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隋书经典语录
是不是知道我在学习精神小伙所以邀我回答这个？？？哈哈哈哈哈哈
○跟着大哥混,三天饿九顿,偶尔还要挨钢棍
○拜过把子发过誓,这顿咱先AA制
○只要小伙精神在在哪都是实力派
○辉煌一刻谁都有,别拿一刻当永久
○百因必有果,漂亮妹妹属于我
○花花世界迷人眼,没点实力你别赛脸
○哪怕明天是世界末日,我们依然会着装得
体,这是一种生活态度
○做人不要太攀比,要比就比激光雨
○精神小伙路难走必须学会摇花手
○精神小伙别趴下,村里大妈会笑话
○先穿袜子在穿鞋,先当孙子再当爷
○别告诉我年少轻狂,我才知道胜者为王
○天热牌气燥我不微笑你别闹
○我陪你闹呢你就得笑我给你脸呢你就得要
○东南西北四条街你打听打听谁是爹
○我受的是伤你丢的是命
○社会语录伙语录网上抄,小心钢棍身上飘经典语录合集。
1. 玩归玩，闹归闹，别跟你x哥开玩笑。我陪你闹呢，你就带笑，我给你脸呢，你必须得要。不要跟你x哥硬碰硬，他受滴是伤，你丢滴是命！
2. 天热脾气爆，我不微笑，你别闹！
3. 花花世界迷人眼~没有实力别赛脸！
4. 从此以后不谈地久天长，单刀赴会做气质流氓！
5. 做人呢，是该傲，但是给你脸呢，你得要！
6. 路还长，别太狂，人生不定谁辉煌！
7. 导不锋利马太瘦，我还不想跟你斗！
8. 城南城北一条街，打听打听谁是爹！
9. 过山龙遇下山虎，社会不由你做主！
10. 水太深，风太大，没有实力你少说话！
11. 小伙子气势猛如狼，一腔热血拍胸膛经典语录我肩上抗，少在我面前猖狂。
12. 我不指望谁能在我困难的时候雪中送炭，你的寒王我只想告诉你们，少做恶事多行善。
13. 点头哈腰是为了学会尊敬，挺直腰板是为了发号施令
14. 生死在天，富贵由命，如今社会就是看谁钱多看谁♂硬，你的寒王，没毛病。
15. 鬼饿敢拦路，虎饿他敢吃人，鱼饿他敢跳门 这人饿，丧尽人伦。
16. 寒王送你们一句话，人在做天在看，坏事别瞎干 ，谁说我的语言太乱，我字字句句都在劝人行善。
17. 天热脾气暴，我不微笑，你别闹
18. 被狮子保护过的女人，怎么会看上野狗呢。
19. 做人是该傲，但是给你脸，你得要把。
20. 天黑路滑，月黑风高，没有能耐，***叫嚣。
21. 有一句话叫做过于高调死的太早，低调一点，哈，养生。
22. 铁子，刀不锋利马太瘦，我还不想和你斗。
23. .男人，你可以色，但你要扛着色上的一把刀
24. 天生一身傲骨，你别在你寒哥面前摆谱。
25. 我这野马不识归途，但是你这小人，我必须铲除。
26. 小伙子气势猛如狼，一腔热血拍胸膛经典语录我肩上抗，少在我面前猖狂。
27. 我不指望谁能在我困难的时候雪中送炭，你的寒王我只想告诉你们，少做恶事多行善。
28. 点头哈腰是为了学会尊敬，挺直腰板是为了发号施令
29. 生死在天，富贵由命，如今社会就是看谁钱多看谁♂硬，你的寒王，没毛病。
30. 鬼饿敢拦路，虎饿他敢吃人，鱼饿他敢跳门 这人饿，丧尽人伦。
31. 寒王送你们一句话，人在做天在看，坏事别瞎干 ，谁说我的语言太乱，我字字句句都在劝人行善。
32. 我这野马不识归途，但是你这小人，我必须铲除
33. 小伙子气势猛如狼，一腔热血拍胸膛经典语录我肩上抗，
隋书经典语句
记载隋朝历史的纪传体史书。八十五卷，内帝纪五卷，志三十 卷，列传五十卷。纪、传主要记载隋文帝开皇元年（581)至恭帝义 宁二年（618)共三十八年的历史。 《隋书》是唐初设史馆制度后的官修史书。纪、传和志由不同作 者先后撰成。唐太宗贞观三年（629)颜师古、孔颖达、许敬宗等人 奉敕编撰《隋书》纪传，魏徽监修，贞观十年完成。 “隋史序论，皆 徵所作”。志十篇由于志宁、李淳风、李延寿、颜师古等人分修，令 狐德衍监修。唐高宗永徽三年（652)，改由长孙无忌监修，显庆元年 (656)修成，历时十五年。长孙无忌领衔表进，但他并没有参预编 撰。天文、律历、五行三篇志由李淳风执笔，地理志由颜师古撰写， 其他志已不知撰人。 早在隋文帝时，王劭已将隋朝历史按类分编，撰成《隋书》八十 卷。炀帝时，王胄等撰成《大业起居注》。唐人修撰《隋书》，充分 吸取了以往的成果。其记述文帝、炀帝、恭帝史事颇详，有不少重要 史料。如开皇十年（590)五月制，“凡是军人，可悉属州县，垦田 籍帐，一与民同”。 六月制，“人年五十，免役收庸'十四年六月 诏，“省府州县，皆给公廨田，不得治生，与人争利”。皆有关社会经 济，为学者重视。其传亦有特点，《文四子传》叙文帝诸子骄淫放纵， 争夺权利，间或直录口语，颇能反映当时实情。《长孙晟传》叙隋与 突厥交涉往来，反映两个政权的实力消长。 《西域传》第一次记载昭 武九姓诸国，为研究西域历史提供了新的资料。 唐初编撰的《梁书》《陈书》《周书》《北齐书》和《隋书》都 只有纪传，而无志。为了与之配合，便统一编写《五代史志》，原是 单独成书，后来编人《隋书》。《隋书》的天文、律历二志记载魏晋 以来，特别是南北朝时期著名天文学家、历法学家的成就和流派，并 作了比较和评论。 祖冲之对圆周率的研究，张子信和刘焯关于“日行 盈缩”的探讨，以及汉魏以来历代度量衡变迁的情况，志中都有较详 细的记载。地理志以隋炀帝大业五年（609)的地理状况为准，记载 全国郡县户口、山川形势、建置沿革，以及各地区的风俗、物产，并 提供了当时国内外交通状况的重要资料。 对于隋以前的地理状况，只 在附注中作了说明。食货志和刑法志同样以记录隋事为详，如有关土 地、户籍、赋役制度和货币状况，其他各个朝代则比隋代简略^刑法 志历举五代律书的编撰，只有隋代的立法毁法情况写得比较具体。东 志三卷，隋事居半，其中记载郑译从龟兹人苏柢婆所得七调，成为唐 代燕乐的本源；介绍隋炀帝所定九部乐的源流、歌曲、乐器等，都是 中外文化交流的重要史料。 经籍志以隋东都观文殿藏书目录为依据， 将所有书籍区分为经、史、子、集四大类，著录当时古籍保存和散佚 情况，并概括地叙述各种学术源流，使汉、隋之际的古籍状况得以考 见。此外，隋帝优待臣僚，赏赐田地、奴婢，不愿减功臣之地以给百 姓；隋朝国库的粮绢储备可支用数十年，而赋役征调仍很重，力役、 徭役频繁，刑法严酷，劳动人民被迫不断进行反抗斗争等，这类重要 资料，在《隋书》纪传和食货、刑法志中，都有不少记载。 《隋书》最早刻于北宋天圣二年（1024)，已失传。另有南宋嘉 定间刻本残卷六十五卷及南宋另一刻本残存五卷传世。元朝大德年间 饶州路刻本是比较好的版本，涵芬楼百衲本《隋书》即据此影印。清 乾隆年间武英殿刊本是较为流行的版本。1973年中华书局影印的校 点本即依据以上数种版本校勘整理而成，是目前最好的通行本。