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每日心语经典语录2017
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每日心语经典语句2017
万年历 追问 功能强大，但不是我要的。
李文翰拿着他与徐翊母亲的照片勒索王晶，王晶受骗，杂志上登出一不利于徐翊母子的新闻。虽然被徐翊误会，王晶还是拿着鲜花去探望徐母，却在门口看到徐翊与宁儿在一起。王晶向徐翊提出分手。徐翊在洒吧借洒消愁时偶然抓到了李文翰。由此引出的何总因为其非法手段伤害到徐翊母子等被警方拘捕，得到了应有的报应。 振宇放心不下宁儿从南部回来向宁儿求婚，宁儿答应。一对对佳偶都有所成，此时徐翊也在大家的鼓动下向王晶跪下求婚…………
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混元太极花桥研修中心“混元太极讲堂”今撷取太极名家潘厚成老师在弟子内部、培训班内部、会员群内部的批注、点评的精华部分，特别推出“太极名家潘厚成老师一百条心语心法分享专辑（2017）”，以此“感恩冯公，弘扬混元”！
2017年1月，在上海的后花园、江苏东大门——苏州昆山花桥，一个旨在“传承太极文化，弘扬混元太极”的太极研修中心悄然诞生；一个由潘厚成老师带领的团队，作为国际混元太极拳联合会的会员单位，和所有推广、传播、弘扬混元太极拳的分会、团体、爱好者一样，本着践行冯公“混元太极，造福人类”的宏愿，求真务实、脚踏实地，为培养混元太极人才、传播混元太极理法、实证混元太极拳功而不懈努力和辛勤耕耘着。
混元太极花桥研修中心，从初创到今天成长的每一个日子，无不浸透了太极名家潘厚成老师的心血和汗水——感恩冯公，不忘初心，本真传承！
1．重读再读反复读，重学再学反复学；“入门说要”是密钥，冯公领路步殿堂。
2．太极者，先天之一气，至中至正，乾健坤顺。练太极的过程就是生一、守一、合一、混一的过程，就是找中、守中、调中、合中的过程。
3．练太极拳全凭心意之功，以意行气心为主，运用在心是真诀。故冯公将“心意”二字冠于拳名之中，取名“陈式心意混元太极拳”，以此说明心意的重要地位和作用，其意深也，吾辈后学当用心体悟也。
4．无极入门生太极，放松入门练太极：松沉入手求柔顺，柔到真柔自成刚。
5．“内外合一、上下相随、周身一家、混元一体”是恩师冯公理法思想的经验总结，是修炼混元太极拳的四条法则。
6．言腰必胯，腰即胯，胯即腰，腰胯合一。腰胯为枢纽，两脚为根基；腰胯转阴阳，两脚有虚实。
7．阴阳动静，虚实刚柔，松紧弛张，伸缩卷放——乃太极自然运行之理，锤炼太极内劲之门。
8．冯公言：缠丝混元圈运动是天地万物运动本相，也是太极拳运动本相。缠丝就是缠丝行气，混元就是混合的圆。
9．“胸腹折叠运开合”是冯公对太极拳理法实践的经验总结，是混元太极拳的练法特点。丹田呼吸开合与胸腹折叠开合的整体统一、内外合一，是一身备五弓、练好弹簧力的法门。
10．冯公言：练好丹田混元气，走遍天下都不怕。练太极拳全凭丹田之功，以丹田先天之气发动后天肢体运动。无论阴阳、动静、呼吸、开合、屈伸、收放、虚实、刚柔、顺逆缠丝、往复折叠、升降循环、混元转圈，都是丹田内气内动内劲内功使然，即拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷。
11．冯公言：练拳不要快，慢练出真功，活桩有奇效。静心慢练之所以出功，一是静到不知有动静，动就是静，静就是动，动静如一而生灵。二是慢到不知有快慢，慢就是快，快就是慢，快慢如一而生灵。三是静慢到不知有内外，内就是外，外就是内，内外合一而生灵。快是可测的，而灵是莫测的。
12．会练者，一明太极之理，二得正确方法，三知先后次序，四合自然之道。会养者，一懂养什么，二懂怎么养，三懂怎么练会养，四懂怎么练会伤。会练包括会练功，会练拳，会练推手会练用。会练则会养，会养则长功，会练会养能成功。这是恩师冯公对中华武术太极的重大贡献，是对太极拳爱好者的福泽恩惠。感恩冯公，感恩混元，感恩太极！
13．我常常扪心自问：什么是真正的感恩太极？如何真正的感恩太极和感恩老师？答案是——无我、无私、无欲。
14．传承中华优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴！作为太极人，我们要努力传承太极文化、传播太极思想、传授太极理法。加油！
15．冯公志强先生说：太极拳是中国的，也是世界的。作为我们混元太极人，在传承中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴的进程中，就是要担当起“传承太极文化，弘扬混元太极”的历史责任。
16．冯公散手炮，当年是为了培养训练提高入门弟子实战能力，根据太极散打实战特点，结合自身几十年实战经验，专为入门弟子设计创编的一套实战拳法。
17．没有无极，哪来太极！不练无极，怎练太极！
18．混元太极理论是冯公志强先生对传统太极拳理论的最本真的诠释、发展与贡献，是混元太极拳的重要组成部分，是混元太极拳的理论指导，是混元太极拳理法思想的体现，是修炼混元太极拳的依据。
19．冯公陈式太极拳精炼四十八式，源自师祖陈发科传统陈式太极拳八十三式（一路），改变自1984年，完成于1986年，乃陈式太极之经典，混元太极之雏形——浑身俱是缠丝，混元本相初显，乃我后学晚辈必学必经之途，必习必研之法。
20．再悟冯公“入门指引”——练拳须从无极始，阴阳开合认真求：由无极而太极，由太极而阴阳。两仪不离一气，一气源自虚无。
21．再读“入门”——太极是中，阴阳开合认真求，就是认真求中的阴阳开合。
22．重读“入门”，感恩冯公——太极是中。冯公说阴阳开合认真求，就是指引我们要认真求中的阴阳开合，即中正平衡阴阳开合，择中行气阴阳开合，致中达和阴阳开合。
23．太极是圆。冯公说阴阳开合认真求，就是认真求圆的阴阳开合。
24．冯公拳，混元拳，混元体，混元相，圆开合，开合圆，同努力，共混元。
25．理法、练法、用法、研究法合一地学习探求冯公说的阴阳开合认真求。
26．冯公的十二条“入门说要”就是练好太极拳的十二条修炼秘诀。心神虚静贯始终，就是老子说的“致虚极，守静笃”，就是在虚静之中自然运行太极之气、自然开合太极之拳。
27．规范，就是规范到太极拳的武术本义和内功拳性质；统一，就是统一到太极拳的混元本体和混元本相。
28．冯公说：练拳须明理，理通拳法精。读太极书，明太极理，练太极拳。对我们混元人来说，就要研读冯公书，明白冯公理，练好冯公拳。
29．不忘冯公恩，混元太极好，好在混元本相与宇宙本相同理同法同混元，好在拳法自然与道法自然合理合法合自然。
30．研读冯公太极书，理解冯公太极理，练好冯公太极拳，传播冯公太极缘。
31．“入门说要”第一条“心神虚静贯始终”的中心思想是怎样练好虚静功夫。冯公说：太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深入。“心神虚静贯始终”是习拳练功之首要，亦可称之为“总纲”。
32．学习冯公中正思想，掌握冯公中正理法——以中正之心、行中正之气、运中正之身、致中正之拳。
33．太极拳是以意行气的运动，太极拳是以心为主的运动，打拳全凭心意用功，运化全在一心之中。
34．太极拳是以意行气的运动，太极拳是以心为主的运动——冯公著述《陈式太极拳入门》的“入门说要”第三条“以意行气心为主”的中心思想是怎样练好心意功夫。
35．太极拳的以意行气运动，既是太极拳的运动特点，也是太极拳的运动方法。不同的练拳阶段，有不同的练拳方法、内容和要求，也就是有不同的以意行气方法、内容和要求——这是冯公混元太极的真传练法和理法特点。当年恩师传授此法时说：意气在丹田与三节窍之间不断地往复传运，越传运内劲越大。
36．太极十三势不是十三种姿势，而是十三种练气练劲和随彼用劲的方法——这个方法就是师祖胡公耀贞传给冯公志强先生的以意按窍行气法，是练好十三势内劲的法门。
37．心为一身之主，心为引气之主，心为拳法之主，心为养生之主——练太极全凭心意用功。
38．冯公混元太极有二条重要而独特的练法思想：一、由无极入门生太极，是练好太极完成太极的不二法门；二、由松沉入手求柔顺，是蓄养锤炼太极柔劲的心法窍要。
39．冯公说：“一身备五弓，练成弹簧力，天下谁能敌。”太极内劲是太极拳的核心，练太极拳就是练刚柔弹簧内劲。
40．冯公说：松练为养，紧练为伤；柔练为养，刚练为伤。由松渐入柔，积柔自成刚；刚从柔中生，真柔即为刚。以柔为主，是蓄养锤炼太极内劲的出发点和落脚点。
41．静中修，松中练，无极入门生太极，放松入门练太极。
42．松沉入手求柔顺——先松沉再柔顺，由松沉逐渐积蓄柔顺，先练好松沉功夫，再由松沉功夫渐达柔顺功夫，自然而然蓄养锤炼柔和柔韧柔顺之劲。
43．太极拳的系统性、完整性、科学性的特点和练习太极拳的好处，是吸引国内外太极拳爱好者喜欢太极拳的理由。
44．太极拳为什么具有显著的养生保健作用？就在于她独特的养生保健机理——“虚静”、“放松”、“混元气”、“丹田”、“主宰于腰”、“螺旋缠绕”和“内动外动”。
45．太极是“一”；“合一”是太极拳的灵魂核心。“内外合一、上下相随、周身一家、混元一体”是冯公归纳总结的练好混元太极拳包括所有太极拳的四条法则。
46．明白太极之理，掌握太极之法，修炼太极之拳，步入太极之殿，收获太极之宝，乐享太极之福。
47．太极是一种和谐生活方式、健康养生方式、延缓衰老方式、活到老练到老的最好的终身运动方式。
48．什么是太极？太极从哪里来？练太极练什么？练太极怎么练？是每一个太极习练者应该明白的课题。不明此，何以练太极？
49．冯公言：混元太极，造福人类。让更多的人认识混元、喜欢混元、享受混元、传播混元，是每一位混元人的担当。
50．混元太极认为：太极内功是太极拳运动的基础，太极拳架是太极拳运动的基本形式，太极推手是太极拳运动的最终体现。三者各有修炼内容和作用，又相互联系和统一，构成了完整的太极拳运动。
51．混元太极认为：太极十三势不是十三种姿势，而是十三种方法——在体，是十三种以意练内气练内劲的方法；在用，是十三种以意发动内气内劲的方法。这是冯公志强先生对太极十三势理法内涵和原本练法的阐述和公开。
52．“内外合一、上下相随、周身一家、混元一体”，是修炼太极拳的四条法则、四条要求、四条规矩，是冯公混元太极理法思想和实证检验的总结，体现了冯公混元太极的系统性、完整性、科学性和合理性。我们要感恩冯公，感恩混元，学好混元，练好混元，推广混元，传承混元。
53．冯公的“内外合一”和其他太极拳的“内外相合”，虽然只是一字之差，但更本真的体现了太极“一”的本体、本原、本质、本相和理法思想。只有内外合成太极的“一”，才能一气阴阳五行八法运动和练好太极拳。
54．怎样内外合一？内三合+外三合=心意六合=内外合一。意是内外合一的粘合剂，以心意支配六合，以六合贯通心意。
55．什么是内外合一？为什么要内外合一？怎样内外合一？是练好太极拳合一功夫的认识论和方法论。
56．冯公混元太极拳的每一个拳式均由混元圈、缠丝、十三势和阴阳折叠这四个动作组成，认识、了解、掌握这四个动作的含义作用、相互关系和真传练法，以及内外合一为体、四个动作为用的体用关系，就能帮助我们教好、学好、练好混元太极拳。
57．重温“陈式心意混元太极拳三个来源和三个组成部分”，更感冯公创拳之伟大，更感混元太极之优秀。我们混元人一定要不忘三个来源，牢记三个组成，以感恩之心，学好混元，练好混元，传播好混元，弘扬好混元。
58．冯公混元太极拳的修炼思想，不仅是混元太极拳的修炼思想，也是所有太极拳的修炼思想，是冯公志强先生对太极拳、太极文化、太极思想的继承、发展、创新和贡献！是修炼太极、修炼自我的指路明灯！
59．这（视频）是1986年，恩师冯公在天坛教学指导境外求学者陈式太极拳精炼四十八式。上世纪八十年代，恩师冯公的拳还是陈式太极为主，包括一路、二路和自己改编的精炼四十八式，但练法与他的师兄弟们只注重手足缠丝的练法不一样，这是因为师祖陈公发科专门传授给他带圈的练法，即“浑身俱是缠丝圈”的练法。所以，恩师冯公拳的风格特点与他的师兄弟们不一样：浑身俱缠，惊炸崩弹。当然，这里还有一个重要原因，就是恩师冯公已练成了师祖胡公耀贞传授给他的丹田功。所以，当年陈照奎说：“我有一个师弟，名叫冯志强，人绝顶聪明，我们师兄弟数他功夫最好！”当年东方歌舞团团长王昆说：“看冯老师打拳真是一种享受，冯老师的拳就像太极芭蕾。”恩师冯公的拳，无论是八十年代的陈式太极，还是九十年代创编定型的混元太极，无人能比！无人能及！每每观摩学习恩师练拳视频资料，无不热泪盈眶，难掩激动之情！
60．练法要诀是以要领形式给出的练习太极拳的规矩和要求，是太极拳修炼思想和方法的高度概括，也可称之为修炼心法或练法秘诀。当年执笔整理时，恩师冯公经过反复斟酌才遴选了这十五条练法要诀，其中既有整体系统的练法要诀，又要局部要素的练法要诀，而且这两者之间融合的非常紧密和恰到好处，充分体现了冯公混元太极的理法思想和练法特点，若能真正掌握这十五条练法要诀，就一定能练好太极拳。
61．2016年10月在景德镇举行的混元太极拳国际研讨会已过去一年了，研讨会的重要内容——14位论文作者的专题研讨论坛，没有对外发布过，为了让更多的人了解景德镇研讨会的意义作用和更好地学习交流传播推广冯公混元太极理法思想，现开始逐条公开推出。
62．在冯公著作《陈式太极拳入门》问世二十三年后举办的景德镇国际研讨会，既是第一次围绕冯公著作的学习研讨会，也是第一次真正围绕冯公太极理法思想的学习研讨会，对传承太极文化、弘扬混元太极具有一定的现实意义和历史意义。
63．新时代，新征程，共建混元大家庭，同筑混元太极梦，让冯公混元太极发扬光大，造福人类！
64．冯公混元太极拳是科学的太极拳，冯公混元太极思想是最前沿的太极思想，诚如韩国高在植先生所说：混元太极是全人类不可或缺的修炼法——思想修炼法、身心修炼法、健康修炼法、养生修炼法。
65．景德镇研讨会是一次从理论到实践、从实践到理论的求真务实的深入研究太极拳理法思想、探讨练好太极拳方法途径、交流练习太极拳心得体会、了解掌握太极拳真传练法的国际研讨会，各位演讲者都做了认真的准备，值得我们每一个太极拳习练者学习。
66．从“心为一身之主”到“心为一切之主”——冯公的心意思想、心意地位、心意作用，已深入和概括到练拳、练功、体用、养生、修行、处世、为人、做事的方方面面。
67．练太极拳，到底是松沉入手求柔顺，还是从轻入手求柔顺？冯公志强先生早在1993年出版的《陈式太极拳入门》一书中就给了我们答案。
68．“内外合一，上下相随，周身一家，混元一体”四条法则，是冯公混元太极理法思想的重要内容，是冯公志强先生对传统太极文化宝库的重要贡献，是太极拳习练者练好太极功夫的重要宝典。
69．阴阳虚实是由太极一气变化产生的；太极拳的腰应该是丹田腰胯合一而成的太极腰。冯公的国外弟子认真研读冯公著作、认真研修冯公理法、认真研练冯公太极，值得我们国内弟子和练习者认真学习！
70．“一松一紧济刚柔”的思想方法是冯公志强先生太极理论的实证经验，是锤炼太极刚柔内劲的心法秘诀，是对太极拳理拳法的重要贡献！荷兰混元弟子在这方面研习、研究、研修、研练的心得和体验、体会、体悟、体证的成果令人感佩！从2005年至今，无论是我去欧洲，还是他们到上海到花桥，这种孜孜以求、锲而不舍的精神更令人感动！
71．冯公志强先生创编的混元太极拳是以丹田为中心、心意为指导、内功为根本的松柔圆活静安舒的意气缠丝混合圆形运动，完全符合先天太极混元一气运动之本相、宇宙万物混元旋转运动之本相和太极阴阳混元之理、脏腑经络运行之理、营卫养生保健之理、混元运动力学之理、五行八法十三势体用之理，内外双修的作用更为突出，内外两用的功能更为显著，是对传统太极拳的继承创新和发展，是太极拳宝库中的一颗璀璨明珠。
72．恩师冯公说：“一身备五弓，练成弹簧力，天下谁能敌。”“胸腹折叠运开合”的练法要诀，就是练好太极拳刚柔弹簧内劲的心法秘诀，是传之后世、福泽后人的真传练法，是混元太极的练法特点。
73．拿住丹田练内功、拿住丹田练太极、拿住丹田练推手、拿住丹田练养生，是冯公混元太极的重要思想和练法秘诀。
74．冯公传世真言：静心慢练是活桩，慢练出真功，活桩有奇效。太极拳练达这步功夫，静即是动，动即是静，动静如一；慢即是快，快即是慢，快慢如一；桩即是拳，拳即是桩，拳桩如一。
75．新时代，中国梦，不忘初心，牢记使命，努力奋斗，弘扬混元——混元太极拳“五大”启航，开始干活！
76．“会练会养能成功”是冯公混元太极的重要思想，是对太极文化宝库的重要贡献，是太极拳修炼者走向成功的重要法宝，是混元太极之父传之后世福泽后人的重要遗产。
77．什么是上下相随？为什么要上下相随？怎样做到上下相随？这是每一个太极拳习练者不仅要知其然，还要知其所以然的实证命题。惟如此，才能理解冯公理法思想，才能练好上下相随功夫。
78．细心阅读理解，静心修炼无极。无极入门生太极，生了太极练太极。祝同学们功夫进步！健康快乐！学好混元，练好混元，传播混元，享受混元；感恩冯公，弘扬混元。
79．子时还不睡，过了！冬天要早睡晚起，晚上十点要休息了。练功作息都要天人合一，也就是要符合天地阴阳循环规律。
80．上世纪八九十年代，恩师冯公的太极功夫冠绝太极拳界，凡有幸从冯公习练太极之弟子学生、有幸目睹过冯公演练者、有幸与冯公交流切磋者，无不惊叹和赞佩冯公拳术、推手、刀剑之功夫、风采和武德，时赞“崩太极”、“真太极”、“艺术太极”！
叹！时光流逝，恩师不在，吾辈所学不及冯公之万一。
愧！惟有细心揣摩、潜心钻研、静心修炼、虚心奋进！加油，混元人！
81．冯公志强先生创编的混元太极拳，不仅是对传统太极拳的一大贡献，也是太极拳发展的历史必然；不仅是回归了太极拳的原本真传练法，更是回归了太极拳的混元运动本相；不仅具有重要的现实意义，更具有深远的历史意义。
82．作为混元太极人，我们有两个历史责任：一个是将冯公创编的混元太极拳能真正的代代相传下去；另一个是向武术太极拳界实证我们混元太极拳的真正功效特点和说服力，并永远立足武林。
83．我们的拳名全称是“陈式心意混元太极拳”，当年冯公取这个拳名有二个意思：第一个是纪念他的二位老师陈公发科和胡公耀贞；第二个是说明我们这个太极拳的核心、精华、特点是混元。
84．太极拳就是混元拳，练太极就是练混元。混元是太极的本体本相，混元是太极的最高境界。
85．什么是拜师入门？拜师入门，也叫拜入师门。这个门，是什么门？这个师门，是谁的师门？这个门，就是你们的师爷——冯公志强先生创立的陈式心意混元太极拳门；这个师门，就是冯公混元太极师门。
86．传承，是一个师门的传承，一个师门的代代传承，而不是个人的传承。
87．拜师入门，除了是一种追求向往，更多的是一份责任，就是要心底明白和自觉担当起传承本门师艺的道义责任，而且要怀着感恩之心、敬畏之心、虔诚之心、责任之心，忠实地传承本门师艺，本真地传承本门师艺。
88．师父领进门，修行在自身。弟子进门了，就要按照师门的门规要求修行自身了。
89．冯老师把尚武精神、振兴中华列为本门门规的第一条，也就是入门的初心、入门的誓言、入门的担当、入门的责任。
90．师徒之间要珍爱重视因道缘而结因果的亲如家人的师徒关系。
91．传承，不仅要原本完整地专心一志地勤学苦练本门师艺，还要脚踏实地、心无旁念地刻苦钻研本门师艺，只有真正学好练好本门师艺，才能真正谈得上去继承本门师艺，才能继承真正的冯公创立的本门师艺。
92．混元太极拳好，已经成为越来越多的混元太极拳习练者的共识。但是要把混元太极拳的特点好处真正落到实处，达到内以修身的养生功夫与外以致用的技击功夫的完整统一，需要经过实证，需要功夫上身。
93．练太极拳，须读太极书，明太极理，知太极法，会太极用。读太极书，首先是读冯公书，以后还要读古典太极拳论，这个要成为我们花桥研修中心的特色。
94．《陈式太极拳入门》中的理法思想，是冯公志强先生的武学总结，极其深奥。既适合太极拳入门者研读，又是功夫上身者通往更高境界的必读之书。
95．依据入门须知、入门指引、入门说要、入门劲法、入门功法，指导练功练拳练用；依照混元太极理法要求，规范混元太极拳式动作。
96．太极功夫包括两个方面，一是养生功夫，二是技击功夫，两者统一方合太极之道。怎样才能练好太极功夫呢？一要明理，二要会练，三要懂养，三者具备，才能功夫上身。
97．练太极练什么？练太极怎么练？学练太极拳从《陈式太极拳入门》开始！
98．“太极者，无极而生。”无极式是太极拳第一式；无极桩是太极桩第一桩；无极桩功是太极内功第一功。冯公志强先生说：练拳须从无极始；太极原生无极中；任何功法都来自无极。
99．太极拳是武术。练拳之道，拳功合一，体用兼备。冯公说，练太极拳，要拳法功法用法三法合一练。只练拳，不练功，不行；只练拳练功，不练用也不行。拳功合一，则丹田气足，拳有威力；体用兼备，才能懂拳明理，懂劲明拳，知己知彼，内外双修。
100．混元太极拳强调：练法与用法统一，即怎么练，怎么用；拳法与推手统一，即用拳法推手，而不是把拳法与推手隔离开来，另外有一套推手。
……
潘厚成老师，太极名家、混元太极拳第二代传人代表、国际混元太极拳联合会学术委员会主任，是一代宗师冯公志强先生的著述执笔者，执笔整理了冯志强混元太极理法及各种著作，一直致力于整理、挖掘、解密、传播冯志强宗师武学思想和混元太极理法，建立了科学、严谨、高效、规范的太极拳教学训练法。7次赴法国、7次赴日本、5次赴香港讲学授拳，传播弘扬混元太极，传授的学员遍布世界各地，并取得了极好的效果与经验。