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春秋左传经典语录,春秋左氏传和春秋左传,春秋左传注疏

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春秋左传经典语录



春秋左传



《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。

辅车相依,唇亡齿寒。

辅:颊骨。车:齿床。【译文】颊骨和齿床互相依靠,嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切,利害相关,命运紧密,互相依存。

侵欲无厌,规求无度。

【大意】侵吞的欲望永不会满足,贪求的野心始终没有限度。

末大必折,尾大不掉。

选自《左传·昭公十一年》。树梢过大树就会折断,尾巴太大就会掉转不灵。旧时比喻下面的势力太大,就会出现上面指挥不动的情况,就会出乱子。

施舍不倦,求善不厌。

【译文】帮助别人不知疲倦,追求善行没有满足。

外举不弃仇,内举不失亲。

【译文】推荐人才,即使是仇人也不遗弃,即使是自己的亲属也不遗漏。形容办事公正。

薄赋敛,宥罪戾,节器用,时用民。

宥:宽容,饶恕。罪戾:罪愆,罪过。选自《左传·成公十八年》。【大意】减轻赋税,宽恕罪人,节约用度,不在农忙时役使百姓。

俭,德之共(hóng)也;侈,恶之大也。

选自:《左传·庄公二十四年》。【大意】节俭,是最大的品德;奢侈,是最大的恶行。

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。

【大意】礼,使国家变得长久,使社稷变得安定,使人民变得有序,使后代得到好处。

国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。

选自《左传·哀公元年》。【大意】国家的兴盛,是因为看待老百姓就像看待受伤者,十分爱护,这是国家的福德;国家灭亡,是因为把老百姓当作粪土草芥,这是国家的灾祸。

春秋左氏传和春秋左传

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春秋左传注疏

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  您好!很高兴回答您的问题: 《春秋》因是一部编年史,故其书取名《春秋》。每一年必有春、夏、秋、冬四季,标举春秋两字,便代表了每一年。又每年四季共十二月,每月三十日,逐年逐月逐日,有事即载,无事即阙,亦有一事而连续分载在几天几月几年几十年的。  如是般的历史记载,实在该当得我们把伟大二字来批评它。我们说孔子《春秋》是中国一部极伟大的历史书,实也一些不过奖。但《春秋》实非孔子首创,孔子以前已有。《左传》昭公二年载:“韩起聘鲁,见易象与《春秋》,曰:周礼尽在鲁矣。”可见孔子以前,鲁国早有《春秋》。  墨子书里也说:“吾见百国春秋。”则《春秋》各国皆有。但为何韩起到鲁国始见《春秋》呢?孟子书里说:“晋之乘、楚之祷机、鲁之春秋,一也。”可见当时各国都有历史记载,而史书的名字不同,更应是史书的体裁也不同,鲁《春秋》之体裁或许更接近周王室之所规定,所以韩起见之,要说周礼在鲁了。   《左传》、《公羊传》、《谷粱传》是三部解释孔子《春秋》的作品。其中《左传》相传为左丘明所作。 我国第一部编年体史书是《左传》。 回答完毕,望您满意,祝你愉快!~。

经解春秋左传。

左传与春秋左传是一本书吗。

《春秋》和《左传》并非同一本著作,但两者有关联。《春秋》是一部史书,相传为孔子所著,或称是鲁国的史官所作。因《春秋》记载史事非常简略,后世常有文人为之做注解阐释,称之为“传”。其中以《春秋左氏传》最为著名,后人简称其为《左传》。春秋左传和左传的关系。

春秋左传经典语录 。

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