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诗经风的经典语录

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诗经风的经典语录



诗经风的经典语句



关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
————《关雎》
抱歉,我只知道这个很著名。

卷耳——妇人思念远行

汉广——樵者思慕一女子而不可得愿在其出嫁时有所效劳

草虫——女子思念心上人,希望见到他摆脱思念

甘棠——召地之人见物思人

击鼓——从军之士想念妻子

雄雉——妻子思念远处行役的丈夫

谷风——被抛弃的妻子回忆

《国风》,又称《风》,是《诗经》中现实性和艺术成就最高的组成部分。它来源于周王朝各地的民间乐曲,反映了当时劳动人民的真实生活,表达了他们对受剥削、受压迫的悲惨处境的不满和对美好生活的追求;也有一部分诗反映了统治阶级腐朽而荒淫的生活,具有强烈的社会批判性。 在艺术形象的塑造上,“国风”具有浓重的现实主义艺术特色。作者们通过抒情主人公的内心倾诉,表现他们的欢喜与悲哀,刻画主人公的行为及其性格特征。在句式上,多数是四言一句,隔句用韵,但也不是千篇一律。它常冲破四言的规定,而杂用二言、三言、五言、七言或八言的句子。这些随着情感的波动而富于变化的诗句,读起来节奏分明,极富音乐性。 “国风”的语言准确、优美,富于形象性。精确恰当地使用双声、叠韵、叠字等语言技巧,更增加了艺术魅力。赋、比、兴的艺术手法为“国风”大大增强了表现力。

1. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·国风·周南·桃夭》

2. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。——《诗经·国风·周南·关雎》

3. 南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

4. 维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。——《诗经·国风·召南·鹊巢》

5. 江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。——《诗经·国风·召南·江有汜》

6. 陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。——《诗经·国风·召南·草虫》

7. 摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。——《诗经·国风·召南·摽有梅》

8. 泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

9. 日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。——《诗经·国风·邶风·日月》

10. 习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。——《诗经·国风·邶风·谷风》

11. 简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。——《诗经·国风·邶风·简兮》

12. 相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?——《诗经·国风·鄘风·相鼠》

13. 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!——《诗经·国风·卫风·木瓜》

14. 风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。——《诗经·国风·郑风·风雨》

15. 萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。——《诗经·国风·郑风·萚兮》

16. 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·国风·郑风·子衿》

17. 野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

18. 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。——《诗经·国风·郑风·有女同车》

19. 俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。——《诗经·国风·齐风·著》

20. 十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。——《诗经·国风·齐风·十亩之间

21. 夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。——《诗经·国风·唐风·葛生》

22. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》

23. 子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。——《诗经·国风·陈风·宛丘》

24. 东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。——《诗经·国风·陈风·东门之杨》

25. 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。——《诗经·国风·陈风·月出》

26. 蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。——《诗经·国风·曹风·蜉蝣》

27. 鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。——《诗经·国风·曹风·鳲鸠》

28. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!——《诗经·小雅·鹿鸣之什·采薇》

29. 习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。——《诗经·小雅·谷风之什·谷风》

30. 我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。——《诗经·小雅·鸿雁之什·我行其野》

今我来思,雨雪霏霏。《采薇》先秦·诗经

靡家靡室,猃狁之故。《采薇》先秦·诗经

心之忧矣,於我归息。《蜉蝣》 先秦 · 诗经

心之忧矣,於我归说。《蜉蝣》 先秦 · 诗经

爰及姜女,聿来胥宇。《绵》 先秦 · 诗经

其绳则直,缩版以载,作庙翼翼《绵》 先秦 · 诗经

昔我往矣,杨柳依依《采薇》 先秦 · 诗经

不愧于天,不畏于天《何人斯》 先秦 · 诗经

柞棫拔矣,行道兑矣《绵》 先秦 · 诗经

蜉蝣之羽,衣裳楚楚《蜉蝣》 先秦 · 诗经

扩展资料:

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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1、执子之手,与子偕老。____先秦 佚名《击鼓》

译文:拉着你的手,和你一起老去。

2、桃之夭夭,灼灼其华。____先秦 佚名《桃夭》

译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

3、青青子衿,悠悠我心。____先秦 佚名《子衿》

译文:青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。

4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。____先秦 佚名《关雎》

译文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。____先秦 佚名《黍离》

译文:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。

6、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。____先秦 佚名《蒹葭》

译文:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

7、巧笑倩兮,美目盼兮。____先秦 佚名《硕人》

译文:额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。

8、投我以木桃,报之以琼瑶。____先秦 佚名《木瓜》

译文:你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。

9、投我以桃,报之以李。____先秦 佚名《抑》

译文:人家送我一篮桃,我把李子来相报。

10、一日不见,如三秋兮!____先秦 佚名《采葛》

译文:一天没有见到她,好像隔了三秋啊!

1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)

白话文释译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。

2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

白话文释译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

3、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)

白话文释译:一天没有见到你,就好像过去了好几年。(三,数词,指多。)

4、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)

白话文释译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

5、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)

白话文释译:那美丽的女子啊,在水的另一侧。

扩展资料:

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。

共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

扩展链接:百度百科——诗经

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  1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
  2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
  译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
  3、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
  4、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
  译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
  5、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
  6巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
  译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
  7、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)
  8、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
  9、靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
  10桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
  译:桃树繁茂,桃花灿烂。
  11彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
  译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
  12投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
  译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
  13风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
  译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
  14有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
  译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
  15言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  16皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。
  明亮的白色骏马,在空无一人的山谷咀嚼着青草 ,有那样一个人 ,如玉般,干净,透明,澄澈 。
  17死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 。
  我们定下了生死想爱的契约,无论分分合合(阔,分别阔别),牵了你的手,就要和你一起到老。
  18月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
  译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
  19硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
  译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。
  (这里把剥削阶级比作老鼠)
  20秩秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
  译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。
  21心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
  心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀 本回答被提问者采纳

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