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阿q正传经典语录及赏析
这位同学，首先你能从阿Q正传中读出并领会精神制胜法，是值得赞扬的。
其次你说父母不赞同你的一些想法，你就用这个方法安慰自己。那说明你依然觉得自己是正确的，只不过你说不过父母或者不愿说等等。既然你认可自己的想法，又何必将你的想法戴上“精神制胜法”的名目呢？这不就跟当下中国无病呻吟的懦夫，说自己有“抑郁症”一样吗？
最后你说等你将来发现自己错了，再改正自己的想法。说明你还是有些自我反省意识的。那么我大胆的鼓励你。就此坚定你的想法，若父母不认同，你可以试着与他们分析。但决不要寄希望改变他们的想法。你可以拿个本子将自己的想法当日记一样写下来，默默在心中坚守着自己的答案。
也许若干年后，你会发现当年的你并没有错呢？
阿q正传经典语句及赏析
环境描写主要包括自然环境和社会环境描写。《阿Q正传》里的环境描写多是社会环境描写。阿Q所生活的村庄叫未庄,是一个封闭、落后、封建、愚昧的江南村镇,是阿Q一生活动的主要场所。未庄人的生活场景的特点就是未庄这一环境的突出特点。 在未庄,破庙、尼姑庵、戏台、茶馆构成了未庄的生活物质基础；吃茶聊天,听戏赌博构成了未庄人的娱乐常态；赵太爷、赵白眼、“假洋鬼子”、王胡、小尼姑构成了未庄的社会各阶层。这一环境使得未庄人因循守旧、不理解革命,也使得阿Q“精神胜利”和欺软怕硬。总之,未庄是中国辛亥革命前后中国广大农村的典型环境的写照。 小说还写了未庄以外的场景,即“城里”。“城里”的描写,鲁迅先生是通过虚写结合的方式来表现的。阿Q进城后,做了偷儿后,所见所闻的“革命”的是虚写；阿Q被杀前,看客围观,是实写。作为未庄之外的“大圈子”,它同样具有未庄的特点：麻木因循,具有看客心态。 ——要说区别只不过是做鱼时未庄人用葱末而城里人用“葱段”。除此之外,辛亥革命这一历史事件投射在“城里”这一环境中,使读者看到形形色色的人：投机革命的人、混水摸鱼的人、凶残恶毒的人、愚昧无聊的人。总之,“城里”是中国辛亥革命前后中国广大城镇的典型环境的写照。