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李银河经典语录作文章
是个性学家，当代中国非常著名的人物。他的观点比较客观。公正。而且现实。
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对于李银河先生，我的理解倒也不是很深，粗略的读过她的一些著作。
先简单提一下王小波，对于王小波这么有批判，有思想的人，喜欢李银河总归是有他自己的原因的，小波先生也很尊敬她，而且在王小波生前，李银河先生的收入和地位也要远远高于其丈夫，而王小波也会同李银河一起做一些社会学研究。（当然小波先生在文章中也有对李先生的批评…但我觉得整个社会也入不了他的眼可能，毕竟他的思想走在前头）。
李银河本人的学历应该是毋庸置疑的（当然这不能代表学术，但至少代表见识），她是新中国第一位文科的博士后，而且也是中国早期的社会学家，曾留学美国，又师从过费孝通先生，她的社会学功底什么扎实，乃学界共识。她在性社会学上的造诣是很高的，不说是著作等身，她的著作也足够丰富和有分量。而且她估计也是新中国最早的女权主义者了吧…李银河一直是中国社科院的研究员，举一个八卦些的例子，当年社科院选景天魁老师为学部委员，景老师受社会学家郑也夫炮轰，郑老师就认为景天魁老师在社科院其水平要排在苏国勋，李银河，李培林之下，不宜先评选为学部委员。（当然这只是个例子，郑老师的观点也不一定有代表性，文无第一，但我们至少可以看出李银河是与哪些其他方向的社会学者并提的。）
李银河先生早期是写过《现代社会学入门》，《社会学研究方法》的，我都简单读过，虽然谈不上经典，但也都算中肯，而且要联系当时历史环境看。
后来，她开始踏入性学的道路，她有关于性学的著作很多，但我看过的少…像《生育与中国村落文化》，《中国婚姻家庭及其变迁》，《性社会学》我个人觉的都写的不错，算是比较成功的学术著作了，而且对中国当时很有意义。而且现在很多著作只要涉及婚姻，家庭或女性总不能避免引用李先生的文章。举个最简单，最基本的风的《社会学研究方法》学社会学的都看过吧…
当然她后来很大一部分精力都放在了研究性，同性恋，和女权主义上了。显然同性恋的研究在当时并不受欢迎…不过她能早早重视也正证明了她思想的领先性。我还看过《女性主义》，像这样的书，就会更突显她的思想，有一部分内容就不容易接受。
她之所以饱受争议，就是因为她是一名性社会学家，而往往性社会学家或是涉及性方面的研究是远远领先于时代或是让人难以接受的，你去看看波伏娃，去看玛格丽特.米德她们作为女性社会学，人类学家对于性的一些认知或许你也接受不了。而当今大部分性社会学家的思想都很前卫，记得前段时间读过一篇美国哪个性学家的论文（竟然忘了，记得他很有名来着…）就是讲性解放，婚姻取缔趋势的，很多思维跟李老师也是暗合…
说的直白点可能他们都这样…这是一个长久的课题，可能我们这些非性学专业的很难领会。而李银河先生更像一位斗士，怀着赤子的情怀去展示，去宣扬她的思想，身体力行的为她的信仰去奋斗。所以显得有时候激进，偏激，可能也更多的是她个人性格所致，或是一种作为学者的单纯（当然有的时候我也觉的她是为了她的理论而理论，就像弗洛伊德把一切都看成性一样，所以对于持宏达理论的学者可能也未为不可）。所以很多时候我觉的她自己都纳闷，明明她在宣扬真理，为啥会招来如此多争议。像潘绥铭教授的言论就谨慎的多。
性社会学本来就可能不是我这样的吃瓜群众所能理解的…但对于李先生这种敢为天下先的赤子情怀还是要给足了尊重的，至于她许多言论正确与否，只能交给时代的发展去检验了。（就像几年以前艳照门还闹的沸沸扬扬嘛，现在不也很多人给陈冠希翻案）
p.s 是不是我说的话别的人都提了啊…并没有看评论，兴至就单纯一答…都是大白话～
李银河是变态社会学家.
李银河个人主页 里面非常的详细！！！希望对你有所帮助！！！