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佛语经典语录世人
这里有一个概念需要解释清楚，那就是宗教意义上的教条指什么。 教条，本字引自希腊文的dogma，其字根为dokein，对于宗教，是指着那些具有权威性的团体所确信的、被认为是值得相信的教理，且以此作为信徒应该学习的真理课程，称为教条。对基督教来说，教条是指着那些经过教会历史及历年来于大公会议，或教会之高层机构所认定并通过的某些教理，且符合圣经之真理，而成为信徒应该学习与遵行的准则。 教条有三个来源， 一、在圣经中，教条指着国王的圣旨或命令，有时也被称为旨意或律法。 二、在新约中提到耶稣、使徒并长老的教训。 三、早期的教父称教条为“上帝的旨意”、“应守的原则”、“上帝的启示”，就是信徒应遵守的圣经真理，也就是那些使徒的教导及大公会议所通过，认为某些教理是表达圣经真理的教义。 一般的，基督教分为三个大的宗派，即天主教、东正教和新教，这三个宗派虽然都属于基督教，但具体的教条不一样，以新教来说，其主要的教条为： 1，因信称义 2，信徒皆祭司 3，圣经为最高权威 4， 圣礼 。
佛语经典语句世人
一、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。
二、这个世界，已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望。一定要记住：社会很残酷，你要活得有温度。
三、起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会为自己撑起一把伞，生活有望穿秋水的期待，也会有的意想不到的欣喜。
四、好的坏的就照单全收吧，不要任何事情都跟别人讲出来，毕竟这世上真的没有感同身受，只能冷暖自知。
五、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。
六、一切幸福都并非没有烦恼，一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。
七、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
八、苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才是得到，做才是拥有。心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！
九、凡事不以恶意揣度别人，不以私利给他人添堵，不妄自菲薄，也不诋毁他人，这是对自己最基本的要求。
十、繁华三千，看淡即是浮云；烦恼无数，想开就是晴天。
十一、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
十二、看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。
十三、有的人羡慕你，有的人嘲笑你，有的人嫉妒你，有的人忽略你。可是，那又怎样？你永远都是人生这出戏的主角，其他人都是配角。仇人是跑龙套的，朋友是友情客串，爱人是最佳拍档。
十四、人不能因为感情而失去自己，更不能为了失去而没了感情。有些风景再美丽，不属于自己的不必太刻意，有些剧情再入胜，自己不是主角不必太入戏。
十五、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
十六、无论走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段的时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，这样就好。
十七、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
十八、每个人大概都会经历一些情绪崩溃或者极端的时刻，而你只有熬过一次次这样的时刻，你才能变得强大，才能熬过来，才能变好。
十九、人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天。
二十、再好的东西，都有失去的一天。再深的记忆，也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。
二十一、人生，最好的心态是平静，最好的状态是简单，最好的心情是童心。
二十二、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
二十三、在成功面前，戒骄戒躁学会谦恭；在委屈面前，宠辱不惊学会包容；在等待面前，泰然自若学会忍耐；在痛苦面前，浴火重生学会坚强。
二十四、事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。
因信称义 在旧约书中，就预言一位救世主！赛19章 凡信耶稣为，救世主的，称之为义人，得救！ 因此，圣经中所说的信，就是信当预言成就时的事、人 耶稣基督临走时，所嘱咐！ 约14：29 现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。
4:17 从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改吧!因为天国临近了。」5:1 耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒上他跟前来， 5:2 他遂开口教训他们说： 5:3 「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。 5:4 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。 5:5 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。 5:6 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。 5:7 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。 5:8 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。 5:9 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。 5:10 为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。 5:11 几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。 5:12 你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」 5:43 你们一向听说过：『你应爱你的近人，恨你的仇人!』 5:44 我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷， 5:45 好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。 5:46 你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗﹖ 5:47 你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？ 5:48 所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」 24:3 他在橄榄山上坐着的时候，门徒前来私下对他说：「请告诉我们：什么时候要发生这些事?又什么是你来临和时代穷尽的先兆? 24:4 耶稣回答说：「你们要谨慎，免得有人欺骗你们， 24:5 因为将有许多人假冒我的名字来说：我就是默西亚；他们要欺骗许多人。 24:6 你们要听到战争和战争的风声。小心，不要惊慌!因为这是必须发生的，但还不是结局， 24:7 因为民族要起来攻击民族，国家要起来攻击国家；并且到处要有饥荒、瘟疫和地震。 24:8 但是，这一切只是痛苦的开始。 24:9 那时，人要交付你们去受刑，要杀害你们；你们为了我的名字，要为各民族所憎恨。 24:10 那时，必有许多人要跌倒，互相出卖，互相仇恨； 24:11 许多假先知要起来，欺骗许多人； 24:12 由于罪恶的增加，许多人的爱情必要冷淡。 24:13 唯独坚持到底的，才可得救。 24:14 天国的福音必先在全世界宣讲，给万民作证，然后结局才会来到。 24:15 所以，几时你们见到达尼尔所说的『招致荒凉的可憎之物』已立于圣地，──读者应明白： 24:16 那时在犹太的，该逃往山中； 24:17 在屋顶上的，不要下来，从自己的屋里，取什么东西； 24:18 在田野里的，也不要回来取他的外衣。 24:19 在那些日子内，怀孕的和哺乳的，是有祸的。 24:20 你们当祈祷，不要叫你们的逃遁遇到冬天或安息日。 。