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思想的芦苇经典语录
思想的芦苇经典语句
那么亲爱的,你告诉我,不是思想形成人的伟大那是什么呢?是身体吗?可没有思想指导你怎么知道你要干嘛呢;是感情吗?可没有思想控制你就和动物无异了。
人是能够思想的芦苇在浮躁的城市森林中穿行,不免有一点无奈与疲倦;于生活的荒漠中跋涉,就会渴求水草丰美的思想绿洲。也许一直在找寻一段文字,一段能够指引人生勇于探索心灵真谛的文字,一段能够纤毫毕现、淋漓尽致的展现人生深层内蕴的文字,一段能够拨动心灵之弦、激发灵魂原始张力的文字。 今天,我想,我找到了。手捧《思想录》,细细读来,那种感觉,仿佛欢畅的甘泉流淌进我干涸已久的心田,仿佛阳光驱散我心头忧郁的黑云与苦闷的闪电,将我沉睡的理性与懵懂的心灵唤醒。还有什么比这更好的呢?思想的书与书的思想结为一体,恒久地散发出充满理性的人文气息与彰显智慧的不灭光芒。 作者在用这本传承至今的书告诉我们:“思想——人的全部的尊严就在于思想。”布莱兹?帕斯卡尔,法国十七世纪科学家和思想家,其主要文学成就体现在散文集《思想录》中。作者一生体弱多病,只活了三十九岁,终身未娶。在生命的旅程中这是何等可悲!他逃离了爱,但成全了思想。 作为他苦思冥想的精神结晶,《思想录》一书被奉为西方三大经典散文。崇高也要微小的理由,伟大更非莫名的荒诞。这是我的又一次感动,一如阅读卢梭的《瓦尔登湖》。我不是超验主义者,却同样能被《瓦尔登湖》震撼心灵。这次,又为《思想录》的博大精深而沉醉不已。 该书脉络流畅连贯,清新隽永的文字散发出一种质朴平和的气息。思想的伟大恰恰源于它茅塞顿开的禅悟与生生不息的搏动。这些毫无拘束的思想火花奔放不羁,湍流不息,直抵精神的无限内核与生命的最深层次。原来,人完全可以被这些朴素无华的文字所打动。也许,每个人的心灵深处都有一些崇高的种子在静静等待思想甘霖的浇灌。 于是,我们恍然大悟:“思想形成人的伟大”。总是需要一些莫名的感动和无言的崇高。今天,重读《思想录》,铭记帕斯卡尔,就是重新认识我们自己,审视我们粘满污垢的心灵。人需要的是一种"极其细致又十分明晰的感觉",仅在一瞬就能感悟到"整个的事物",并茅塞顿开:“人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己可悲。 一棵树并不认识自己可悲。”虽然,他的心灵深处还是摆脱不了神学阴影的羁束,何况,他也从没想过要摆脱这个枷锁。本书的副标题“论宗教和其他主题的思想”即是明证。是宗教给了帕斯卡尔一个完整的精神支柱,但这个精神支柱却已处于支离破碎的边缘。 因为,这时据哥白尼发表“日心说”已有一百多年,基督教的天空早就阴霾密布,黑云压城。而且,他明明已经确立了大气压力理论与流体静力学的基本规律,开辟了近代实验科学和思想方法的新纪元,但却终究没能突破自己思想狭隘面的束缚,不免令人扼腕。“因此,认识(自己)可悲乃是可悲的;然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。 ”荒原中随处生长的苇草,在风中无力地摇摆着,作为自然界中最脆弱的东西,一阵微风便可将它折断。人就是芦苇,“然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多。”请不应忘记:“人是能够思想的芦苇!”今晚,当我在昏黄的灯光下品鉴他的人生经历及思想精粹时,我想,那一刻他虽离生已远,但思想却离我们很近……。