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真诚付出和收获的经典语录

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真诚付出和收获的经典语录



一分耕耘一分收获

真诚付出和收获的经典语句



1、 我给你一颗糖,你看到我给他两颗,你就对我有看法了,但你不知道他也曾给我两颗糖,而你什么都没给过我;做人这四样东西必须要有:扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强。

2、 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适;信任是把刀,你给了别人,他就有两个选择,捅你或者保护你。看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。

3、 很幸运有这样的一个朋友,当全世界的人都觉得我是在小题大做时,她却懂得,我为什么哭得如此歇斯底里,就像是另一个自己;没有人会知道我心里有多痛,没有人会懂我,也许在你们心里她不过是个微不足道的小东西,可在我心里那是我的孩子,心里的苦没人会懂。

4、 看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自已过不去。人的一生,总有学不完的知识,总有领悟不透的真理,保持一种平和的心态,就会拥有整个世界;爱情其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。

5、 虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力;在你不害怕的时刻去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

6、 不要到处宣扬自己的内心,这世上不止你一个人有故事;如果有一天我不再主动找你,不是因为你不重要了,而是我不知道我还重不重要。

7、 没有履历过爱情的人生是不完整的,没有履历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富,痛苦使爱情升华;绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁月的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹。

8、 也许别人给得了你安慰,也给的了劝慰、告诫,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心,不论有多少的委屈,多么的难受,记得最终能治愈自己的还是自己;做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟,在最平凡的生活里,谦卑和努力。

9、 很多烦恼,源于内心不够硬不够狠。你总顾及别人,那谁来顾及你;我不知道自己到底在执着什么,但我知道,我一直都在为难自己。

10、 刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去都有它的时间和地点;生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘——种种因果,皆是缘。

11、 说出来会被嘲笑的梦想,才有实现的价值,即使跌倒了姿势也很豪迈;伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然。——若无相欠,怎会相见。

12、 如果真的没在一起,你也别难过,也许他只是在你无聊的时候给了你一些陪伴,在你还没了解自己想要什么的时候给了你一些惊喜,失去的东西,就顺其自然吧,转身的方式有很多,纠缠是最不酷的一种;本想给世界一个温暖的拥抱,却迎来四面八方措手不及的耳光。

付出  收获

师父在帮助人家的时候,我觉得我是在得到,而不是在付出。

而通常人的理念是我帮助你,我买东西给你吃,是我对你好,那是我在付出,现在的人都是要回报的,这就是境界 。境界不同的时候,你帮助人家你自己的心里也会不开心的,因为你在帮助人家的时候,哎呀,我做了这么多,他也不理解我。“哎,我是免 费给你做的”,话出来了,脸难看了,对不对呀?要明白帮助人家是自己得呀,知道帮助人家你得到多少吗?你得到的是无限的智慧,因为当一个人帮助人家的时候,他得回来的是智慧,是悟性。你知道当一个人在帮助人家的时候,人家多感激你,当你需要人家帮忙的时候,就是一方有难,八方支援。

师父给你们讲有了这个更高的境界之后,你就会找到这条慈悲路,就是这条道路,修 道就是修这个道路。你明白了这个道理,你才会有这条路,你不明白这个道,就没有这条路,明白了吗?许多人工作没有了,就很难过,但是他不知道孕育着一个更好的工作在等待着他。很多人家庭破裂了,他不知道孕育着一个更好的家庭等待着他。但是,要看你有没有这个福气,要看你有没有这个德行,要看你是不是在真 修,如果是真 修,菩萨会帮助你解决问题的。

理论和境界要一致,也就是说,你学佛 学了半天,你学了这么多的理论,你没有这个境界,你是学不好菩萨的,所以很多人忙了半天,天天学理论,嘴巴里讲出来一套一套的佛 学理论,什么这个佛菩萨如何如何,那个佛菩萨如何如何,这个经典了,那个经典了,那你是在学佛 学的理论,而不是在学佛。你的境界达不到菩萨的境界,你说你学了有什么用呢?

要懂得一个道理,我们学佛,学菩萨,不单单要读经,我们要学佛菩萨的境界,佛菩萨的理论是在这个境界之上的。什么叫境界?境界是看不见,摸不着的东西,是通 过理论来作为基础,然后由你的思维来不断成熟,才能成为一个境界。要记住一定要学而兼用,学了不用,等于没学。

所以觉受会很细微,就像一个人的感觉一样,举一个简单的例子,你们都有过恋爱的经验,当一个人喜欢你的时候,他站在你的背后,你会感觉到他的呼吸,你会感觉到他在后面看你,这个就叫很细微,能明白吗? 你能感觉出来,感觉自己今天跪在观世音菩萨面前,观世音菩萨在看着我,感觉观世音菩萨在关心着我,这就叫觉受。强烈的感受到光 明在心中,也就是说当一个人,学佛修心之后,他会有一种强烈的光 明,就是我现在明白了,就像有些人看上去有点傻傻的,但是他说:“我学佛之后,现在明白了,只有观世音菩萨能救我的家,我现在有信心不管家里出什么事情,我一定好好的念经,我一定要坚持。”

这就是光 明在他的心中,如果没有这个光 明在他心中,他就会失望,就会绝望,就会找不到方向,就会失去人生的目标,失去人生的目标之后,就像你开车开到了一个山坡路上,前面没有路了,前面竖 立了一个路标:“前面无路”,你如果再往前面开,你就掉下去了,明白了吗? 一个人学佛要有目标,要能够感觉到观世音菩萨在关心我们,如果你能感受到强烈的光 明在你的心中,我明白了,实际上这个就叫悟境,悟道,就是你悟出了这个境界,你就得到了这个道路,你能知道菩萨想什么,你就是菩萨。

就像你知道你的孩子在想什么,这就是你能理解孩子的一个很重要的因素,就像很多母亲她知道孩子在想什么,这就是你悟出了这个道理,因为这个孩子我不能对他太凶,我不能对他太严厉,因为这个孩子怎么样怎么样,你就悟出这个道理出来了,叫悟道,你懂得这个道理之后,你就会原谅他,就会对他好了。

觉受会改变,而悟道是很不容易改变的。今天我念经了感觉好了或感觉不好了,这就是在改变了。但是,悟道是不容易改变的,什么叫悟道?就是我悟出这个道理之后,这条路我准备走下去,我觉得这条路是正的,就不大 会改变的,明白了吗? 悟道就是开悟,要把佛教深奥的理论变成实践,学佛菩萨深奥的理论,要把它应用到现实生活当中,嘴巴里讲的再好,我一切无所谓,而真正遇到事情时就会跳起来。尤如你们几个人在家里看见孩子跟你闹的时候,你能够忍耐住?忍耐是从内心出来的,是靠你悟出这个道理后,你才会忍耐,你不知道这个道理,你是无法忍耐的,

如果没有悟出道理而克制自己,到最后身 体就会出毛病了,什么心脏 病,血压高都出来了,师父喜欢给你们说现实生活中的例子,就像一个人咳嗽的时候,心里想我不要咳嗽,我要忍住,憋住憋住最后还是憋不住“咳,咳,咳……”你是憋不住的呀,是因为你不懂其中的医学原理,才会这样做的。做人也是这样,要明白道理才能克制住自己,如果不明白这个道理,你让他克制,他怎么能克制住呢?这就叫悟。

然后,内外可以相互引路得到证 悟,就是说我们学佛、学菩萨、学佛法, 内外要相应,就是说外表和内涵要融入在一起,也就是说我的外表很谦虚,内心也要真谦虚,你们看看现在的人多虚伪呀,在外面看见人脸上笑嘻嘻的说:“哎呀,你好吗?好久不见了,好想你呀,……”

转过身这张脸马上就变了,这人脸变的快呀,这个人的心和行为就不是一致的。真的看见一个人喜欢,心和行为要一致,表面的事情,你还不如不做,我这么一讲下面的人心里可能会想:是呀,我就是这个样子,我不喜欢他就是不喜欢,台长说:不喜欢他你也要喜欢他,因为他是众生,众生就是我们的父母亲,就是我们的孩子,就是我们所有的一切,我们就是众生当中的一个,你为什么不喜欢他呢?你本身不喜欢他,你就是有分别心,就是学佛没有学好,明白了吗?

什么叫证 悟?就是我证实了,我悟出来了,我证实了台长的法 门真的好,我悟出这个道理了,我要好好的学,好好的修,这就叫证 悟。所以悟道不在外、内、里、中间。为什么要悟道?我悟出来了,原来是这个道理呀,原来是哪个道理呀,全部不对,不在内、不在外、不在里、也不在中间,悟道在永远不变的真 理里,也就是说你能明白这个道理是永远不会变的,那就叫悟道。举例因为观世音菩萨永远在救 度我们,我们念了经之后菩萨就会关心我们,这个是永远不变的真圝理,对不对呀? 我们人活在世界上要明白一个永远不变的道理,那就是成住坏空,生老病死。你明白了这些道理,你就得到了真 理,这才叫悟道。

当年释迦牟尼佛是太子时,他坐车看见城里有些老人家快接近死亡了,有的是饥饿,有的是疾病,看到他们很苦,释迦牟尼佛心中很难过,佛 祖说:“我看见这些人怎么这么可怜,我要找到一条路,这条路就是让人永远不会死的路,因为看见他们生老病死,我太难过了。”结果佛祖找到了一条路,就是人永远不会死掉,因为人的肉 体可以死掉,他的精神灵魂是永远不会死掉的,这就是释迦摩尼佛发现的修灵魂超生了死的路,也就是佛祖的伟大。

师父现在教你们在做什么?就是教你们做伟大的事业,就是教你们悟出个道理,而且悟出的道理是永远颠簸不破的真 理,是永远不会改变的真 理。生老病死会改变吗?成住坏空会改变吗?那些老妈妈,老伯伯从小生出来就这么老吗?所以在小的时候要想到老的时候,在老的时候要关心小的,问题就在老的时候常想到自己小的时候,对人家怎么怎么好,而小辈的人在想,好呀,你这么老了还对我这个样子,想想看这些矛盾,

这一代的鸿沟怎么样来跨越呀,忙了一辈子什么都没有得到,什么都一无所有,就这么来也匆匆,去也匆匆,看看自己的年纪大了,身 体又不好了,难过不难过呀,想一想晚上睡觉难过的时候,就知道这个人是假的了。

觉受更是在实 修中身心和谐的感觉,感觉和接受是在实 修中身心和谐的感觉,人活在世上常讲的几句话:我们人活的就是一口气,我就要争这口气,我气不打一处来,我生气了,到了最后这个人说我没有气了,其实就是一个气场呀,开心是不是一股气呀,悲伤是不是一股气呀,伤心是不是气呀,人就是活在这个气场当中,用算命的人来讲人是活在气数当中,气有数的,气到了一定数的时候,它就没有了,所以就说气数已尽,很多占星学家都会给皇帝看,看到最后说:“皇帝,这个国 家气数已尽。”

当年慈禧太后就说:“我们大清国气数已尽”。气数是会变的,刚刚还在生气,气得不得了,然而当别人说:“我不是说你,是说你好呀,你搞错了。”“啊,真的”这气立刻变了。有的人开心得不得了:“我中六和彩了”,来一个人说:“对不起,号 码 报错了。”“啊”,失望了。气马上就转变了,所以这个气是很重要的。

一分耕耘,一分收获。

含泪播种的人一定能含笑收获。

天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。

一分钟的成功,付出的代价确实好些年的失败。

成功需要付出代价,不成功需要付出更高的代价。

宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。

生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。

不管别人脸上有没有饭粒,都请你先照照镜子。

再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

有无目标是成功者与平庸者的根本差别。

给事物赋予什么样的价值,人们就有什么样的行动。

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付出就一定有收获的,没有付出哪来的回报!

其实女孩子说看重物质条件什么的,但如果你是真心实意的对她好,她是能感知到的。在她不能确定你的真心实意之前,她不敢付出。确定了以后付出了,你们毫无保留的走了,放弃了,最后伤的还是女孩子。答主亲身经历,我慢热,不久前谈了一个男孩子,28岁,一开始也觉得没什么,后来慢慢付出真感情,可笑的是我只是他寂寞了的想找人陪的对象,在我这没得幸福感,心里面想的还是他的前女友,多悲哀。所以,真的,感情的世界里,你毫无保留的付出,一般最后都比较惨,以至于后面不在敢付出了,想想自己不堪回首的经历,就会觉得自己真的可笑。而这个男孩子,是我初恋。

一份耕耘,一份收获
付出与收获:一分耕耘,一分收获;
宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。
失去与得到:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟;忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
名人故事:祖逖闻鸡起舞;车胤囊萤;勾践卧薪尝胆……
世间唯一可以证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。
书读百遍,其意自现。
读书破万卷,下笔如有神。
辛勤的耕耘是收获之本,良好的付出是成才之道!”
种瓜得瓜,种豆得豆.
一分耕耘,一分收获,要想收获得好,必须耕耘得好。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
没有付出 就没有收获

付出不一定要回报,但要收获就必须付出。。
不付出劳动就不会有收获。 伦·赖特

一份耕耘,一份收获。

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