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十二年古人戏经典语录
十二年古人戏经典语句
这两本真是我的最爱
没有哪本更好看，风格不同
十二年故人戏不存在理解障碍，但我看昭奚旧草很吃力，前30%的内容看了好几遍
我看故人戏最感动的已经不是男女主的情情爱爱了，最感动的是1907到1919的民国时代，看完真的会有一种我热爱这个年代热爱这个祖国的感觉，很有山河大爱。
昭奚旧草就是钦佩作者架构的那个世界，会恍惚中真的感觉存在一个大昭和一个奚山。每一个小单元的人物总有触动人心的地方。
都看吧，你会爱上这两本书的。
也会爱上墨宝非宝和书海沧生的。
柳宗元（773年—819年），字子厚，世称柳河东，他与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。他一生创作丰富，有六百多篇文章，经后人辑《柳河东集》三十卷。
一、烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
出自唐·柳宗元《渔翁》。欸乃：摇橹的声音。烟雾散去，太阳升起，江上寂静无人；只有摇橹声声，小船在翠绿的山水中滑过。诗句写作者泛舟江上所见的静谧、秀丽的景象。
二、功者自功，祸者自祸。
出自唐·柳宗元《天说》有功劳的人是自己建立的，有灾祸的人，也是自己招来的。
三、文者以明道。
出自唐·柳宗元《答韦中立论师道书》。文章是为了阐明道理的。
四、惩病克寿，矜壮死暴。
出自唐·柳宗元《敌戒》。知道去防治疾病，便可以长寿，自认为身强体壮，却暴毙而亡。
五、岂知千仞坠，只为一毫差。
出自唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》。千仞：古代以八尺或七尺为一仞，千仞比喻极高。一毫：一根毛发，比喻细小。人们哪里知道从极高处跌落下来，往往是因为一些细小的差错。诗句说明失败多出在细小的疏忽中，不能忽略小事，要防微杜渐。
六、一身去国六千里，万死投荒十二年。
出自唐·柳宗元《别舍弟宗一》。我独自一人离开京城，去那六千里之远的荻港，投身那荒凉之地十二年之久。这句话表达了柳宗元心中的幽怨愤恨之情。
七、岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
出自唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》。山上的树叶重重树遮住了远望的视线，江水曲折流动，就像那九转的回肠。
八、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
出自唐·柳宗元《江雪》。千山万灵的鸟儿都飞走了，千路万径也看不见行人的踪迹。一叶扁舟上，一位戴着斗笠的语文，在那冰天雪地中垂钓。
九、回看天际下中流，岩上无心云相逐。
出自唐·柳宗元《渔翁》。这首诗写一个渔翁打鱼活动的过程，全诗共六句，这里是第五、第六句。无心：悠然、随意的意思。渔船已进入湘江中流，回头望去只见水天相连，还看到西岩上空飘荡着的白云，好似随意地在互相追逐。诗句在写渔翁活动时勾画出作者当时所在的地方湖南的山水景象。
十、爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾……虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
出自唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。爱得太深，常常会担忧太多。一大早就去看，临晚还要摸一摸，走开了还要回头望望……这样爱护备至，好像是爱护它，其实反而是害了它；好像是担心它，其实等于是敌视它。所以我才不这样做呢！作者指出种养树木过于关爱、担心，一点不放心、放手，这样对树木的生长反而不利。这个道理对于育人、树人也有借鉴意义。
拔河，是人数相等的双方对拉一根粗绳以比较力量的对抗性体育娱乐活动。 源于春秋时期的楚国。据唐封演《封氏闻见记》载，楚国一军中已出现拔河运动，称为“牵钩”。书云：“拔河古谓之牵钩，襄、汉风俗，常以正月望日为之。相传楚将伐吴，以为教战”。由上可知，“牵钩”最初主要用以训练兵卒的作战能力。 这一活动后来被水乡渔民仿效，成为一项体育娱乐活动。唐代起初的拔河活动以拉扯竹索为主，到了隋唐时期已将竹索改为大绳。拔河时，大绳正中插一根大旗，旗的两边画两条竖线，称为河界线。比赛时，以河界线为胜负标志，故改称“钩拒之戏”为“拔河”。一声令下，河界两边选手紧挽绳索，“使相牵引”，围观者欢呼鼓劲。 何谓“钩拒”？它是楚国水军发明的一种专门用于水上作战的兵器。当敌人败退时，军士以钩拒将敌船钩住，使劲往后拉，使之逃脱不了。