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梁启超家书经典语录摘抄

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中学时特别迷恋梁启超的不请自来,当时经常在作文中引用“少年中国说”和“以今日之我否定昨日之我”等梁氏语录呢。但是。。。凡事就怕但是,后来还是对梁启超热情消退了。个人认为梁启超长于立言,短于立功。对于立言,长于宣传,短于深刻。作为清末民初那个特殊年代的一代启蒙大师,未免过于流变。梁启超少年神童出身,十六岁就考中举人;弱冠之年跟随康有为参与戊戌变法,不但暴得天下大名,更是确定了自身在史书上的印记;变法失败后的逃亡历程中办报立言推出“新民学说”启蒙国民,但又在君主立宪革命共和之间摇摆不定;辛亥革命后,参与袁世凯段祺瑞北洋军阀的政治漩涡,是为其最后的政治生涯;晚年专心于国学学术,直至因为一起医疗事故而去世。百年后的今天,梁启超其参与戊戌变法之功绩已成历史公论,其对“中华民族”概念的定义概括贡献对于中国民族主义的发展居功至伟,其改良主义和反对极端主义的主张以及其紧跟时代潮流步伐对后世也有影响和借鉴。毛泽东对梁启超的评价可以说比较公允:“梁启超这一生有点像虎头蛇尾。”梁启超虽然博学虽然新潮,但其过于流变的特点也使其虎头蛇尾。思想立场上在立宪共和革命上摇摆不定,政治生涯上过于书生意气备受官僚军阀所愚弄,立言启蒙上虽然感情奔放痛快淋漓但启蒙思想未免过于表面。电视剧《走向共和》里面李鸿章对梁启超说一代人做一代人的事,梁启超是和康有为谭嗣同孙中山袁世凯所处的一代人,其书生意气注定了其不可能做出像孙中山袁世凯那样的事功,而在思想启蒙上也渐渐要让位于陈独秀鲁迅胡适这下一代人了。最后再说一句,梁启超属于温文尔雅温良恭俭让的谦谦君子类型的,其天赋其博学其思想其性格无不彰显着其儒雅中庸之道。但是,在血性刚毅上其不如谭嗣同,就是在思想和学术上也终究差了其恩师南海圣人康有为一截。

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