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《我与地坛》经典语录
《我与地坛》经典语句
这欲望在人间有很多名字道,真理,规律,能量等等无所从来的宇宙无所从去或许宇宙是一个个体那我们连尘埃都算不上还天天操心没什么卵用天地不仁以万物为刍狗不是他不仁而是我们强行割裂了他的欲望按照我们的欲望命名为仁
原文地址:《我与地坛》经典语录作者:竹露清荷
我常常觉得这中间有着宿命的味道,仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等了四百多年。
在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝苦心的安排。
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸而有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷,都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾经在那儿去了;譬如那苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静的站在那儿,你欣喜的时候他们依然镇静的站在那儿,它们没日没夜地站在那从你出生一直到这个世上又没了你的时候;譬如暴风雨骤临园中,激起一阵阵灼热而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。
那是他的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道自己的不幸在母亲那总是要加倍的。
我问一个朋友写作的最初动机是什么,他想了一会儿说:“为我母亲,为了让她骄傲。”
又是雾照的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:可是母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上的颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。
但这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲,我真想告诉所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。
母亲生前没有给我留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有了愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没有了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良和高尚又如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全是否会因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋、连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去了差别的世界将会是一条死水,是一块没有感觉、没有肥力的沙漠。
就命运而言,休论公道。
我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一看到这个世界变成了不要命的情人,而对于一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。