豆豆语录迷
造句、组词、语录、签名、说说、句子大全

小窗幽记经典语录作者

小窗幽记经典语录作者这篇内容是经过特别精心的整理的,这篇经典语录的内容相关性较强,所以,如果您想要看看小窗幽记经典语录作者的话,这一篇小窗幽记经典语录作者应该是您需要的。



小窗幽记经典语录作者



小窗幽记经典语句作者



《小窗幽记》里有很多经典语录,其中一条“闭门即是深山,读书随处净土”够玩味一辈子!

《小窗幽记》为明代清言的代表作之一,被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典之一,与《围炉夜话》《菜根谭》并称处世三大奇书。

清人陈本敬在《序》评价说:这部书“泄天地之秘笈,撷经史之菁华,语带烟霞,韵谐金石。醒世持世,一字不落言筌。挥麈风生,直夺清谈之席;解颐语妙,常发斑管之花。所谓端庄杂流漓,尔雅兼温文,有美斯臻,无奇不备。”

全书按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二集,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智,其内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮。

书虽混迹尘中,受时代限制,有些内容我们今天要批判地接受,但大多内容却高视物外,在对流漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽。

《小窗幽记》的作者一般作陈继儒,但因与陆绍珩的《醉古堂剑扫》一书内容有很多相似之处,故在著作归属上学术界尚有争议,我们姑且不论。但就我逐句品读其中诸如“昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎情趣。今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。”等精妙言论时,或联想到某句古诗词,某个古代人物生平,某些典故事件等等,经常能并发出许多思想火花或人生感悟来。今天就随我一同驻扎明德书院,于小窗里寻幽,悟为人处世之道吧!

食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解酲,集醒第一。

赏析:古代文章喜欢开门见山的点题,直指文章目的所在,然后再细水长流,娓娓道来。小窗幽记也不例外。开篇就指出今世纸醉金迷,浑浑噩噩,昏迷不醒,所以才要一剂清凉散,先让众人醒过来,所以这第一集看病下方,给出的醒醉格言甚是清冽毒辣,醒人耳目。

遥想当年屈原概然长叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,终不如渔父的沧浪之歌:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。圣人不凝滞于物,而能与世推移,和光同尘。

1、倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

赏析:说到才高玩世,我就想到了这句话:我就是喜欢你看不惯我又干不掉我的样子。很多人都用这话来标榜自己的无与伦比,却不知道光明背后的阴暗嫉妒最是伤人于无形,古往今来,有多少能人在这条阴沟里翻了船,不计其数。

“老实”一词现在已经成了贬义词,就是因为有太多的虚伪贪婪的人打着老实的幌子行不老实之事,然后在现实的镜子面前显露了丑陋的原形,最后成了人人喊打的过街老鼠。

2、怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。

赏析:与小人相处也好,与同辈生活也罢,不懂其本质,若不能换位思考,便不要轻易下结论,给判断,更不要轻易指责。毕竟古语有云,来说是非人,必是是非人。如人饮水,冷暖自知。

3、花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。

赏析:莫怨这繁花密柳遮了你的风彩,你能够“一枝红杏出墙来”,破开重重叠嶂,那才是有手段有能力;艰难困境之中,你能够坚定信念,稳扎根基,才能无惧风雨飘摇。

4、澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。

赏析:每一个成熟稳重的人都要经历过一场俗世的繁华纷纭,看过繁华三千,才守得住半生清苦,经历过世事风云变幻无常,才能修得来风雨不动安如山的镇定自如。有些人,有些事,有些道理,不是人学不会,唯有在那红尘中历练一番,才能真正剔除身外杂尘,显露本心。

5、市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。

赏析:人前卖恩的不如感恩报德的人厚道,沽名钓誉的不如谈薄名利的人过得舒适,矫揉造作的不如耿直有气节的人真诚可信。

6、使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。

赏析:虽是“哪个人前无人说,哪个背后不说人”,但为人最忌两面三刀,当面夸转身骂,最是不屑小人。而提及交往,中国人打交道,三言两语开头就能一拍即合聊得热火朝天,但时间一长,察觉不是一路人后,严重的立即就变脸,各种撕逼诋毁,不严重的最多从此不相往来。古人说,君子之交淡如水,对于来往于我们生命中的形形色色的人,一切随缘就好。

7、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善莫过高,当原其可从。

赏析:一句话,不要得理不饶人,适可而止,要让人家能够接受得了。凡事留一线,日后好相见。教人向善,不要把标准定得太高,要看人家能够达到什么样的水平,才有成效。

8、不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。

赏析:水至清则无鱼,人至察则无徒。要知道,世事洞明皆学问,人情练达即文章。

9、遇嘿嘿不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒,应须防口。

赏析:与人交,要有自己的原则和底线,输人不输心,谨防祸从口出。

10、结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规,勿以用之救死扶伤之日。

赏析:做事要分场合,梳妆打扮和循规蹈矩,都要看时间场合,时机不对,只会好心办坏事,适得其反。

11、议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。

赏析: 简单来讲,处理事情不要“当局者迷,旁观者清”。

12、俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。

赏析:凡事要把我一个度,过犹不及,物极必反。

13、藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。

赏析:人再聪明也不宜锋芒毕露,过慧易折,不妨装得笨拙一点;即使非常清楚明白也不宜过于表现,宁可用谦虚来收敛自己;志节很高也不要孤芳自赏,宁可随和一点也不要自命清高;在有能力时也不宜过于激进,宁可以退为进,也不要太过于冒进。

14、彼无望德,此无示恩,穷交所以能长;望不胜奢,欲不胜餍,利交所以必忤。

赏析:穷交能长久的原因是双方都没有向对方挟德宣恩,而有利益牵扯的交往,却往往因为彼此利益的欲望而冲突不断。

15、怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。

赏析:我记得最深的是最好的慈善是不为人知,要给被施善的人留一点儿尊严,更不是一场场慈善秀,立恩宣德,最终只会衍生怨恨,反而两不讨好。

16、天薄我福,吾厚吾德以迓之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天阨我遇,吾亨吾道以通之。

赏析:最近大火的哪吒一家便是这段话的最好诠释。李靖本是天选之人,享受灵珠转世的福报却成了魔丸托生的噩梦,但他无怨无悔、以命换命地教育哪吒,终获父子冰释前嫌;殷夫人疲于斩妖除魔,疏于孩子陪伴,依旧任劳任怨地弥补对哪吒的亏欠,终于获得哪吒的依赖与信任;哪吒的成长本应是众星捧月的存在,不该受这搬成见如山的孤立,但我命由我不由天,不认命的人终究还是拨开云雾,始见蓝天。正所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 古今中外,唯有非常之人,所遇非常,故能成非常。

17、澹泊之士,必为秾艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。

赏析:讲究淡薄的人必定会受到不讲究淡薄的人的怀疑,时常检点自己行为的人,必定会受到行为放肆的人的猜忌。原因不言自明,相形见绌,非我族类,其心必异。

18、事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

赏析:生活中遭遇困厄的人,应回忆自己昔日之抱负,方能振奋精神,继续奋进;对于一个事业成功而感到万事如意的人,要观察他是否永远坚持下去,考虑结局如何。

19、好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。

赏析:所谓的高情商不过是看破不说破,凡事点到即止,那就看什么都顺眼了,与什么人相处都舒服了。

20、好辩以招尤,不若讱默以怡性;广交以延誉,不若索居以自全;厚费以多营,不若省事以守俭;逞能以受妒,不若韬精以示拙。

赏析:与前面的“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸”有异曲同工之妙,不再点评。

21、费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿;构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽之茅以庇孤寒。

赏析:我想起了看过的一个故事,一对开着宝马车的夫妻在回城的马路上,看到了一个卖菜的农妇,就买了一些新鲜蔬菜却锱铢必较地为了几块钱,与农妇讨价还价了半天,回城后两人去了一家高档的餐厅吃完饭后,直接甩了几张大钞给服务员让不用找零,权当给服务员的小费了。人心对于德行善念的理解和践行,自古以往,莫不如此。

22、恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹,召亡国之祸。

赏析:每每看到这个,我就会想到“锦上添花易,雪中送炭难”,所谓的滴水之恩的涌泉之报也好,压死牛的最后一根稻草的爆发式复仇也罢,虽是一时的无意之举,却可成人亦可伤人,广结善缘纵然不错,但也切记莫挟恩莫苛责。

23、仕途虽赫奕,常思林下的风味,则权势之念自轻;世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。

赏析:简而言之,居安思危,身处庙堂或名利场中要看淡权势名利,守正身心。

24、居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危急者,如木之将折未折,切忌再加一搦。

赏析:说白了就一句话,对成功者不要画蛇添足,对失败者不要落井下石。

25、了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集。

赏析:为人处世要抓重点,抓关键。修身修心,除草除根。同样,真正的出世之人必须先看淡名利,否则就像腌菜缸里的腊肉不清除干净还会聚集蝇蛆。

26、情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。

赏析:情难持久,多情反被无情恼,情到深处情转薄,情被磨灭了也就寡情了;任性不等于放肆,一如竹林七贤,放浪形骸、任意妄为的背后却不失却真性情。

27、才子安心草舍者,足登玉堂;佳人适意蓬门者,堪贮金屋。

赏析:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,能够贫而乐道、适意蓬门的才子佳人,又岂是凡俗之辈?

28、喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。

赏析:有些人无所事事,整天东家长西家短,议论与自己无关的事。这样的人是靠不住的,最好不要将有关机密的事告诉他,否则一夜之间会传遍每一个角落,甚至会添油加醋,曲解本意。生活中的这种人大有人在,你是防不胜防的,所以最好的方法是三缄其口。

29、甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。

赏析:说人好话太多,就不考虑他真正的好坏;过激的话太多,就顾及不到利害得失。用时下流行的话来讲,前半句是“好人死于捧杀”,后半句是“坏人死于话多”。

30、真廉无廉名,立名者,正所以为贪;大巧无巧术,用术者,乃所以为拙。

赏析:真廉洁的人不会有好的名声,要廉洁之名的人是因为他的本就贪名利,沽名钓誉;有大智慧的人不会耍手段,投机取巧的人就是要掩盖他本身的拙劣。所谓穷巷多怪,曲学多辨是也。

(未完待续)

展开阅读全文