涂大师经典语录

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涂大师经典语录

国学大师季羡林的经典语录有：

1、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。

2、根据我观察世界绝数说意义二价值。

3、间亳留情真使自制造镜照见自真相。

4、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。

5、根据我观察坏同切毒植物并知道自坏毒物我发现坏改。

6、我曾良愿望：我每都希望每都我望誉能毁近我恍悟根本能。

7、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。

季羡林(1911年8月6日~2009年7月11日，享年98岁)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。他博古通今，学贯中西，他的散文，质朴而不失典雅，率真而不乏睿智。

涂大师经典语句

前几天 “佛系”大火。

不仅在八妹的朋友圈，连95年的小王都感叹，平常朋友圈“潜水”的同学都被“佛系”给炸了出来，各种转发。

“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。

从“佛系”二字引申，联系到日常工作生活的种种，便有了各种佛系体验……

看完此类众多文章，很多人感觉突然升华了，不必为世俗的生活而烦恼不休，也不必为诗和远方而挣扎纠结，就连生命的终极奥义“我们从哪里来？我们将到哪里去？”这类问题，也轻松解决，世间的一切都可以这么回答：缘浅缘深，随遇而安！

呵，如果生活真的如此，那么北上广深还有什么眼泪。

你不是什么佛系，你只是现在过得不如意而已。

撕开“佛系”的外衣，其内核竟然和这几年大火的“丧”文化如出一辙，两者同样流行于90后之间。

房价高到高不可攀、就业困难难于上青天、最好的创业项目已经被别人占据、6070后掌握着社会财富、80后占据着职场中坚力量和社会话语权，留给90后的只剩下落寞、孤寂、等待、看不到头的明天、主流社会的边缘……

从小在蜜罐长大的一代，哪里受过这种苦头，前面是墙，后面无退路，干脆懒洋洋原地躺好，做了未必成功，什么都不做，就什么都不会失去。

再加上第一批90后已经“秃顶”、“油腻”、“得病”、“出家”……更让90后“顿悟”出要勇敢做自己，也敢于承认自己是“loser”、“垃圾”…

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佛系少年们难道真的没有欲望，就那么甘心做一个淡然处世的人？

记得小时候看电视剧，看破红尘出家的一般是两种人，一种是究其一生都在努力奋斗，最后却一无所有，于是看破了红尘；二种是出生就含着金钥匙，要风得风要雨得雨，除了佛祖的心界，其他都得到了，然后就出家了。

用奥斯卡·王尔德的话总结就是：一是想得到的得不到；二是想得到的得到了。

八妹觉得“佛系少年”这两种都不是，他们既没有能力要风得风要雨得雨，也还没有足够努力付出过，不努力也得有借口，所以就会用各种漫不经心的理由来搪塞，得不到的就是我不想要的……

佛系学生？哈哈哈，八妹不相信有人在上学期间没有当超级学霸的野心，碍于学习能力和坚持力不够，最终信了命。

“考过就是缘，挂了也是命。”这句话对不起父母给的每一分学费，也对不起老师的诲人不倦。

不想当将军的士兵不是好士兵，佛系员工永远能够不咸不淡地完成老板交给的任务，然后交出一个规规矩矩的“作品”，没有任何惊喜。

换位思考，假如你是老板，这样的员工你顶多不炒TA鱿鱼，至于涨工资、升值想都别想，在你眼里，TA连苦劳都没有。

学生可以混沌度日，职场容不得懒散的人，老板的钱不会养又老又闲的人。

佛系恋人更有意思，他们是这样说的：“喜欢不温不火的爱情，能独立解决的困难绝不找对方撒娇，能够讲道理就绝不吵架，生日纪念日之类的你记得那是最好，不记得就一切随缘。不会夺命追魂call，主要相处方式就是一周一两次见面。”

我惊叹于这样的爱情方式，倒是有些君子之交淡如水的感觉，从生理角度上讲，这种恋人关系不如PY，至少后者“来则欢聚，去则相忘”更痛快些。

别假装看透了爱情的一切，谁不想来一场轰轰烈烈的爱情，让对方奋不顾身地疯狂爱着自己呢？

你何尝不想做一个健身达人，六块腹肌，朝下扯一下裤子就露出让人尖叫的马甲线，可是走上跑步机已经耗费了大量的体力，坚持跑1小时怎么可能呀，杠铃、哑铃……看着这些冷冰冰的器材就已经想要回家躺着了。

还是“佛系健身”最简单，有缘随便跑跑，没有缘就去洗澡，但每半年都会办一次健身卡，健身房最大的作用是拍照发朋友圈告诉别人自己健身过。

人生如戏，佛系少年用自己内敛平实不夸张不做作的“演技”征服着世界，全世界就你最难，就你最累，就你最值得可怜，为你鼓掌，这演技难度比剪辑过的《戏精的诞生》还精彩。

多少人的欲望在“不用心地做事”、“坚持不下去”、“努力太累了”的借口中慢慢消退，然后让自己很“佛系”地自由生长，然后长成自己当初最讨厌的样子。

谁的青春不迷茫？天生能做社会主义接班人的人太少了。

美国六七十年代出生的人被称为“垮掉的一代”，他们受惠于二战后美国高速发展的经济，生活在安定团结和文化繁荣的环境里，他们年轻气盛不愁吃喝，他们不信仰权威和偶像，他们堕落、滥交、吸毒、摇滚、流浪……

那时候的他们很“魔系”，很像今天90后的“佛系”。

So what?到了一定岁数，头发掉了，胃也痛了，需要养家糊口了，还不得乖乖地工作，娶老婆生孩子，按揭买房，看老板脸色行事。

别说你已经看破红尘，别装逼，谁的生活都得扛下去。

前几天功守道大师很佛系地说，一个月挣一两百万的人是相当高兴的，但是一个月挣一二十亿就会很难受，放心，大师不会让你替他承受这种痛苦的，而且他还会继续努力，让自己每个月挣一两百亿。

多少人心中充满着欲望，然后被现实生活虐待久了，就忘记自己本真的欲望，过一段时间又被生活拽回来重新充满欲望。

历史的规律总是长江后浪推前浪，等90后把各种技能磨炼好了，能力、经验、资本等各方面要素都凑齐了，时代自然属于他们，到时候他们也会风轻云淡看着00后表演“佛系”。

八妹对佛经研究不多，但听说过一句“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰如觅兔角。”

大意是说，无论修禅论道还是通晓觉悟都离不开生活，如果你真心向道，你也离不开这个世界，逃避尘世、独善其身是不能修成正果的。

罗曼·罗兰也说：世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。

成（you）功（qian）的人可能偶尔会装逼，但一定不会“出世”，努力挣钱的世俗生活好着呢！

如果真的看破尘世间的俗世，不愿意在纷纷扰扰中度过，八妹也劝你努力学习，然后去北京西北凤凰岭山下的龙泉寺出家修行，那里清华北大不算高学历，那里的人每天凌晨四点就得起床，然后用中文、梵文、英文、法文……读着佛经。

不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行，修行应该体现在生活中的每一刻，体现在大大小小的事情上。祖师们说得好啊，运水搬柴无不是道哇。佛是自己修得的、证得的，仅仅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道，拨开自己心头的迷雾，才可以见太阳。......六祖说过，一念迷是魔，一念悟即佛。就是说，你放下恶念的那一刻就是佛。既然一切皆空，你哪来的那么大脾气？既然一切皆空，还要你屁股底下的那块木板作什么？法师住锡六祖道场，应该知道六祖惠能说过，佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。空并不等于无啊。正写是字反写也是字。主要是你心中认识这个我字。正写反写都是一样的。同样的道理，如果你心中有佛，出世入世没有区别。心中无佛，坐破蒲团读遍佛经也没有用处。心中有佛，出入聚散无非因果。初次见到山和水的人，他会说，噢，这就是山这就是水。后来见多了他就不这么认为了。原来山有千变万化，水有万种风情。这时候看山不是山，看水也不是水了。这山山水水都是人的思想。等走遍了万水千山，看透了这些才发现，其实山还是山，水还是水，没有分别。

你不客气我客气，你生气来我不气，气出病来没人替。有人骂老僧，老僧直说好；有人打老僧，老僧自睡倒。唾沫在脸上，随风自干了，你也省力气，我也省烦恼。般若波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。拎水去浇火，万事随缘了。人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办;世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，孔明大智谋，樊哙救主难，韩信功劳大，临死只一剑，古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，不久病来侵，低头暗嗟叹，名利总成空，只把荒郊伴.自想年少时，不把修行看，得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，骂著也不言，问著如哑汉，打著也不理，推著浑身转，也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是净扯淡，劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。

[国学大师季羡林经典语录]1、每个人都争取一个完满的人生，国学大师季羡林经典语录。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
　　2、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
　　3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！
　　4、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
　　5、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
　　6、好多年来，我曾有过一个良好的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
　　7、学者们常说：真理愈辩愈明。我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
　　8、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
　　9、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西，作文素材《国学大师季羡林经典语录》。
　　10、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
　　11、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
　　12、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
　　13、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓无产阶级文化大革命这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我们的希望——，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
　　14、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
　　15、西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。
　　16、要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
　　〔国学大师季羡林经典语录〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】