鼓号,我在前面扯着红绸带,和伴娘们一起,将“新娘”引下楼来。接着,随着司仪的指令,我们先拜天地,再拜“爹娘”,最后“夫妻”对拜,进而喝了交杯酒。当我把“新娘”的红盖头掀开的时候,我一下愣住了:啊,站在自己面前的竟是一位天仙!土家族姑娘好美啊!真的能沉鱼落雁,羞花闭月!我心里似乎隐隐地产生一丝遗憾:自己来这里太晚了!如梦如幻中,听到伴娘让我和“新娘”快向游客们敬喜酒,我只好欣然从命。待我和“新娘”上楼入了洞房,面对“心上人”浅浅的笑意和柔柔的目光,我眼里涌出滚烫的泪滴:这美妙的瞬间,值得我永远珍藏!
这天晚上,在我们入住的宾馆,我当着旅友们的面拥抱和亲吻了妻子,我真情地对她说:亲爱的,夫妻相伴真好!今生今世我爱你!待到来生,我还会再娶你!妻子眨巴着潮潮的眼睛,说:“既然出来了,就要玩个尽兴!避着我的眼你要越雷池半步,就是对我的背叛!在这个多元化的社会,个别挺有身份的人都老不正经,你说我能不担心吗?”咀嚼着妻子的这段话,我突然变得严肃起来,啪得向她敬了个礼,接着举起握紧的右拳宣誓:今生今世,忠于老伴,珍惜爱情,担当责任,做优秀丈夫……
一次“三峡人家”之行,使我和妻的感情更加密切,在生活上理解更深,包容更多。“三峡人家”之游不仅觅到了无尽的欢乐,尤其陶冶了我的情操,使我的婚姻更加坚如磐石。
在“三峡人家”做“新郎”,值!
简介:张昌伦,教师,业余爱好试水练笔,新闻、文学体裁均涉猎,以推树典型,抒发情怀,表达心声,传递正能量,弘扬清风正气,用纤弱之笔为社会奉献“微力”。
长江三峡介绍
长江三峡,中国10大风景名胜之一,中国40佳旅游景观之首。长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起四川奉节的白帝城,东到湖北宜昌的南津关,长二百零四公里。这里两岸高峰夹峙,江面狭窄曲折,江中滩礁棋布,水流汹涌湍急。"万山磅礴水泱漭,山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧,相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑无。"郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中,把峡区风光的雄奇秀逸,描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著,是北魏时郦道元写的,书中有一段关于三峡的生动叙述:"自三峡七百里中,两岸连山,略元阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月……"。
瞿塘峡为长江三峡之一,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,总长八公里,是三峡中最短的一个,但最为雄伟险峻。难怪古代诗人发出"纵将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山"的赞叹。湍急的江流,闯入夔门,在紧逼的峡谷中奔腾咆哮。船驶峡中,真有"峰与天关接,舟从地窟行"之感。
巫峡西起巫山县城东面的大宁河口,东迄巴东县官渡口,绵延四十公里余,包括金盔银甲峡和巫山十二峰,峡谷特别幽深曲折,是长江横切巫山主脉背斜而形成的。巫峡又名大峡,以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,绵延不断,是三峡中最可观的一段,宛如一条迂回曲折的画廊,充满诗情书意,可以说处处有景,景景相连。特别是巫山十二峰,千姿百态,其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女,婷婷玉立于云雾缥缈之中,时隐时现,给人间留下了许多神奇的传说。两岸风景优美,大诗人屈原、李白、杜甫、苏东坡、陆游等都曾游此留诗。
西陵峡东起香溪口,西至南津关,约长七十公里,是长江三峡中最长的一个,以滩多水急闻名。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成,峡中有峡,大峡套小峡;滩中有滩,大滩含小滩。自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区,以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。解放后,经过多年的整治,航道已大为改善,从而结束了"三峡千古不夜航"的历史。
即将建成的三峡大坝水电站正位于西陵峡中部宽敞处,目前工程进展迅速,夜航西陵峡,可见两岸灯火通明,车水马龙,施工场面蔚为壮观。
下行至南津关,见江面豁然开朗,这就是长江三峡的出口。北岸为融人文景观与自然景观为一体的宜昌三游洞景区,比邻气势恢宏的长江葛洲坝水电枢纽,共同构成环大坝平湖风景区,使宜昌作为长江三峡旅游的起点或终点城市,更加具有现实的意义。
在这壮丽的山川之中,曾经闪耀着大溪文化的异彩,诞生过伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君。三国时代,这里曾是吴蜀相争的战场。唐宋以来,李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、苏轼、陆游等许多诗圣文豪,在这里写下了许多千古传诵的诗章。我们的祖先在这里创造了丰富的文化,留下了许多名胜古迹。今天我们优秀的人民,将以创造性的劳动,开发三峡,建设三峡,把它装点得更加美丽多姿!