挪威的森林经典语录不要同情自

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第一次正经回答，先匿。这学期刚看完小说，两三个星期前又看完了电影。以下一点愚见，请多包涵。在某段只剩脑子能正常运转的时间中回味着过去，突然想起永泽对渡边说的这句话。「不要同情自己，那是懦夫才做的勾当。」（没去翻书不知译文但大概意思没错）初读起来感觉十分励志并铭记在心，理解为就是不要可怜自己。即因自己犯错所造成的遗憾是不值得怜悯的。可怜之人必有可恨之处，一切皆是罪有应得。要笑着活下去。「既然这样了，那我做出这般的事也是可以理解的。」这就是对于自己的怜悯。如果因为过去的事情，而颓废，绝望，沉溺于过去的时间而拒绝接受现在，过着类似于今朝有酒今朝醉的生活，这种人的确够格被称为「懦夫」啊。但说起来他们其实是对过去太过负责了，以致于用尽现在和未来都要对过去的某件重要的事负责到底。之后就不对现在和未来负责了。不要怜悯自己，要继续为自己奋斗，为社会奉献，立志成为对社会有用的人并为之努力。这应该可以作为对原话的理解。意思理解到这里或许就够了，不就是要走出过去嘛，但我还要再咬文嚼字一下。同样的情况下自己恐怕不能做得更好，由此产生的理解即是同情。这是一个虚拟语气。我还在犹豫日文原文是否用的也是どうじょう，现在看来应该可以这样看没错。那，对于「自己」的过去，同样的事情「自己」无法做的更好？！恐怕这就是逃避吧。首先割裂的是过去和现在的自己。同样的情况既已发生在自己身上了，又谈何假设。「同情」这个词，本就不能用在自己身上，自己根本不能置身度外。更甚之，不妨想一想，倘若一个人的失败的原因全责在自己，那你还能对他保有「同情心」吗。其实说起来也是一个道理。（而关于过去与现在的自己之间的关系这个是哲学讨论的范畴，在此不详表见谅。）不能让同样的情况再次发生，亦或者是自己要做得更好，这是还拥有「希望」的人所认同的所应该相信自己能做到的。这样的人当然不是「同情」自己的人。而连如此信心也不敢拥有，那就是完全的彻头彻尾的懦夫了吧。也就是说有这种情感就是对过去不负责了吧。不知道将来的我会不会成为懦夫呢。一言以蔽之，我们需要承认和正视过去，且仅此。过去的事过去了，但要看到过去的自己走到了现在。的确也算是句励志的话吧。#和上文无关的我觉得这不算过度解读吧，毕竟只是自己的想法。好像有人说过作品一旦发表解读权便不止属于作者了。但我还是不喜欢对作品的过度解读，总觉得那是对作者的不尊重。说起来「度」在哪这也是个哲学问题。在下语文成绩很差，多有错误敬请斧正。

发表了博文《转载：《挪威的森林》经典语录——村上春树》有些句子真的挺好………每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。不要同情自O转载：《挪威的森林》经典语录——村上春树

  “并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。”　　在大雪纷扬的白色笼罩下,砖红色屋顶。灰白色天空,恍惚之间卸去了沉重的色彩,唯以素色裹身。有一种轻松自在之感由然而生。我想是村上春树的话,他一定会看见那白色皑皑中如火一般的精灵,冰清玉洁下微笑的身影,撩清那漫天飞舞中的千姿百态。  　　一个字一个字地看《挪》,不忍心错过一字一句。或许我这么看着,突然对面走来一只可爱的小熊,眼睛圆鼓鼓的,她就这么对你说：小姐,和我一起打滚好么?”……村上春树的书就是这么让人突兀,而且充溢着古典和浪漫,幽雅和恬静。　　耳边依旧会响起敢死队的故事,直子“吃吃”地笑了。  至于敢死队的离奇失踪,也将成为我记忆中的一抹。而永泽。初美,他们是我人生中的过客,只是烟花盛放时的光华瞬间,当纷繁的雪花落光之后,当冬去春来,冬日的冰雪融化地无影无踪,我不知道自己还能记得多少。也许忘却,也许永远。我,直子,木月。当一个人的离开带来了另一个人的疯狂思恋,那么泪水终究无法停止。  那种超越友情,超越爱情,但却是友情和爱情的爱使我深深为之震撼并且再也无法忘怀。我喜欢玲子,绿子,她们的存在让我有了真实的触动。　　最后是以“我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤绿子”结尾的。　　这与其说是娓娓讲述渡边所经历的青春,倒不如说是一场心灵的探索。  每个人的生活态度是不同的,就如同这雪。即使也是白的,细小的,也不千万种的姿态。你无法大略看清,但能够细微地感受到。　　如果对于死去的人的感情太过沉重,那么于生者只会是身体的完好,精神的腐蚀,就像直子,她永远活在对木月的爱下“不甘愿被折离枝端失去了灵魂。  不能做坚韧的行尸走肉。宁愿自毁至形容狰狞,被人丢弃。如此,这短而无救的美才深如骨髓,令人怀恋。绝不苟延残喘”。刻骨铭心的爱如何释怀呢?　　渡边君大是一副天下无谓的态度。敢死队会认认真真地过活,爱地图拉,做体操拉,虽然成为笑料是事实,也改变不了他生活的原始轨道,力图坚持自我的目标实在令人钦佩。  再加上永泽应该算是对比吧：永泽的生活是一帆风顺的,但他认为“人生中无需所谓理想的东西,而是行为规范”。　　木月的死看上去是个谜,但一直被提醒的似乎他的离去是个必然和迟早。但死者已死,所幸的是在直子走后,渡边也终于发现了真正的人生价值。  “周围走过的人无不直盯盯地看着我们,但我已不在顾忌,我们是在活着,我们必须考虑的事只能是如何活下去。”玲子对渡边说,渡边终于回到了生命的轨道,勇敢奔向绿子。这就是我对《挪》的理解。　　也许痛会让人不能自己,当新的事物出现,你不该为过去感伤,应该去面对新的生活。  人生啊,不要一味沉浸在濒临绝望的海洋中,试着去发现吧,事实上你想象得到的那个远比现实来得糟糕。可能这样,木月,直子也就不会不在人世了。但死的价值正是提醒我们冲破思想的　　囚笼,迈向幸福的动力。毕竟就像渡边说的,无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。  我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟到某种哲理。　　〈挪〉在静默中拉下帷幕。