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我不是学地理的,但是我猜是因为山脚二氧化碳浓度较高,而二氧化碳溶于水后略显酸性,PH值会略高.但是差不了太多.
尼采经典语句山顶 山腰 山脚
个人比较喜欢台湾意识流李欣频和许舜英的文案，但对文案总体涉猎不多，姑且不列说两个自己比较喜欢的，不知道是不是“经典”深圳黑狐奥美的地产广告《先生的湖》在先生看来，有些走路只是赶路湖边木栈道，林间小路，连接岸与岛的桥——不是所有的路，都是为了去到那里先生的湖，山下的墅，给自己多点时间去体会或许吧，树比董事更懂事在80000平米原生湖畔，在湖心岛之间慢慢走，向湿地学习涵养在60000平米山体公园，象泉一样平静，和树一起保持适度沉默让人宽慰的，谁说只有生意？先生的湖，山下的墅，给自己多点时间去体会先生，你好先生的湖，山下的墅，给有所经历的人月光如此美好，叫我如何是好出了很大的卧室，在三楼还有两个超大的露台可以做书房，也可以做SPA房，或者两个都要月光下，有人熄灯睡觉，有人舍不得睡觉先生的湖，山下的墅，给自己多点时间去体会
先生总是很慢很慢，慢慢你就会明白
用40分钟与城市保持距离
用20年一步步丈量山路
一生加速，只是为了可以慢下来
先生的湖 山下的墅 给自己多点时间去体会
在不在山顶，都好山脚，山腰，山顶，沿途总有风景山在意高度，才会不知道何时停下来先生的湖，山下的墅，随意就好
从优雅到发福“上山别墅”
要看真相吗？撕开先生的燕尾服，满心都是伤痕
原谅深圳是平的，上山去
如果眼睛不能洞察真相，就托付给鼻子，上山去
所有责任太大，包袱过重的男人们，上山去
亲爱的绅士，我非常好奇你的……野性
两性关系，这世界所有社会关系的总和
瞧，广告都在哄你开心，这个世界应该不会坏到哪里
。。。图片好多，要不要加一个多图预警！！
还有一个就是红星二锅头的苏扁系列广告了
酒，苏扁，兄弟，用情怀激起一代人的共鸣
是一瓶酒，更是一中烙印。把激情燃烧的岁月灌进喉咙
铁哥们是这样炼成的
没有痛苦，不算痛快
用子弹放倒敌人，用二锅头放倒兄弟
红星二锅头 年轻就要红。有兄弟 才有阵营
人手一支 是个好主义
将所有一言难尽 一饮而尽
让干杯成为周末解放宣言
以上
阅读尼采的一首小诗，按要求作文。（60分）
处世之道
尼采
别爬上山顶去，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。
这首诗表达的是尼采的一种人生观和世界观，你是否同意他的看法？你认为在不同的位置看到的世界有什么不同？从哪里看这个世界才最美好？可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意、确定文体、确定标题，写一篇作文，不少于800字。
【写作指导】这一材料作文题在叙述尼采从半高处去感受世界的美好后，用“其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢?”这一问句提示我们感受世界的美好不仅在半高处，也可在山的不同角度去感受。所以，我们可以循着命题者的提示从不同角度思考，写出自己的认识和体验。
可以立意为：从半高处看，这个世界真美好。半高处有余地，留有美好的想象和向往，而不是一览无余。在文学、艺术上，半高处则表现为含蓄。文学艺术留白，可激发欣赏者的审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中，那么，我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中，生命主要是为了经历。
也可立意为：从山顶看，美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些理由，从山顶看，是为了“欲穷千里目”，目光远大、心胸开阔，就会感受世界的美好;从山顶看，可“一览众山小”，就会感受、认识到自己的美好，增强自信心;从山顶看，则“不畏浮云遮望眼”，头脑清醒，不受蒙蔽，才会感受生活真实的美。还可立意为：从山脚、山腰、山顶多角度、多层次观察，会感受世界更美好。所谓“横看成岭侧成峰”，善于变换不同的角度观察，世界便异彩纷呈。
其实，从山脚看，也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度，如果居高临下，则目中无人，有了有色眼镜，何谈世界的美好。那么，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，才能从事物的根基上感受实实在在的美好。
1、高度
高度，一种丈量事物高低的尺度。
但不论做什么都一定要具备超越他人的“高”度么？我倒是不这么觉得。适合你的尺度才会是你真正的“高度”。
别爬上山顶
高速发展的经济和社会，为我们带来了高速便捷的生活。每个人都向往这么一个“高”字，“高分”、“高学历”、“高收入”……这就如同我们在攀爬“人生”这座高山，每个人都奋力的向山顶爬着，好像那山顶便是天堂。纵使不是，也大可尝尝“一览众山小”的滋味，全然不顾途中其他美景。
可是，这个世上没有绝对的高度。世界在不断发展，就连起伏的山脉也是在地壳运动中不断上升着。如此，又怎么能保证“山顶”一定是最好的呢？所以，我们不能一味地、盲目地追求高度这么一个“高”字，要知道昔日与美国争霸的苏联，解题的根本原因在于他僵化了的，“高”度集中的经济体制阿！
别站在山脚
不能一味地追求“高”，却也不能甘心的居“低”不上。有很多人随遇而安的生活，不愿“攀登”。就如当下就业压力十分大的大学毕业生，之所以找不到工作，我想有很大的原因在于他们自己。或嫌薪水不多，或嫌工作环境不好。他们为自己找了一千个“不愿吃苦攀登，甘愿拘泥山脚”的理由，继而又出现了所谓的“啃老族”，目光短浅，无所收获。
从半高处看
说起“半高”，我绝不会认为是人们口中所说的“高不成，低不就”。我暂且把这种人生之“山腰”理解成适度吧。
都说适合自己的，才是最好的。选择适合自己的高度，我想那种获得成功后的喜悦也会更加的踏实、满足。
还是用大家熟知的比尔·盖茨举例。能够考上哈佛这所世界一流的大学无疑是众人心中的“高度”。可就在盖茨爬上山顶之际，他却又退了下来。他从哈佛辍学，从山顶下了山，但成就他的却是另一个高度。他的微软公司建立了，并为他赢得了无数的资产。
也许你会问：“这世界上能有几个盖茨呢？”
我的回答是：“没错，盖茨只有那么一个。但成功的却可能是无数个不同的‘盖茨’！”
把适度转化为自己的“高度”，这样才会看见你世界中的最美好！
【点评】（1）中学时期是人生观和世界观逐步形成、确立的时期，怎样看待世界，采取什么态度面对人生？怎样找准最佳立意点？这是考生必须思索的问题，材料作文分三部分：引入材料、阐释性话语、写作要求。阐释性话语比较重要，它暗示文章的立意方向。在本材料中，尼采有意识的将世界划分成三个高度：山脚、山腰、山顶。（2）作者赞同站在山腰看世界，对尼采意思诠释，好处是：站在山腰看世界，是一种通达圆融处世之道，是一种博大睿智人生观，与人亲切而不失自我，对人不卑不亢。是一种平和、中庸心态，不露锋芒，积极稳重。（3）三个小标题，层层分解，联系现实，篇末回扣中心。
2、中庸
过刚易折，过柔易曲，唯有中庸之道方能立于不败之地。——题记
老子提出“自在无为”的道家思想，就是中庸。中庸是中华民族道德文化的一种体现，意思是既不站在风口浪尖之上，也不陷入于井底低洼之中，不偏不倚，中正独立。
过刚易折
中国人都知道楚汉争霸中，为了争夺霸业，项羽处处都要比刘邦强。自封西楚霸王，“霸王”多么威风霸道的一个称号。它代表着人们必须对他的能力的认可，也是他霸道的人格体现。可是最后却被一个市井无赖逼上绝路而自刎于乌江之滨。这是因为什么？这就是因为他的性格太过刚强，宁折不弯，因而容易折断。古人云：摇摇者易折，佼佼者易污。
楚汉争霸之初，项羽是占尽了优势，他有着优秀的个人能力，和大批的追随者。更可以借着鸿门宴除掉刘邦。但是，他没有这样做，就是因为他的刚愎自用，因为他的过于好强，好胜，又具有妇人之仁，而错过了大好时机从而一败涂地。过刚易折，项羽从不分权，他认为自己有才能不需要别人的帮助，因此而大失是人心。这也是他失败的一个重要原因，而这一切也是应为他太过于强势，过刚易折——项羽这位时代的枭雄折翅在了乌江之上。
过柔易曲
历史上不光有项羽这样因刚而折的人，也有一些因为过于柔和而一无所成的。
春秋战国时期，齐楚燕韩赵魏秦七国争霸，可是后来为什么让秦国一扫六合，完成了大一统的局面呢？是因为其它六国的国君太软弱，不强硬。秦国开始之时，在七国之中并不强大，可是后来却完成了大一统之前无故人的壮举呢？就是因为六国的软弱给了他发展的机会。等到秦国强大到无人能敌的时候，把他们一一吞并，让秦始皇完成了大一统局面。
六国，柔柔弱弱，唯唯诺诺。过柔易曲，有时候一味的柔和，就会放纵敌手，养虎成患。
中庸不败
中国古代皇位之争，不一定是当时最有实力的皇子能上位，也有可能是当时不太得宠的皇子当上了皇帝，这不是一种反常的举动吗？为什么呢？因为他懂得中庸之道，知道韬光养晦，不树立强敌。所以，在王的血腥位争夺中保全了自己，最终伺机夺得皇位，成为君临天下的强者。
中庸是道家的思想，是中华的传统美德。别爬到山顶，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。世界需要和谐，人类需要和平，和谐与和平才是世界的终极目标。
【点评】1.题目“中庸”，很切合材料的中心，符合文章的题意，但是题目有些过大，不能于展开论述。因为这个题目简直太大了，弄不好没法收尾。应该找准小的角度，以小见大。2.三个小标题“过刚易折”、“过柔易曲”、“中庸不败”，两个反例，一个正例，从正反两个方面对比论证，使文章的内容更加紧凑，使文章结构更加严谨，最后总结全文，总结收尾。
3、处世之道
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
处世之道不易，青年朋友，我们该如何去走？尼采用他的诗句，帮助我们解决了疑惑。
高处不胜寒
“别爬上山顶去”，这是诗人哲学家尼采给我们的忠告。
从山顶向下望固然是一片美景，但是我们却永远无法见到在黑暗中挺立的磐石，在峭壁上挣扎的青松。我们只看到快乐美而忽略了那些困苦与坚难。我国古代有不少这样的事例。秦始皇统一天下，但大兴土木，劳民伤财，又不体恤民情，最终在秦二世时，大秦帝国轰然倒塌。汉代武帝虽在他年轻时缔造了大汉盛世，但他连年派兵征战四方，男丁大量减少，田地无人护理，以至于他晚年之时，整个国家人口减半。隋炀帝兴修运河，争抵民力，国民苦不堪言，最终揭竿而起，刚刚稳定的中华大地又少一次陷入战火纷飞之中。这都是这向上攀爬，而不顾向下俯看造成的后果。
井底之青蛙
“也别站在山脚”，这也是诗人的尼采告诉我们的道理。
井底之蛙目光短浅，正如庄子寓言中说的那样，河流不知大海的宽广无边，小小的麻雀又怎知道鸿雁的志向？我们不应该被局限在狭小的天空中，要向上看，向远看，打破自己的思维定势，拓展思维，天地之大任我遨游。从井底中蹦出就是更大的天空，小河注入大海，便有了更宽广的前方；燕雀成为鲲鹏，便有了更美好的天地；我们站在合适的空间俯仰天地，便有了天顶蓝天脚踏大地的豪迈。
拨开那迷雾
那我们到底该怎么办呢？诗人尼采已经给我们答案：“打从半高处看，这世界最美好”。
在半山腰看，既能将山间壮丽景色尽收眼底，又能将山脚的细微之处尽察。登山不必上顶峰，在半山腰处你已经将全部景色都印入脑海中了。就像那些被贬谪之人，如李诗仙，苏轼、杜诗圣，他们虽被贬但在社会上位置不高也不低，正好可以遍观社会，他们的所见所闻，便写入了诗中，所以现在的史学家们如想了解古代某个时期社会概况，只要读一读当时被贬诗人的诗歌，就会了解当时社会的大概情况。
处世之道不易，尼采已向我们传授了他的经验，但这些远远不够，过刚则易折，过柔则易曲，过于圆滑则会世故，刚柔相济，阴阳调和，中庸之道，才能产生和谐之美。
我们每一个人都有自己的道路，我都会有自己的处事方法，问曰：怎样的方法才是最好的呢？答曰：适合自己的才是最好的。那么就让我们在实践中探索适合自己人生的道路吧，请谨记鲁迅先生的话：世上本无路，只是走的人多了，便有了路。
【点评】1.深刻地解读材料，准确地提炼概括。题目“处世之道”在命题立意方面比较准确而凝练。2.首尾呼应。开头提出问题“处世之道不易，青年朋友，我们该如何去走？尼采用他的诗句，帮助我们解决了疑惑。”结尾“处世之道不易，尼采已向我们传授了他的经验……过刚则易折，过柔则易曲，过于圆滑则会世故，刚柔相济，阴阳调和，中庸之道，才能产生和谐之美。
4、适合自己的高度
不一定是最美的，只要是最适合自己的，便是最好的。——题记
繁华的世界，行行色色的人不停变换，就在这座闪烁的都市之光中，人们不再讲究质量与心理的满足，取而代之的是追逐名利及所谓的效率增长，这样繁快的步伐，扰乱着人们的心，我们总是羡慕着看着别人已拥有的高度，所以便盲目的效仿，谁知，别人那样的高度，就一定会适合自己吗?
高端处兮可胜寒乎
虽然有那“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句流传于世间，可是，那山峰顶端充满寒冷，并不是每个人都接受的吧！有多少人，为了爬到人生所谓的顶端，在乱世之中不随波逐流，而成为一世枭雄？又有多少人，追求名利，到头来还不是竹篮子打水一场空？如果一味着只是向上攀爬，那沿途一定会错过许多美景，途中那些美妙的风景自然就会被忽略，就算我们最终得到了高度，却因此失去了对亲情友情和至爱的呵护，那么这样的高度又会有什么用处，你还会不停地追求吗？
不奋斗会注定失败
不要站得太高，因为想要体验所谓过程的快乐，过程时时会存在。甘于山脚下原地踏步者，也是可悲之人。就在我们的身边，有多少富二代或者官二代，因为父母的成就，所以不用去自身奋斗，就能坐享其成，一辈子也就这样平淡过此一生。青春之花，还没有盛开，就早早地枯萎凋谢。青春，使每一个人都渴望拥有辉煌的人生，可多少人那样的“二代”愿意去奋斗呢？终有一天，这样一事无成的人去仰望别人所得的成就，就一定会因为自己的懒惰追悔不已，可时光已去，有多少雄心壮志还会重来？
适合高度体验人生
或许每个人的想法都不一样，可是，最好的未必就是最适合自己的，每个人心里都有那样的桃花之源。不趋炎附势，不追逐名利，只为自己的理想奋斗付出，不一定要像那些伟人一样为后世流传，更不要留下一身污名被后世辱骂，就站在这恰恰适合自己的高度上，去体验人生的的真谛，去奋斗进取，实现自己的理想和愿望，想必也是一样的幸福，等到老去的一天，不会因为错过的美好而暗自神伤，在奋斗中满足，在满足中陶醉自己。因为自己的奋斗结果，正好是自己期望的高度。
若果把人生比作一座高山，山顶与山脚都过于偏极，半山腰才是最佳的位置。不要羡慕高处的人，只要我们自己脚踏实地的攀爬，就一定会到达属于自己合适的高度，就一定能创造属于自己的不败繁华。
【点评】1.对材料解读准确深刻。题目“适合自己的高度”十分切题，满足“题好一半文”的要求。2.从三个角度对题目解析：高端处不胜寒；山脚下不奋斗自甘暴弃注定失败；只有半山腰才是最适合自己的体验人生的高度。3.结尾善于总结全文，仍然是从三个角度收束文章，篇末扣题，使文章的结构显得十分严谨。
5、角度决定态度
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白用诗句来表明自己的处世态度，也许很豁达，但这也是一种逃避的姿态，这真的对吗？
身在高处向下看
从前有这样一个人，他心高气傲，居高临下，不可一世，觉得自己聪明无比，站在那里，如鹤立鸡群一般。所以他开始藐视所有的人，也从不努力，从不学习，但由于他的资质真的很优秀，所以他有了不错的收入和地位。直到有一天她开始迷茫了，迷茫于自己失去了目标，失去了方向，失去了自己生命的意义。这时，他遇到了一位智者，智者与他相约去爬一座高山。
那人心高气傲，在崎岖的山路上奋力前行，将智者远远落在来身后，可没多久，他感到自己身体乏力，四肢酸软。于是，他坐在了山腰处休息。不久之后，智者赶来，此时那名高傲的人满头大汗，而智者依旧神采奕奕。智者指着山顶说：“你向上看”那人向上一看，发现山顶处挤满了人。于是，他陷入了沉思……。
当我们身居高处时，需谦虚谨慎，切勿高傲自满。在我们心高气傲时，就要知道天外有天，人外有人；不能盲目尊大，俯下身躯，降低身份，才能保持平等的姿态，获得他人好感。
身在低处向上看
从前也有这样一个人，他身材短小，资质平庸，没有高人的才智，也没有丰厚的家产，所以他很努力，努力的学习，努力的工作，他坚信勤能补拙，笨鸟先飞，但自卑的种子已在他心中萌发，他总以为自己很差，自己再怎么努力也赶不上别人，他自卑自弃，失去来与别人竞争的勇气。这时他遇到来一位智者，他们俩相约去爬山。
二人站到来山脚下，自卑的人举目眺望，看到此山高千尺。自卑者想到了放弃，智者却鼓励他努力去攀登，终于二人来到了半山处。自卑者向上望去，发现山峰高入云端。智者告诉他向下看，那人看到了山脚下站满人，他陷入了沉思……
当我们身处低位时应该努力拼搏，切勿自暴自弃，妄自菲薄。只要我们努力成功的花一定会向我们绽放。请记住这副励志对联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
身处中间俯仰天地
尼采说“打从半高处看，这个世界最美好”这就是处世之道。当我们心满意足时，向上望去，我们会发现前方的路还很远，我们还有更大的追求空间。于是我们就会产生积极向上，拼搏进取的不竭动力，就会激发无尽无穷的创造力；当我们心灰意冷时，当我们自卑自贱时，我们要向下望望，就会发现我们已将很多人甩在了身后，就会增强自信心和满足感。我们坚信舍我其谁？
向上看，上可攀登决定；向下看，下可俯视群小。角度决定来心态，态度决定来未来。这就应该是我们的处世之道吧！
【点评】1.从题目“角度决定态度”来看，作者很好地解读材料，准确地把握了材料中心，命题准确地切入，旗帜鲜明。2.三个小论点围绕中心，层层深入地阐述观点，首尾照应自然，紧扣论点。引用贴切有力。