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彝族历史源远流长，先祖们在长期的劳动实践中创造出古彝文，数千年薪火相传，而有今日之气象。彝语现为全国七种具有语言和文字的少数民族语言之一，使用人口超过800万人，有6大方言区，5个次方言区。
作为世界上最古老的文字之一，彝文起源于什么时代，创立者是谁，祖先们留下了各种动人的传说，各种关于史前时代的叙事性长诗也多有提及，《西南彝志》载“哎君不知年，就看纪年树；哺王不知日，就看纪月石。”表明距今五六千年的哎哺时代，就有彝族先民创造刻画符号和图画文字了。《物始纪略》载：“先贤举奢哲，他来传知识。他是什么人，至尊的大师。他用口来说，阿买妮记录。他说出什么，阿买写什么。写了就成书，书传遍人间。”《尼苏夺节》提到尼什搓创立文字，载：“三千金银花，编成三千字。写在竹片上，编成六本书。六个好伙伴，辛苦了一番，把文前缀创。”大小凉山一带广泛流传的是“毕摩阿史拉则”创立了文字，贵州西北一带传说彝文是一位叫“吉禄”的老人创造的。彝文初创时期采用象形、会意、指事、形声、假借等方式，逐渐形成了较统一的彝文。笃慕时代“六祖分支”后，彝文跟随各个支系传播到四方。
在漫长的历史长河中，聪明智慧的彝族先民们写下了卷帙浩繁的文献典籍，内容丰富多彩，博大精深。数千年流传下来的诗文如《勒俄特依》、《阿嫫妮惹》、《玛牡特依》、《阿诗玛》等，成为广大彝族同胞认识世界、教育子女的经典，堪称民族智慧的结晶。
然而，自秦汉以降，各族群划地而治，颇为封闭，数千年来始终未形成一个统一的彝族政权，加之山川阻隔，分散而居，无法实现“书同文”的文字规范，官方亦不曾有专门机构对彝文进行科学系统的整理。彝族历史上没有开办过彝文学校，民间教学则是互教互学，你传我抄，笔误、异体字层出不穷。各地彝文同源异流，各带浓厚的地域色彩，六大方言区的彝族同胞不能用彝语通话或书面交流，诚为憾事。
解放后，学界曾推出一套拉丁字母式《彝文拼音文字方案》，并在四川彝区试点，后因缺乏群众基础宣告失败。1980年《四川彝文规范方案》经国务院批准后施行，1996年云南省政府批准实行《云南彝文规范方案》，30多年来在彝区得到广泛支持和普及，为彝族文化的传承和弘扬发挥了重要作用。
与此同时，丁文江、岭光电、冯元蔚等诸多学者展开对彝文文献的收集、整理、翻译和研究工作，2010年前全国各地收集的彝文古籍就超过16000多册，《西南彝志》、《爨文丛刻》、《指路经》和《彝族毕摩经典译注》等文献得以出版、发行，古老的彝文重新焕发出耀目的光彩。