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有父母的家经典语录
我家父亲在我结婚前过世,我结婚后离公婆住的近,离母亲远,双方不常见面相安无事。后来母亲年龄大了,搬到离公婆的小区住,独居。此时,我的孩子也开始上学,一年级学习不适应出现所谓的“抽动症”,公婆信佛,未和我沟通就带着儿子去所谓“大师”那看看,我对象也瞒着我,我是很反对这种行为的,我认为是迷信,对象说我不懂不要乱讲话。凑巧公婆的行动让我母亲撞见,我母亲很生气,认为孩子这么小不求助医学,却求助所谓“佛”,从此二家老人关系降到冰点,尤其是公公和我母亲,见面不说话。这也直接影响到夫妻感情,甚至我还想过离婚。觉得在这样的信仰家庭里生活很压抑,对孩子的身心也不好。孩子那时候夏天不敢打蚊子,担心“杀生”,不敢吃海鲜等等。别的同学踩死蚂蚁,孩子会大喊“你杀生了”,等等。就这样,婚姻关系,亲家关系都不如以前了。
我不喜欢家长插手儿女的小家庭,但是很难避免。所以,亲家能远一些就远一些。不同的两个家庭观念总会有出入,强势的一方总让人不舒服。这是我的婚姻体会。孩子逐渐长大,在这样的亲人关系里会见不同人说不同的话。“抽动症”也不见了。
婚姻,一地鸡毛。
有父母的家经典语句
“治大国若烹小鲜”语出老子《道德经》第六十章:“治大国,若烹小鲜。”它的意思有这三种说法,说法一:意为治理大国要像煮小鱼一样,煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,不要太折腾;说法二:治理大国应该像烧菜一样难,应该像烧菜一样精心,两者都要掌握火候,都要注意佐料;说法三:治理大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料要恰到好处,不能过头,也不能缺位。
其实,这句话不但可以用在治理国家层面,同时,对于我们自己的家庭,我们同样能够适用这句经典语录。正因为我们的家庭,也存在着类似的几种协调和治理关系,所以,如果真的用好了这句话,那么,我们家庭幸福和睦,自然是很有保障的。为什么这样说呢?
首先,与父母的关系“若烹小鲜”,不要太折腾。
作为子女,在一个家庭中,要懂得好好对待自己的父母。我们长大了,就预示着父母已经渐渐老了,而“百善孝为先”,作为子女,既然已经长大成人,就要懂得好好地孝敬父母,能自己出来工作的,就一定要出来谋生,不要再做一个啃老族,不要再使劲折腾父母的了。
父母老了,一辈子走来,非常不容易。接下来,父母的余生,我们能够让父母多享福的,就要尽力去安排父母的晚年生活,千万不要今天折腾这件事,要父母出钱;明天要折腾那些事,要父母出力。父母老了,让父母安安静静的生活,安安静静地养生,其实,我们的家庭就拥有了和谐,安详和快乐。而这,是一个家庭幸福和睦必不可少的条件之一啊。
其次,和爱人的关系“若烹小鲜”,要真心对待。
一个家庭里,家庭的幸福美好,家庭的核心成员的关系和谐,非常重要。而作为一对夫妻,上有老,下有小,彼此之间,最重要的事情,就是要要懂得彼此真心相爱,真心对待自己的情感生活。
同时,对家庭事务,要付出真心,去精心打理。去好好经营自己的家庭,要把自己的家庭,当做烹饪一道精美的小菜一样,彼此都要掌握火候,彼此都要注意好好放置“情感”的佐料,让彼此的感情真挚,互相信赖。只有这样,我们的家庭才会充满了快乐和温馨,我们在家里的幸福感,才会与日俱增。
第三,孩子成长方面“若烹小鲜”,不要过头和缺位。
在一个家庭里,孩子的教育与成长问题,是一个家庭的重头戏,更是一个家庭幸福和快乐的重要保障。所以,对于孩子的教育与成长问题,我们就要把它当做烹调鲜美的小鱼,油盐酱醋料要恰到好处,不能过头,也不能缺位。
而这样的调味品,其实,就是我们的经济投入,就是我们对子女的关爱程度。对于子女的成长,我们不能缺位,要懂得用一定的经济实力来保障,同时,我们也不能对子女过于溺爱。我们知道,过多的调味品,必然会败坏“小鲜”的美味,而过多的溺爱,自然是在培养“巨婴”,最后,伤害的,还是我们的孩子。
朋友们,要保障自己家庭的幸福不容易,这既需要我们自己的个人付出,也需要家庭成员的共同努力。而要想让自己的家庭幸福美好和睦,就要懂得用我们的真心付出,和精心经营,来让我们的家庭像一道鲜美的小菜一样,吸引着外出的我们,一下班,就急着回家才好啊。