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淹没的辉煌经典语录

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如果把文明进迹比喻成一文由子,那么建筑就是凝固的音符。浩浩一照高昌故城,则恰如时光造落在苍茫西域的一曲古调。尽管昔日的磅礴已演变成清越的飘渺,仔细聆听,那声音依然扣人心弦。从现在残存的遗迹上,还能看到曾经的高昌故城规模宏大。这里城郭高耸,街衙纵横,护城河道的残迹犹存,城保存基本完好,分为内城、外城和宫城。站在高昌遗址上,迎着烈烈的热风,看着高高的土墙,想象着那些巍峨的古代建筑,似乎能感受到建城时热火朝天的景象。

从汉唐以来,高昌就是连接中原、中亚、欧洲的枢纽,它既是经贸活动的集散地,又是世界宗教文化的荟萃地。汉文化对高昌古国产生了深远的影响。从发掘出的文物中,我们可以看到汉文化已经深深地融人到高昌文明之中。此外,古代官私文书、丝、麻、棉、刺绣、毛织品、绢画、壁画,各类彩色泥塑、陶制品、木器、漆器、铁器、石器、钱币等,无不展示出高昌文明的辉煌高昌的繁盛。和其他建立起来又遭受毁灭的城市一样,高昌故城也淹没在历史的尘埃中。

时光流转,从不停息,千年一瞬,高昌故城再次出现在人们的视野中:在孤凉的楼台上似乎还能想象到王家游宴之盛,在模糊的壁画佛影中似乎还能听到梵音鼓鸣,在残损的高城厚壁前似乎还有干军万马奔腾,在蒙尘的里巷民宅中似乎还有百姓的喧嚷回荡。一位考古学家曾经说,昔日的高昌故城,就是盛唐时长安在西域的翻版。也许,了解了高昌故城,也就能了解到盛唐时长安的景象。在茫茫的大漠上,一座古城在风沙中哀鸣,似乎在鸣唱昔日的辉煌,又似乎在悲伤今日的没落。也许,它本不愿意曝晒在烈日之下;也许,黄沙之下オ是它最好的归处。夕阳西下,在沙漠上留下一片灿烂的金黄。伴随着落日,大漠的风掠过沙丘,掠过古城的断壁残垣,仿佛凄婉、悠扬的埙声。苍凉的音调,在高昌故城的建筑遗迹中徘徊,和岁月一起奏响了一支永不消失的音曲。

著名的马丘比丘原是印加帝国的中心,印加人相信库斯科是“世界的肚脐”,从天空俯瞰整个古城,仿若一个旋转的漩涡,那是由层层依山势而建的排列整齐的石阶和城垣组成的。由于其圣洁、神秘、皮诚的氛围,马丘比丘被列入全球十大怀古胜地名单。“马丘比丘”在印加语中意为“古老的山巅”,也被称作是印加帝国的“失落之城”与“空中城市”。马丘比丘已被联合国教科文组织定为世界遗产,是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。16世纪中叶,就有关于在秘鲁安第斯山脉的崇山峻岭中有座神秘古城的传说。

西班牙人在长达数百年的殖民统治期间对它无所知,秘鲁独立后的100多年里也无人涉足,那时候只有翱翔的山才可以有幸目睹这古城的雄姿。一些探险家们也曾多方寻觅,但却均无所获,直到美国耶鲁大学的历史学教授海勒姆宾加曼三世,在距印加古都库斯科城120千米,海拔2400多米的群山之间,经历了险象环生的攀登后才终于发现了这座被白云和密林覆盖的高原都城。考古学家无法得知它的原始名字,于是借用了附近一座山名,称其为马丘比丘。作家三毛的《万水千山走遍》记载了她的南美行迹,其共18篇文章中就有4篇奉献给了秘鲁,两篇着墨马丘比丘。火车沿着乌日庞巴河慢慢地开。

这条乌日庞巴河与整个古斯各附近的山谷用了同一个名字,由高原一直进人亚马孙丛林,长长地奔流下去。火车慢地开着,那条河緊眼不舍,水面汹汹滔滔地竟起着巨浪,一波一波地互撞着,冒起了一阵濛濛的雾花来。”“我坐在一块石头上,盘上了双脚…我深深地呼吸了几回,将自己安静下来,对着不语的自然,发出了呼唤。另一度空间固执地沉默着,轻如叹息的微波不肯回我。众神默默,群山不语。”马丘比丘就是这样一个让人安静,让人听到自己心跳,听到大自然脉动的地方,那些巍峨的古老残垣,透出森森的凉意,和茂密的森林,逶迤的山峦相得益彰,仿佛来自遥远宇宙的神秘力量生硬地在此按下了深深的印章。

整个古城都被朦胧的神秘感所笼罩,静立在那高大的祭台前,只听得见呼呼的山风声和自己咚咚的心跳。仰望那高高的台顶,你会有种忽然迷失了的感觉似乎看到数百年前那辉煌的祭祀场面,看到那些虔诚肃立的印加人,倾听着祭司口中低沉地吟出神秘的调子马丘比丘的故事、来历,和曾经生活在那里的人,关于这些依然有着太多的谜团未解。它的神秘和壮美,吸引着无数人带着朝圣的心情靠近它。

人生不发行往返车票,一旦出发了就再也不会归来了。 —— 罗曼·罗兰

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