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国学早教经典语录
1.《论语》—孔子（春秋公元前551—前479）
己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人，在卿大夫家做官也不怨天尤人，无论在哪里做事都不使人抱怨。
2.《道德经》—老子（春秋约公元前571年—前471年）
图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。想要建一所高楼大厦，就要从最基本的工作做起，把根基打好。根基不稳固，即使大楼再高，再好看，也没有用。
3.《庄子》—庄子（战国约公元前369年—前286年）
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子之间的交情，并不因利益驱使，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人若过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。
4.《孟子》—孟子（战国约公元前372年—前289年）
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
5.《墨子》—墨子（战国约公元前468年—前376年）
志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他郊游。
6.《荀子》—荀子（战国约公元前313年—前238年）
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废，要目标专一而不能三心二意。
7.《韩非子》—韩非子（战国约公元前280年—前233年）
能见百步之外，而不能自见其睫。
能看到百步之外的东西，却看不到自己的眼睫毛。比喻只见远处，不见近处，好高骛远。
8.《孙子兵法》—孙武（约公元前545年—前470年）
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
不仅仅是战争，在任何斗争中，双方必定都各有优缺点，要赢得竞争对手，必定要先了解自己的优势在哪里，对于对手，要充分了解他的缺点，以进行目的性的攻击，或者制造机会让对手出错，以此战胜。
9.《左传》—左丘明（春秋约公元前502年—前422年）
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
10.《楚辞》—屈原（战国约公元前340年—前278年）
尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您还是按照您自己的心，决定您自己的行为吧。
11.《吕氏春秋》—吕不韦（战国约公元前292年—前235年）
欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
要战胜别人，就必须首先战胜自己，要批评别人，就必须首先要批评自己；要了解别人，就必须首先要了解自己。
12.《史记》—司马迁（西汉约公元前145年—？）
前事不忘，后事之师。
吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
13.《汉书》—班固（东汉公元32年—公元92年）
水至清则无鱼，人至察则无徒。
水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
14.《论衡》—王充（东汉公元27年—公元97年）
进能有益，纳说有补，人之所知也。
推荐有益的贤才，采纳有益的主张，这是人所共知的。
15.《陶渊明集》—陶渊明（东晋约365年—427年）
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
一生中精力充沛的青年时期不会再重复出现了，每天最难的是早晨再出现一次。及时的勉励自己继续努力，因为岁月不会等到你醒悟再时光倒流。
16.《世说新语》—刘义庆（南朝宋403年—444年）
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
宁可做遭受摧残的兰玉，也不愿做繁衍茂盛的野蒿。
17.《资治通鉴》—司马光（北宋1019—1086）
君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。
君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。
18.《文心雕龙》—刘勰（南朝梁约465—532）
登山则情满于山，观海则意溢于海。
站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。
19.《传习录》—王阳明（明代1472—1529）
人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
在事上多磨炼自己，让自己见识多了，历练多了，自然遇事不再慌乱，能够从容处理。而如果你只是爱静，爱空想，那是叶公好龙，遇事依旧会慌乱，始终不会有进步。
20.《人间词话》—王国维（清末明初1877—1927）
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；”众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。
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国学早教经典语句
妈妈学会这4点，宝宝早教不再难！
英语启蒙：不能错过的英语启蒙——安妮鲜花
国学经典王财贵博士——读经的全程规划
音乐名曲名画王财贵博士——关于音乐名曲名画演讲
赖国全：一场价值百万的儿童教育演讲
今天在整理儿童早教资料的时候罗列了上面这四项，不知能看到这几项的宝妈们是否都看过这几项的内容，从事宝宝早教这块也有几年的时间了，看着身边的小宝宝一个个以惊人的知识获取量成长起来后不免感叹了一把！
0-3三岁的孩子是最容易被我们父母一辈忽视的，大家总认为这个年龄宝宝只要健健康康没灾没病就已经万事大吉了！就是这个世代相传的认知不知耽搁了多少孩子最宝贵的教育黄金年龄！这三年宝宝的大脑完成了60%的发育，而正是这60%可以让宝宝的大脑像海绵一样把自己所听到看到的东西统统吸收掉！
你可能会说，这怎么可能哪，我们自己都是从孩子的年龄走过来的，基本上小时候的事情全部忘记了！是呀这样的思想一直在左右着我们培养一批又一批基本相似的孩子，而我们在电视上在互联网上看到的那些优秀的孩子基本上都是在小时候经过系统早教引导的！
回到正题，安妮鲜花的英语启蒙建议宝妈们好好听一听，对培养孩子英语有特别大帮助，可以很清晰的告诉你宝宝从刚出生到上学后宝宝的英语都是怎么培养的，按照上面的规划相信你一定可以培养出来一个很棒的宝宝来的，我很喜欢里面的朗读，发音特别标准亲切，让你听了一章还想听第二章，关键是都是以自家宝宝薇实际例子来讲解的，安妮和小宝是小主角哦！安妮的学习和小宝的学习英语虽有不同但结果却有相通之处，宝妈必听！
第二点的国学经典的学习王财贵教授的得意之作，实践推广20年以上，见证无数从小就进行国学教育的孩子，建议宝妈从胎教就开始给肚子里的宝宝听世界名曲，国学经典等，长期这样下去后你会发现生出来的宝宝特别的好带！还有就是名曲名画一样让孩子在三岁前听遍名曲看遍名画，相信我这将成为孩子一辈子的财富，虽然孩子一时理解不了，但是他有几十年的时间去慢慢消化！宝宝听音乐，听国学经典三个月你能发现宝宝的变化，一年两年三年，这个变化是惊人的！
赖国全的读经规划和王财贵博士的观点基本一样，大家选择去看就可以！
今天这篇文章浅显的分析了孩子早教前父母要做的事情，切记要去看，按照里面的方法去做，坚持做！时间会送给你一个特别特别棒的宝宝的！
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经典里都是经典语句。
什么老师，这样难为家长！
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不
愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未
之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以
学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言
而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮
改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子
贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和
而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可
宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓
好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富
而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：
“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也
《论语》里有的是，自己看吧