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十五岁的小船长》经典语录
书名十五岁的小船长又名十五岁的船长作者儒勒·凡尔纳（Jules Verne） 原版名称Un Capitaine de quinze ans发表时间1878。 1。1—1878。12。15插画作者Henri Meyer内容简介编辑本段 故事还是以凡尔纳一贯细致精确的写作方式开始的：1873年2月2日，双桅捕鲸船流浪者号停靠在新西兰的奥克兰市时，正巧船主的妻子韦尔登夫人、儿子杰克、黑人女仆南及夫人的贝内迪表兄搭船欲返旧金山。 在太平洋洋面上，他们遇到了一艘半沉的船，搭救了船上五个快渴死的黑人和一条名为丁戈的狗。航行中他们遭遇一头座头鲸，船长与船上的五位船员坐上小艇去捕鲸，不幸全部罹难。于是船长的重任便落到年仅十五岁的迪克·桑德身上了。船上的厨师内格罗本是贩卖黑奴的坏人，他耍弄阴谋诡计让船开到非洲，想把船上的人都卖了。 在这期间，发生了许多难以想像的事情，情节跌宕起伏，险象丛生，但在刚毅坚定、聪明绝伦的十五岁小船长领导下，都一次次化险为夷，最终韦尔登夫人和他的同伴们成功地返回美洲大陆。 书中，作者描述了非洲丛林的自然风光、动植物特色，详尽介绍了黑奴贩子惨绝人寰的交易内幕，同时也明确表明了自己在奴隶制及殖民化问题上的立场。 凡尔纳的小说中，每每总会有一位传奇式的人物出现,哪怕遭遇再多的不幸也会让自己和周围的人劫后重生，在这部《十五岁的小船长》中，凡尔纳通过对小说中一系列事件的描述，刻画出了一位朴实谦虚、具有果断而坚强的性格、临危不惧的少年的光辉形象，年轻的小船长迪克·桑德对世界各国青少年的成长很有帮助，他是他们的榜样，并将永远活在他们的心中。 。
十五岁的小船长》经典语句
1、启功先生的老师陈垣。启功是著名的书法家，文学家，文物鉴定家，大学者，但是他的成名之路并不一帆风顺，而在遇到困难之时，陈垣老先生总是无私伸出自己的双手。启功生于1912年，字元白、元伯。他是清世宗雍正的第五子和亲王弘昼的第八代孙。他的曾祖父溥良袭爵为奉国将军，他主动放弃爵位，参加科举考试，及第后官至礼部尚书。启功的祖父毓隆也以科举入仕，官居四川学政。启功的父亲十九岁就夭折了，启功家的花销全由祖父承担。启功出生的时候正值清王朝灭亡，步入共和的第一年，因此启功并未受到皇家丝毫的荫庇。启功十岁时，祖父也仙逝了，是祖父的两个学生邵从煾、唐淮源募集了2000元善款，“以扶助老师的弱孙”，启功和母亲、姑母一家三口的衣食才算有了着落。启功从小由祖父和姑母启蒙，三、四岁时被送到私塾读书，五、六岁时在祖父指导下，读《论语》、《尔雅》，学诗词，习书法。十二岁进北京汇文小学，插班读四年级，后升入汇文中学。十五岁拜画师贾羲民学画，后又拜在吴镜汀、齐白石的门下学画，同时随戴姜福、溥心畲学中国古典文学及诗词写作。后由于个人兴趣和家庭经济等问题，中途辍学。1933年，溥良的门生、曾任教育总长的傅增湘把启功推荐给了时任辅仁大学校长的陈垣先生。启功拿了自己的几篇文章和一幅画作，去拜见陈垣先生。陈垣认为“写作俱佳”。他对启功说:“我的叔叔简墀和你的祖父溥良，是同年的翰林，这样说起来，我们还是世交呢！”陈垣当即把启功安排在辅仁中学担任教员，他当时称启功为“小孩”。启功非常感激陈垣的知遇之恩，备课认真，很得好评。然而没隔多久分管附中的教育学院院长发现启功连中学也没有毕业，认为他资历不行，把启功解聘了。陈垣先生得知此事后，又把启功召回，把他安排到辅仁大学美术系担任助教。启功在美术系教一些绘画知识，如题款、落款、钤印等。也真凑巧，分管美术系的还是那个教育学院的院长，他仍然以学历不够格而将启功辞退。启功失去了工作，只能再以教学馆、卖画维持生计。由于他当时名声不大，润格很低，所以生活相当拮据。1938年9月，陈垣再次伸出援手。在辅仁大学秋季开学时，他对启功说:“你就回辅仁跟我教大一年级的国文课吧”。这是启功第三次到辅仁。这次启功破格当上了大学的教师。启功并没有辜负陈垣校长的期望，他教授过《中国文学史》、《中国美术史》、《历代文选》等课程，由于他学识渊博，深入浅出，颇受学生欢迎。新中国成立后，上个世纪50年代初，全国高校院系调整时，辅仁大学并入北京师范大学，陈垣被任命为校长。1956年香港著名画家叶恭绰和陈半汀提议组建北京中国画院，叶恭绰先生有意招揽一批中青年画家，启功被邀请并参加筹备工作。启功对叶先生说:“陈垣先生的知遇之恩，我一辈子也报答不完。他活着一天，我就不会离开师大！”后来陈垣得知此事，对启功说:“要不这样吧，北师大这边你不要离开，以后你可以抽半天时间去画院，就算是帮了叶先生的忙吧。”就这样，启功两边跑，他在画院帮助叶先生起草各种公文报告，编辑《中国画》杂志。但是好景不长。在1957年的“反右”风暴中，因为当时启功曾称赞徐燕荪的画作有个性，并引用“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句形容，一些人由此罗织罪名，说启功不满当时的大好形势，想脱离党的领导，于是被划为“右派”。划了右派，工资没了，只能领取每月30元的生活费。无奈只得变卖家中书画。有一次，陈垣先生在荣宝斋看到一批书画，好像是启功收藏的东西。经询问确实如此。陈垣就把这些书画买下，托人送到启功家里，并且附上100元，以补无米之炊。此举对启功而言，无异于雪中送炭。两年后，启功被“摘帽”。继续在北师大讲授《作品选》。1966年，“文革”狂潮又接踵而至，启功作为“封建余孽”，当然也在被冲击之列。但是他既不是什么“当权派”，也还称不上“学术权威”，所以并不算是主要的批斗对象。1971年，启功被“解放”，原因是当时毛泽东提出要整理、出版《二十四史》。启功被调到中华书局编辑部，参加《清史稿》的校对和注释工作。因为启功出身皇族，对清朝的史料、人文、典章、制度等都很熟悉，所以做这件工作如鱼得水。他为厘清清朝入关之前的制度、校正书中的人名等都发挥了重要的作用。陈垣先生不仅慧眼识珠，而且对启功言传身教，润物无声。启功刚到辅仁中学时，陈垣先生就写了九条“注意事项”指点启功，其中有“教一班中学生与在私塾里教几个小孩不同，站在讲台上要有一个样子，人脸是对立的，但感情不可对立”；“万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生”；“以鼓励夸奖学生为主”；“不要发脾气”；“批改作文，不要多改，多改了不如你替他做一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处”；“要有教课日记”等等。这不啻给启功上了一堂生动的“教育学”课程。抗战时期，陈垣在艰苦的条件下带领师生坚持独立办学，拒绝与日伪合作，当时辅仁大学是沦陷区唯一一所没有日伪直接进驻的大学。在大学的讲堂上，陈垣先生讲述抗清志士顾炎武的《日知录》，纵论抗清民族英雄全祖望的《鲒埼亭集》等，勉励学生爱国抗敌。他还发表史学论著抨击敌伪汉奸，后人誉之为“抗战史学”。1949年，蒋介石曾三次派飞机接他同去台湾，但陈垣坚持不走。新中国成立后，陈垣担任北京师范大学校长、中国科学院历史研究所所长、全国人大常委等职。1951年11月1日，毛泽东在怀仁堂举行国宴时，与陈垣同席，他向别人介绍说:“这是陈垣先生，读书很多，是我们国家的国宝”。陈垣的高尚气节和品德，渊博的学问，给启功树立了鲜明的榜样，这些也成了启功做人的准则。启功对陈垣的师恩，时时不忘，他曾说:陈垣与他“当时师生之谊，有逾父子”。启功在《上大学》一文中说:“恩师陈垣这个‘恩’字，不是普通恩惠之‘恩’，而是再造我的思想、知识的恩谊之‘恩’！”“文革”中，北师大的造反派欲把陈垣定为“反动学术权威”，在周恩来总理的保护下，才免遭冲击。在“文革”艰难的岁月里，启功几次偷偷前去探望老师，给了老师以精神上的慰藉。1971年陈垣先生因病逝世，启功十分悲痛。因为当时启功的身份连参加老师追悼会的资格也没有，只能挥泪写下一幅挽联寄托哀思:“依函丈卅九年，信有师生同父子； 刊习作二三册，痛余文字答陶甄”。2、齐白石和陈师曾齐白石的老师陈师曾，又名陈衡恪，发现并提携齐白石则是他对现代绘画史的一大功绩。可以说，没有陈师曾，齐白石的天才将难以发挥出来，甚或很可能会在为稻粱谋中被彻底淹没。1917年，为躲避乡下匪乱，年近六旬的齐白石由湖南湘潭来到北京，居住在法源寺并挂单琉璃厂南纸店。由于齐白石的冷逸画风不为北京画坛所接受，他的卖画生涯陷于困顿。齐白石有诗曰：“冷逸如雪个，游燕不值钱。”陈师曾在琉璃厂南纸店偶见齐白石自出己意，大刀阔斧的篆刻，为其吸引，遂萌一识之愿，乃寻到住在法源寺的齐白石，两人一见如故，齐时年55岁。在陈师曾引荐下，齐白石得识姚茫父等画界名流，眼界渐开。齐白石听从陈师曾的劝告，始行变法，弃八大一派冷逸画风，转学“扬州八隆”、吴昌硕一派，三年而成，并自创红花墨叶一格。齐白石的成名，当然缘于他深厚的传统文人画功底和脱俗的逸格高致，这从他1902年前后的早期作品便可看出。但如果没有陈师曾的大力推举及劝其衰年变法乃至策划宣传，齐白石是难以从一个默默无闻的民间画家一举成为画坛巨擘的。关于这一点，陈子庄在《石壶画语录》中曾有生动的描述：“齐白石早年画美人，人称‘齐美人’。陈师曾见后道：‘你天性疏放，笔下出丑相，怎能画美人！应当学大笔写意画，以丑为美。’陈师曾从友人处借得二十幅吴昌硕精品，给齐白石学。”民国五年至八年是齐白石艺术生活中的一个转折点。齐令其妻将他反锁室中，终日学吴画。三年后，学成出户。因少见阳光，面色惨白。他之成名，亦靠陈师曾。1922年，陈师曾应日本画家之邀赴日参加中日绘画联合展览会。在这次展览中，他将齐白石画的价格订得比吴昌硕的画还高。日本人见后大惊，以为画虽好，但价格太高，于是有人径往中国收买。陈师曾得此消息，立即电告国内，将国内所陈列的齐白石的润格提高二十倍。这样一来，展览会上的齐画悉为日本人购去，齐白石之名由是大著。”在这方面，齐白石本人也承认：“这都是师曾提拔我的一番厚意，我是永远忘不了他的。”陈师曾殁后，齐白石哭之以诗:“君我两个人，结交重相畏。胸中俱能事，不以皮毛贵。牛鬼与蛇神，常从胸底会。君无我不进，我无君则退。我言君自知，九原毋相味。”又有“哭君归去太匆忙，朋党寥寥心益伤。安得故人今日在，尊前拔剑杀齐璜。”“君我有才招世忌，谁知天亦厄君年”“此后苦心谁识得，黄泥岭上数株松”等诗，其情之真，其意之切，可窥一斑。3、杜甫和元稹公元770年，唐代宗大历五年，59岁的杜甫，在潭州往岳阳的一条小船上去世，没有高规格的葬礼，没有各方面的哀悼，只有凄风苦雨及滚滚而来的洪水。杜甫就葬在湖南耒阳。当时，“诗圣”那顶桂冠还没有落到他的头上，他只是个默默无闻的小诗人。元稹，这位当时和白居易平级的高层人物，给予了杜甫极高的评价。亲自为杜甫写墓志铭，他说老杜是《诗经》和《离骚》的直接继承人，隋唐以来，乃至魏晋以来，有很多诗坛的牛人，诸如唐初的沈佺期、宋之问，魏晋才高八斗的曹植以及刘祯，南朝的颜延之和东晋的谢灵运等，这些在某一时期执文坛牛耳的大人物，一旦和杜甫比起来，简直弱爆了，杜甫一出，从气势上把他们全压倒了，同时也把他们的长处全吸取了为自己所用。经过元稹这么一宣传，死了四十多年的老杜火了，连唐文宗都成了他的粉丝，经常在曲江的宴会上吟咏他的诗。经过元稹的力推，到了宋朝，杜甫才真正走上了诗歌的神坛，成为和李白并称的诗圣，他的现实主义创作手法对黄庭坚等人的诗歌创作产生了深远影响，被尊为江西诗派的一祖三宗中的一祖。
《十五岁的船长》
作者儒勒·凡尔纳（Jules Verne）《十五岁的船长》