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南怀瑾10经典语录

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南怀瑾10经典语录



我大学的一位导师真的是把南老师奉为神人,正式讲课前一定要讲一段南老师的“经典语录”,我曾一度以为这是搞传销的,或者迷信之流,不过后来慢慢对南老师的看法变了,倒不是因为拜读了南老师的大作,是我导师的个人魅力,我导师一直说南老师教育大家与人为善,我导师确实也是这样做的,教养特别高,记得特别印象深刻的是,有一节课,忘记因为什么P大点事了,一位男同学直接出口成脏骂老师,我都想上去打他,老师还是笑笑就过去了,偶像的力量吧,老师真的牢记南老师教诲,并且一直是那样做的,可惜老师不玩知乎,不然我想老师一定有话想对她老师说的。

南怀瑾10经典语句



荼毗后有舍利子。说明一切。

共收录113个南怀瑾的句子:(第10页 91 - 100) 本页收录的南怀瑾经典语录/南怀瑾名句根据受欢迎度排序,通过这些南怀瑾名言名句可以了解南怀瑾的文字风格。如果您也有私藏的南怀瑾经典语录或喜欢的南怀瑾的句子,欢迎发布出来与我们共享。 真正的道,真正的真理,决对是平常的,最高明的东西就是最平凡的,真正的平凡,才是最高明的。做人也是这样,最高明的人,也最平凡,平凡到极点的人就是最高明的人。老子也说过:「大智若愚」,智慧到了极点时是非常平实的。 《金刚经说什么》 喜欢(4) 加入句集 评论 张舒展 分享到微信 能够成为一个生命,神和气很重要。道家讲精气神,什么是精呢?刚才已经讲过,不要认识错了,全身的细胞、能量,都是精,精气神要合一。 《小言黄帝内经与生命科学》 喜欢(4) 加入句集 评论 文琦 分享到微信 科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。 《小言黄帝内经与生命科学》 喜欢(4) 加入句集 评论 文琦 分享到微信 情到深处反成空 喜欢(4) 加入句集 评论 我与鱼儿 分享到微信 应无所住,行于布施」,什么叫修行?念念皆空,随时丢,物来则应,过去不留;就算做了一件好事,做完了就没有了,心中不存。连好事都不存在心中,坏事当然不会去做了,处处行于布施,随时随地无所住。 譬如今天,有人批评你,骂你两句,你气得三天都睡不著觉,那你早住在那个气上。今天有一个人瞪你一眼,害你夜里失眠,你早住在人家那个眼睛上了。任何境界都无所住,我们看这一边,那一边就如梦一样过去了,没有了;回头看另一边,这一边做梦一样就过去了。但是我们作不到无所住,我们永远放不下,小狗没有喂啦!老爷没有回来啦……这一切都不要去管它,无所住行于布施,布施就是统统放下。 《金刚经说什么》 喜欢(3) 加入句集 评论 张舒展 分享到微信 不错呀,人生如梦,他讲这一句话的时候,又在说梦话了。因为人在梦醒的时候,感觉自己很傻,嗯,刚才做了一场梦,但是他清醒了吗?张开眼睛照样在做梦。更有趣的是,有些人昨天夜里做的好梦,今天他还坐在那里想,还舍不得离开梦境,所以人生就很妙,觉时恋梦,醒了以后还贪恋那个梦。做梦的时候呢,又想自己快一点醒才好,你说究竟那一样好?自己都搞不清楚。 《金刚经说什么》 喜欢(3) 加入句集 评论 张舒展 分享到微信 事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。 《金刚经说什么》 喜欢(3) 加入句集 评论 张舒展 分享到微信 “理”是哲学的,完全哲学的,这一部分很重要,《易经》讲宇宙天人之间的原理,是哲学的科学。第二个是“象”,一切的现象,宇宙万物的现象。“数”,这个里头包含最高的数理学,还不是一般的数学。譬如医学,现在研究的是医理学;所谓数理学是数学哲学的科学。 《小言黄帝内经与生命科学》 喜欢(3) 加入句集 评论 文琦 分享到微信 羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。 《禅海蠡测》 喜欢(3) 加入句集 评论 sanmi 分享到微信 不二门中有发僧 
聪明绝顶是无能 
此身不上如来座 
收拾河山亦要人

1.人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。——南怀瑾

2.人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。——南怀瑾

3.人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人。——南怀瑾

4.世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。——南怀瑾

5.能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?古人云:一日之计在于晨,一年之计在于春。早上都抓不住,怎么能抓住当天?——南怀瑾

6.一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。其实,大可不必。一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。——南怀瑾

7.身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。——南怀瑾

8.你看人性是多么的奇怪,世界上每个人都会要求别人是好人,是圣人。但对自己的行为,就会有许多理由可以原谅自己,辩解自己。等于人人手里都有一把标准尺、有一杆秤,到处衡量别人,是不是够得上圣贤的尺码和分量。但对于自己,就很少称量了!——南怀瑾

9.当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。——南怀瑾

10.我们人生只有十二个字:看得破,忍不过;想得到,做不来。——《庄子諵譁》

11.生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。——南怀瑾

12.人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。——南怀瑾

13.头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。——《论语别裁》

14.有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空”字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。——南怀瑾

15.人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。——《庄子諵譁》

16.谨慎与拘谨是两回事,有些人做人很拘谨,过分了就是小器。大家都有人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小气的毛病。所谓谨慎不可流于小器,这点修养要注意,我们常讲“诸葛一生唯谨慎”,这个谨慎不是自卑,也不是胆怯,也不是自我的颓废,而只是小心谨慎。——南怀瑾

17.真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。——《小言黄帝内经与生命科学》

18.一个人是应该清高的,但有人是苟求清高,或者为了标榜自己清高,因此只好忍痛牺牲。那就大可不必,这就不平凡,不平凡不是真涵养的精神。——南怀瑾

19.做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神,这个态度,才可以谈做学问。——南怀瑾

20.天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。——南怀瑾

一个偶然的机会看到的南怀瑾的《金刚经说什么》,为大师的渊博所折服,以后陆续看了另外几本,(大师的著作看了有限的几本) 他是一个理解中国的人,一个理解中国文化的人,一个理解中国思想的人,一个理解中国人怎么想的人,一个希望中国统一的人,一个身上流着中国血液的人,一个对华夏有着深厚感情的人……

南怀瑾老师有修有证,是我们的榜样。

   我知道的怀师辞世经过及舍利子等的情况 作者:佚名师兄 以下是我知道的有关怀师辞世经过和怀师荼毗后舍利子等的若干情况,传达此消息的师兄因我未信守诺言、保守秘密已被我得罪并断绝联络,如今公布出来是为了让大家免于苦闷,增强信心,因为怀师说过:道是天下人的公道。  而怀师也是大家的怀师。 有关怀师辞世的经过 2012年9月19日早晨,怀师在与儿子南国熙讲完话后,说“我累了,要休息了”,随后入定坐化,此时怀师气住脉停,体软身热。弟子们心存希冀,只好宣布入定,不触碰怀师,全力护持,为怀师祈福诵经。至9月25日七日内,怀师体温和头部温度都未大变,身体柔软,体出檀香。   9月26日发觉怀师体温明显下降,遂宣布成立护持工作小组,并开始准备后事,进行修建荼毗炉等事宜。至29日怀师状况再无逆转。 9月29日下午,上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认怀师已无生命迹象,开具死亡证明书,认定怀师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。  之后为怀师换衣时,怀师身体柔软。 9月30日晚中秋之夜在太湖大学堂进行了怀师荼毗仪式。 有关怀师荼毗后舍利子的情况 怀师荼毗仪式结束后,弟子们经过讨论商议,在否决了就地不开炉建塔的方案后,于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉,看到经过荼毗后,怀师的头骨完整,上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色,一半呈现蓝色;舌头完整,上面布满莲花状舍利子;其余身体化成舍利子无数。   根据安排,怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院,在那里将举行法会以示纪念。怀师舍利子的照片也应会在近期公布。 有关怀师圆寂的缘起 有关怀师圆寂的缘起,据说有三: 其一,怀师身心疲惫,世缘已尽。 其二,在道法上,觉得大家未能遵循他的教导,走平实的入世修正心行之道,反而视他为仙佛之流高推圣境。   其三,怀师的接班人据说已经等到并接过棒子,怀师觉得后继有人、再无挂碍。 以上是我了解的些许情况。怀师心思非一般人所能揣度,抑或怀师喜欢这种不知所终的结果吧…… -------------载自学佛网。

誉之者称其菩萨 毁之者视之毛贼 南怀瑾有首诗里的,就是现在的评价。

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