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围城经典语录 有的人想进去
小说《围城》 是学者兼作家钱钟书的代表作品，有着“新儒林外史”的称号，这也是小说的主要特点，就是和《儒林外史》一样充满了讽刺，他通过自身的经历将近代知识分子身上的特征显现了出来，呈现的是一种中西方文明的碰撞，有着非常深刻的剖析意义。全书最大的语言特点就是善用比喻，让书里的内容都变得真实形象，今天就给大家分析几句里边的深刻语句，欣赏钱钟书的绝妙笔法。
01.婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
这是全书最有名气的一句，钱钟书用这句话对婚姻的理解可以说是达到了登峰造极的境界，同样这句话也是运用了鲜明的比喻。还没有婚姻的人，对着婚姻这座围城，有着浓烈的好奇，迫不及待想进去一探究竟。而有着婚姻的人，却在围城里边感受到压抑。
在笔者看来钱钟书这里指的就是两个人相处久了就会暴露各自的缺点，从而才会有了“想出来”的想法。不难看出整句话的基调是充满一定的悲观性，事实上钱钟书这句话只是用来形容方鸿渐和孙柔嘉的婚姻，并非是借指所有婚姻，也不是小说的主题，只是因为太过透彻才会被很多人误解。
02.爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
从本质上来看，《围城》终究是一部爱情小说，主角方鸿渐代表着旧知识分子，而他的身边聚集了各种女子，而他们拥有着各种的爱情观。方鸿渐回国沉醉于鲍小姐的风情当中无法自拔，然而鲍小姐却只是逢场作戏，或许这正是“苦于未能终成眷属的悲哀”，而与孙柔嘉的爱情，一路的磕磕碰碰终究会抚平方鸿渐的耐心，这就是“苦于终成眷属的厌倦”。
03.对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。
这句话的含义，并不是任何歧视丑人的成分。相反体现的是一种人文关怀。人的相貌是与生俱来的，面对丑人自然不能差别对待。钱钟书的意思正是这样，细看丑人对于他们来讲就是一种伤害，因此不能用差异的眼光来看待，除非他是坏人。
04.真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
钱钟书这里“聪明的女人”说的是一种懂得依靠别人的女人，她们不会一昧的傻傻的做事，因为做多了反而会引起别人的反感，这样就得不偿失了。因此钱钟书笔下的“聪明女性”都是用最巧妙的方法实现自己的目标，想来这就是钱钟书的别样讽刺吧！
05.结婚无需伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
爱情向来就是一个永恒的话题，而婚姻则是爱情最终的目的。钱钟书的认知里，不是每一段婚姻都有着可歌可泣的爱情故事，有时候平凡生活恰好是最真实的婚姻。这句话不仅是书里婚姻的形容，对于现在也有着很深刻的借鉴意义。
06.要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
在爱情小说里，钱钟书甚至让我们看到了对人性的揭露。这种虚荣心在日常生活在频繁出现，也是人与生俱来的本性。钱钟书对于人性的这种透彻理解，不禁让人想到了当年的鲁迅先生，他对着人性也是有着非常深刻的把控，在笔者看来，钱钟书这句话的深刻程度比起鲁迅也是不逞多让。
《围城》在描写爱情的同时，还夹杂着多层次的内容，也因此很难完全道破小说的主题。一般认为它展现出的是一种人类的“围城”困境，就是不断地追求和追求到后的不满足，之间所产生的矛盾，才是围城的真谛，你们怎么看呢？
围城经典语句 有的人想进去
幸福的一对在围墙里。 不幸福的一对，一个在围墙外找新的幸福，一个在围墙内等待新的幸福。 围墙本身无罪，罪在制造不幸福的人身上。
站在墙外的人只看到了婚姻的甜蜜，却忽视了现实中的柴米油盐酱醋，所以想进去。而站在墙内的人发现了婚姻的实质是会让人失去原来的自由，他们渴望外面那片自由的天空，所以他们想要出来。
一条道走到黑。
我还没有结婚 不过我到不是个想进去的人 觉得婚姻会有束缚感 或许是人与人的不同吧 我比较喜欢自由 不会为了一个人放弃一群人自由的生活
那是不幸福的人才会想出来。就像莫文蔚的歌里所唱的“感情说穿了，一人挣脱的一人去捡”。什么事情都是这样的，有失才有得，有得才有失。