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孔子骂了一句话经典语录
孔子在中国古代史上的影响力不必多说，身为儒家学派的创始人，孔子几乎奠定了中国两千多年来的传统思想体系，自汉武帝“独尊儒术”以来，孔子历朝历代都受到推崇，甚至被称为“至圣先师”、“万世师表”，他说过的很多名言，在民间也是家喻户晓。
孔子的言行主要被记载在儒家经典《论语》中，在这本典籍里，除了能看到孔子教育弟子的思想，还能了解到孔子生前发生过的一些趣闻轶事。孔子一辈子都在周游列国，希望恢复“周礼”，但他经常碰钉子吃瘪，有一回孔子吃瘪，居然是因为一名美人。
这名美人叫做南子，她长得倾国倾城，美艳无双，绝对不输给四大美女。虽然她没有像西施一样“沉鱼”，也没有像王嫱一样“落雁”，但南子却让一国之君甘愿成全她与情夫往来。原来，南子是宋国的公主，她的少女时期曾经有一个爱人叫子朝。
子朝俊美，南子漂亮，两人可以说是非常般配。但南子的婚姻大事由不得她自己做主，她被嫁到了卫国来，做了卫灵公的夫人，一国之母。卫灵公喜爱南子，明知她与子朝有事，却纵容她和情人会面，可见南子到底有多美丽，竟然让卫灵公放弃了男人的尊严。
南子不仅美丽，还有一定的政治头脑。公元前496年，56岁的孔子来到了卫国，卫灵公并没有接见他的打算，反而是南子听说了孔子“贤人”的名头，让人恭恭敬敬地去请孔子来与她相见，这就是《论语》中著名的“子见南子”片段。
《史记·孔子世家》记载了南子和孔子会面的详细过程，当时孔子来到门外，行了稽首礼。南子在屋内，坐在帷帐中向孔子回礼，只听到她身上佩玉叮咚碰撞的清脆声音。之后发生了什么？《史记》没有说明，只知道因为南子名声不好，子路对于老师去见她这事，生气了。
不过孔子并没有因此放弃留在卫国的念头。孔子想在卫国做一番事业，施行他理想中的“仁政”，但卫灵公和南子都没给他这个机会。公元前494年，卫灵公和南子要外出游玩，叫上了孔子，《史记》中说他们坐着车，招摇过市。
身为贤人，孔子应当受到礼遇的，但南子不肯和孔子共坐一车，让他坐在了后面那辆车上。孔子在后头见卫灵公搂着美人笑得十分开怀，摇头叹气，说了一句名言：“已矣乎！吾未见好德如好色者也！”
意思是说，我活了这么多年，真没见过谁喜爱美德像喜爱美色一样的。这句话被收录在《论语·卫灵公》中，就因为这句话，南子成为了历史名人，被后世的儒学者骂了2000多年，认为她以美色迷惑君王，使孔子不能在卫国施展，而且慢待孔子。
孔子骂了一句话经典语句
在春秋人殉被广泛质疑，以陶俑代替奴隶的时候，丧葬师为业的孔子骂出了“始作俑者，其无后乎”。这是中华有文字记载以来，骂辞第一次瞄准对方裤裆，开千古先河。近现代诸如“艹泥马”、“我艹”等等，客观上都是孔子这句骂辞的变形。题主所说的“口头禅”，猜想指的也是这些脏话。
儒家被称之为“厚古薄今”的学派，孔子及其儒家继承的学说体系，更属于极端保守。诸如推崇“民风宜古”，极力反对变革；诸如形容春秋时期是“高山为骨深谷为陵”，痴迷于“梦周公”，推崇“克己复礼”；诸如奉“三皇五帝”、“尧舜禹”、周公周王为圣贤等等，实际上体现的都是这种“厚古薄今”的思想。孔子骂出“始作俑者，其无后乎”，与孔子、儒家思想可谓一脉相承。以现代论，比如在知乎，痴迷人身攻击，擅长各种骂人的，往往都是儒家、或者崇尚儒家者。
儒家在2000多年历史上作恶多端。比如“罢黜百家独尊儒术”，就是罄竹难书的滔天罪恶。与此相比，孔子骂一句脏话，实在不算什么。比这句骂辞更恶毒的多得是。比如孔子虐杀（爆尸三日）杀少正卯的理由，“天下有大恶者五，而窃盗不与焉．一曰心逆而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽，此五者有一于人，则不免君子之诛，而少正卯皆兼有之．其居处足以撮徒成党，其谈说足以饰褒荣众，其强御足以反是独立，此乃人之奸雄者也，不可以不除。”读来令人脊梁骨冒凉气。以此为标准，可谓人人皆可杀，想杀谁就杀谁。
古今中外，以找个理由杀人论，无出这句话之右。
【成语出处】《韩非子·说林上》 不是孔子语录成语名称】老马识途 【汉语拼音】lǎo mǎ shí tú 【成语解释】途,路,道路.老马认识曾经走过的道路.比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.【出处原文】 “管仲、隰(xi)朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之,遂得道.”