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经典语录苏东坡传

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最近刚好写了《苏东坡传》的书评,所以不请自来回答一下,轻拍。废话很多,可以直接看加粗部分...原文标题为:当我们在谈论苏轼的时候,我们在讲什么

未作修改的原文如下:

季羡林先生在谈及苏轼时提到,中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者,诗书画三个方面皆能达到极高水平之谓也,苏轼至少可以说已达到了五绝:诗、书、画、文、词。因此,我们可以说,苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。论诗,他为宋代一大家。论文,他是唐宋八大家之一。论画,笔墨凝重,大气磅礴。论书,他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。论词,它摆脱了婉约派的传统,创豪放派,与辛弃疾并称。

而我们所认知的苏轼,更多在于苏词之旷达洒脱,激荡人心。在苏轼逝世九百年后的今天,对于苏轼本人以及他最为人所知的词的争辩依旧不曾停下。先看唐圭璋先生载于《词学论丛》中的评价:

苏轼所作的《东坡乐府》,内容广阔,气魄雄伟,语言朴素,一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限,是宋词空前的划时代革新,也是宋词进一步的发展。

再看吴世昌先生于《词林新话》上的评价:

东坡的词像郭老的诗,做得很不经意,很随便,时有妙语警句、深刻至情的的话,而全篇精美者少。

这种现象其实并不奇怪,文学欣赏本就是随着时代的推移、文学观念的变迁以及个人文学品味的不同而有所差异。但在今天,我们已在苏轼对词的创新上达成共识(摘于刘石先生在《苏轼词集》的导读部分):一是扩大词的题材;二是突破词的音律;三是创新词的体制;四是改变婉约一体笼罩词坛的局面,风格呈现多种多样的面貌。

风格是融合了题材、情感、声律、体制呈现出来的整体效果。按一般标准来说, 苏词是称得上豪放一派的。但他的词却不被认同为豪放派的代表,其词还有与豪放不尽相同的,王鹏运所说的“清雄”。也正是王国维在《人间词话》中所写的“东坡之词旷,稼轩之词豪”。

从对于苏词的评价中我们也可以感受到苏轼在其作品中留给人们的印象,豪迈却不奔放,动情却不风流,清婉却不缠绵。不似豪放派的意气风发、豪情万丈,也不似婉约词的清切哀怨、俊逸韶秀。

有趣的是林语堂先生所作的《苏东坡传》一旦提及苏轼的文学作品只称赞其为不可多得的诗人,却不曾称其为词人。李清照的《论词》中说苏轼的词”不协音律“,不是词,只算诗。而东坡词是苏轼有意打破词”别是一家“的正统观念,将词当作“长短句诗”的创作产物,获称为“诗人之词”。因此《苏东坡传》中多次提及他为诗人身份也就不足为怪了。

林语堂在开篇中写到他去了解苏东坡的方式——作品、生活资料与他人记述。我认为去了解一个死去已近千年的人,最好的方式还是通过他的作品。因为生活资料可以杜撰,他人记述又带有主观情感,而作品才是还原了他的完完本本。

正如我去了解苏轼,通过《苏东坡传》,也可以说是他人记述,我了解到的是一个才华横溢、乐观豁达、可敬可亲的伟人,是无所不通的智者,是不可触及神坛上供奉的大才子,堪称世间最完美的理想人格。

但是通过他的作品,却又可以发现他身上许多可爱之处,仿佛他同你我这类凡人并无区别。我读《苏轼词集》时便发现了苏轼身上的一处,其中有一篇为《临江仙·夜归临皋》写道:

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。

县令看了此词立马派人找,以为苏轼要自杀呢。大才子死我县里,官是甭做了。结果找到苏轼了,家门口睡觉呢。原来门童睡得太死,苏轼太困就睡了。

从苏轼自己的作品中可以看出他走下神坛的一面,诸如此类的还有东坡日记里对司马相如拍汉武帝马屁的不屑以及散文里记录大晚上去找张怀民散步的惬意之情。这使苏轼在我心中的形象多了几分人气,而并不是像《苏东坡传》中描述的漂浮在空中难以触及的神。

林语堂所写的写苏东坡带着自己对他的喜爱与赞美,敬仰与佩服以及名士之间的惺惺相惜之情,所以他笔下的苏东坡有诸多神化。他称苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

不可否认的是苏东坡在历代文人中占有重要的一位,但是如此带有个人主义色彩的评价未免偏颇。更甚是本书用了大量篇幅着重写王安石新政,把王安石其人贬的一文不值。加之《苏东坡传》的原著是英文,书中为了方便外国人理解运用了许多小说叙事的笔法,这也使得这本书作为传记来看显得不那么合格。

虽如此,但本书仍然不失为一本必读经典之作。我们所读只是译本却已经可以透过字里行间感受林语堂不凡的语言功底。字字句句如行云流水般通畅轻快,衔接之处毫无瑕疵。他对苏轼其人的刻画添加了许多自己的理解和想象,反倒让读者看到了苏轼身上放大化的潇洒才气与高尚人格。正是所谓的“瑕不掩瑜”。

林语堂在他那部精彩纷呈的《苏东坡传》中说:“人的一生就像一出戏,只有落幕后才能判断这出戏的好坏。”这句话多少有些绝对。我们以回望历史的角度看,似乎苏轼一生的风云波澜、跌宕起伏都显得那么顺势而成、理所应当。但苏轼本人站在历史的那个节点,对未来发生的一切都一无所知,命运对于他自己来说都是毫无准备、不可思议的。不知苏轼去世前回想自己的一生有几分可笑?几分惋惜?

读过那么多东坡词,我最喜欢的一句词还是“人生如逆旅,我亦是行人。”再多的天赋异禀、洒脱旷达他也不过是有血有肉的凡人,我喜爱他也正是因为他烟尘气的一面。他的人格注定是人类群星中闪耀的那一颗。每想到世间曾经有一个这样伟大而温暖的灵魂生活过,我就觉得非常感动。苏东坡用他的文,他的行,他的人,让我们看到了生命的另一种境界。

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时隔三年再看这篇文章,有一种难以言喻的感动。谢谢评论区朋友们对文中一些笔误的指正!

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再一次,多谢阅读!

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