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吕后经典语录
吕后经典语句
吕后主要的功绩是对外，维持自刘邦白登之围以后的汉朝和匈奴的和平关系，避免战事发生。为以后“文景之治”和汉武帝平定匈奴留下很好的外部环境。 对内，虽然诛杀“诸刘”、残杀后宫；大封诸吕，违背刘邦的白马之约。但在惠帝7年和8年高后称制的十五年间，天下太平，无战乱，百姓安居乐业、丰衣足食。正是由于吕后适应秦后战乱不断、人心思定的历史大背景，实行“无为之治”的政策。才使汉初有了稳定的局面，为后世打下良好基础。
1重用老臣。在人事安排方面，吕后遵守刘邦临终前的嘱托，相继重用萧何、曹参、王陵、陈平、周勃等开国功臣，维护和延续了汉朝的统治。 2继续推行黄老政治。在统治政策方面，放手让曹参等人奉行“清静无为”的方针，一些政令比高祖时期相对放宽，以求稳定政局。 它主要表现在：不仅废“族刑”、“连坐法”和“挟书律”，还废除“妖言令”；不仅贯彻了刘邦所制定和推行的轻徭、薄赋、勉农、抑商等一系列政策，还有所修改、补充和发展。 3继续实行和亲政策。除了避免与匈奴发生正面对抗之外，并再次“以宗室女为公主，嫁匈奴冒顿单于”。 这样，总算换回了北疆的安全。 吕后在宫廷中的权力角逐，并不影响她推行德政，促进汉初社会的发展。所以司马迁评价吕后说：“高后女主称制，政不出房户，天下晏然。”在吕后当政期间，社会生产得到发展，社会经济处于上升趋势，维护了社会的稳定发展，奠定了西汉强盛的基础，从这一点上，吕后的政绩是值得肯定的。 废苛令，行无为，与民休息从政治大局说，吕后掌握朝政大权的十五年间，执行的是刘邦确定的休养生息、恢复民力的政策。汉惠帝四年（前１９１年）三月除挟书律，高后元年（前１８７年）正月，除三族罪及妖言令，废除了秦以来的一些苛法。史书记载，汉初经济敝败，“汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。 惠帝、吕后统治期间都无过分奢华铺张，形成汉初节俭风气，为后来的汉朝盛世“文景之治”奠定了良好的基础。吕后统治期间鼓励生产，如惠帝四年诏令郡国“举民孝悌力田者复其身”，以免除徭役为优惠措施，来鼓励农民从事生产；又“减田租，复十五税一”。高后五年，令戍卒更，代替了秦以来戍卒服役无期的情况。 与匈奴保持友好关系惠帝六年（前１９２年），刚死了阏氏（匈奴人称单于的皇后为阏氏）的冒顿单于写了一封词语不敬的“情书”给寡居的吕后。信中写道：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。 ”冒顿单于写此信，一是轻慢侮辱汉朝，还有一个可能也是匈奴的传统。中国古代许多北方少数民族，流行收继婚，在父亲或者兄弟死后，儿子可以娶继母，其他兄弟可以娶寡嫂。彭年先生就认为，匈奴婚俗，“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”（《汉书·匈奴传》）。 而在公元前２００年，刘邦白登之围后，接受刘敬和亲政策，曾经和冒顿单于“约为昆弟”。所以作为刘邦结义弟弟的冒顿单于，在刘邦死后按匈奴婚俗向兄长刘邦的寡妻吕后求婚是理所当然、可以理解的事情。 但是对与匈奴风俗不同的汉朝来讲，冒顿单于这封信无疑是对堂堂大汉太后的极大冒犯，也是对汉朝的侮辱。 所以吕后收到信后，非常愤怒；汉朝群臣也是义愤填膺，摩拳擦掌，就准备要杀掉匈奴使者，发兵攻打匈奴。吕后的妹夫大将樊哙豪言：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”但是另外一名大将季布说：“樊哙大言不惭，应该杀头。”原来公元前２００年，刘邦曾率汉兵三十二万亲征匈奴，被匈奴困在白登山（今山西大同境内）七天七夜不能突围，最后因为陈平施展计谋才得脱逃。 后来刘敬向刘邦建议与匈奴和亲，要把刘邦和吕后的亲生女儿鲁元公主嫁给冒顿单于，因为吕后不肯，向刘邦哭求，才改立宗室女为公主远嫁匈奴。汉初，匈奴强大，而汉朝自秦末以来元气大伤，还没有和匈奴对抗的实力，白登之围就是前车之鉴。吕后听从季布之策，命人回了一封言词卑微的信，信中说道：“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。 退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。”吕后在这封信中不惜自污，说自己“年老气衰，发齿堕落”，并且送了一位漂亮的汉朝美女给冒顿单于，并赠他车二乘，马二驷作为礼物。冒顿单于得书后，也派使者表示道歉，称“未闻中国礼义，陛下幸而赦之。 ”吕后忍辱负重，维护了汉匈之间的和平，表现了她不同凡俗的政治眼光和气度。吕后统治时期，汉朝和匈奴保持友好关系，边疆和平，有利于汉朝的休养生息。 。
所谓“过”主要是对刘氏家族而言，当然，刘氏家族在当时是社会稳定的因素。至于“功”，也不过是沿袭既往的政策而已，没有太多有益的创举，属于“无过即是功”。
其实,吕氏还称得上是贤惠的女人,她为了刘邦历尽艰辛,九死一生.她成为权术女人,完全是事出有因.