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伦语经典语录
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
8、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
9、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】 孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗？人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
【译文】 孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】 曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
【译文】 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”
6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
【译文】 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被（外界事物所）迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
8、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
【译文】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
9、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
10、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】 孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”
伦语经典语句
逝者如斯夫，不舍昼夜。这是一个永恒不变的话题——时光的流逝。这是任何人都阻挡不住的，我们只能尽可能地精彩，如此而已……这让我想起了泰戈尔的一段话：尽管走下去，不必逗留着，去采鲜花来保存，因为在这一路上，花自然会继续开放。
意思就是说你们之间可能经常感觉到一些让自己比较难过的事情，所以才会需要发泄，但是发泄还是要分场合的
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许多人都说当今社会是一个冷漠的社会，当你站在大城市的人群中，周围看似很热闹，但是却无关内心。每个人的内心都是封闭的，外面的进不来，里面的出不去。
当你下班回到住的地方，只能一个人吃饭、一个人上网。其实不是不想与人交往， 而是现代社会人心复杂，真心与人相交，却把自己伤的遍体鳞伤。
所以，和一个人交朋友之前，首先要看清这个人。那么如何才能看清一个人呢？《论语》中有三句经典的句子，告诉你如何看清一个人。下面让我们一起来看看。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
孔子说：“花言巧语，伪善的面貌，这样的人，很少有‘仁德’。”
有些人总是嘴上说的很好听，对人也总是一幅和颜悦色的样子，孔子认为这样的人，是很少具有‘仁德’的，这种人不是君子。
我们平常遇见这样的人，也会觉得此人很假。这种人明明话说的漂亮，脸上态度也好看，但是就像个假人一般。作者认为，这种人最可怕，因为你永远不知道他心里在想什么。所以，遇到“巧言令色”的人，绝不能与之交朋友。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
孔子说：“考察所结交的朋友，要观察他为了达到目的所采取的行为方式；要了解他心思，安于何处。如此，这个人怎么隐藏得住呢？”
儒家一直倡导“君子”之行，不能为了达到目的不择手段。例如“君子爱财，取之有道”，君子取得想要的财富，是通过合理合法的手段获得，而不能为了财富，作奸犯科，伤天害理。
心思安于仁德的人，是可与之相交的；安于阴谋诡计、贪图享受的人是不可与之相交的。
对于现代社会也一样，为了目的不择手段的人，要敬而远之。有些所谓的成功学家，经常宣扬什么“狼性”，如狼一般的人，可与之相交吗？
内心阴暗，整天钻研阴谋诡计，喜欢损人利己的人，更要敬而远之。与这样的人相交，一不小心，就会被坑的倾家荡产。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
有子说：“一个人日常为人，孝顺父母，敬爱兄长，但是喜欢顶撞上级，这样的人是很少的；不喜欢顶撞上级，却喜欢作乱，这样的人更不可能有。君子专注于做好最基本的事，最基本的事做好了，“道”就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，这就是“仁”的基础。”
有子认为，想要成为一个仁的君子，就要从基础的事情做起；从另一方面来说，看一个人是否是君子，就要看他在日常小事上是否做好了。
一个对待老年人态度恶劣，对待残疾者嘲笑讽刺的人，即使是一个有钱人，你敢跟他做交心的朋友吗？古人说“勿以善小而不为”，人的善良是从每一件日常小事中体现出来的。
《论语》中这三句经典的句子，是值得我们铭记的。更要把这三句话应用在日常生活中，帮我们练就一双“火眼金睛”，识别真小人，看清假君子。
关于如何看人，你还有什么观点呢？欢迎在评论区讨论。
文/小硕