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经典语录剑来
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天地浩渺,量之以履;妖魔猖獗,慑之以剑
——百度剑来吧:先戒酒再戒你
我一直深信不疑,世界上最有力量的东西是文字。它包罗万象、变幻莫测,既能化为利刃,又能治愈人心,它可生肌肤肉白骨、化腐朽为神奇,更可凭空造就一个波澜壮阔的浩瀚世界。所以自文字诞生起,便有无数人醉心于文字,更有无数人迷恋于文字刻画出的世界,浩大如《山海经》《逍遥游》,诡谲如《搜神记》《唐传奇》,厚重如《穆天子传》《三国演义》,奇幻如《西游记》《聊斋》,百花齐放、层出不穷,正应了释门所言的三千世界——一叶一佛陀,一花一世界,小如芥子的文字,其间可容纳的,又岂止是一座须弥山。归根结底,文字就是人类模仿造物主的道具,亦是人类扮演创世神的舞台。这么说来,写字读书,似乎是一场别开生面的修行。如《剑来》设定中提到的,不同的修士,结丹景象也不一样,有人是荷叶摇曳生姿的莲池、气蒸云梦泽的大水之地、海上生明月的画面、日照香炉生紫烟的意境,也有人是大雪满关隘、幽幽龙潭、阎罗殿、十八层地狱、农田庄稼地、花鸟园圃、金銮殿、祖祠、书斋、雷池、云霞仙境。——这不正应了那句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”?但其实上,比起枯燥艰险如履薄冰的修行证道之路,写字读书,更接近于一场拥抱小天地释放真性情的旅行,或是一场逃离世俗喧嚣、追求物我两忘的游历。我见青山多妩媚,料青山见我应如是。初看《剑来》设定时,便被它抓住了目光,再舍不得移开。也不知是它恰好契合了我内心深处的某种臆想,还是我早在不知不觉置身于这浩瀚的世界架构中,化为沧海间的一粟。中土世界,无奇不有。四座天下,九个大洲,三山五湖四海。三教百家,九大王朝,十大正道宗门,十大魔教旁门。八大学宫、七十二学院,四大祖庭、三十六洞天、三十六小洞天、七十二福地,一百零八座净土佛国,七座战场遗址。九座雄镇楼,镇山、镇国、镇海、镇魔、镇妖、镇仙、镇剑、镇龙、镇白泽。万物灵长,鬼神精怪,妖魔异物,魑魅魍魉。如是种种,织成一张绚烂多彩的世界网,森罗万象囊括了古往今来多少典故,重现了包括《山海经》《阅微堂笔记》在内多少风情,即使如今仅仅小荷微露,展开了画卷的一角,已然让我这有些典故收集癖的沧海一粟魂为之萦,欲罢不能。大好河山穷几许?当以步履丈量之。看看北海之滨有无巨鲲,跃出海面,化为大鹏,翼若垂天之云,击水三千里,抟扶摇而上九万里。看看彩云间的白帝城外是否有一条捷径,朝辞白帝,暮至江陵,一条江水随意捧起一抔,都满满是诗人的得意。再看看西垒壁古战场如今是否还萦绕着金戈杀伐之声,每到阴天,必隐隐有擂鼓轰鸣、马蹄奔踏,英雄已逝,英魂从不曾散!或西行函谷,等着拜会某位骑青牛的先生;或东去洛水,等着邂逅某位翩若惊鸿、婉若游龙的少女;或北上茂陵,等着触摸“象天设都”的帝陵堆砌出的威严;或南下剑域,等着瞻仰十万剑修血肉筑起的那座无垠长城。三清天下最高处,真有授人长生的白玉京?莲花天下最边界,真有“我不入地狱谁入地狱”的菩萨坐镇?最惬意者便是牵一匹老马,驼两个行囊,放上数本李希圣爱读的古书,挂上几壶阿良爱喝的美酒,芒鞋竹杖,走走停停。每至一处奇景,每遇一处河山,便拿出或《山海经》或《水经》来仔细比对,找到了书上记载的,有印证之乐,遇见了书上未记载的,亦有发现之乐。去竹海洞天那一片广袤的竹海深处,找找有没有日复一日对着几根竹子眉头紧锁若有所思的年轻人,如果遇见,不妨约其手谈几局,萍水相逢,交浅不言深。去吞岛鲸腹中的搁浅最多宝船的滩上碰碰运气,看看有没有旗号为“奉天靖难”的船骸,也许里面正好有记载着那个千古悬案的日志,还没有被海水完全侵蚀,能一解我心头之惑。更要去那处被仙人一剑无意中造就的奇观“黄河之水天上来”下等着,若有位披头散发的浪荡子念念有词什么“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,当邀之痛饮三天,盘缠散尽、不醉不欢。就像烽火在他的设定最后所说的,“读书之外,写书一事恰如行万里路,一直是我的梦想,为之践行,是一桩天大快意事”——每一个热衷于读书和创作的人,都是文字世界的住客,写书者缔造着世界、读书人欣赏着世界,缔造者把世界打造得逾逼真,欣赏者置身其中就愈加无法自拔。《剑来》便是如此的好书,对于钟情各类历史和志异故事的我来说,它填补了许多遗憾,又满足了许多期盼,置身其中,浑浑噩噩,真如庄生梦蝶那般,不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
如果说浩大的世界架构是一部作品的躯体,是画虎的虎皮、画龙的龙身,那它还缺一颗“魂”,方能升华。如虎骨、如龙睛。如革命主线之于《双城记》,如复仇之于《基督山伯爵》,如批判腐朽之于《神曲》,如求取真经之于《西游记》,如爱情之于《罗密欧与朱丽叶》。如奋斗之于《二狗》,心有猛虎,细嗅蔷薇;如救赎之于《天神》,身处罪恶的泥潭,赐世人以光辉;如成长之于《蛤蟆》,多年不鸣,一鸣惊人;更如坚守之于《雪中》,举世毁我谤我,我的坚持不动不摇。到《剑来》,则是一把剑。一把所向披靡的剑,一把万军辟易的剑,一把一往无前的剑,一把坚韧不拔的剑。一把自由的剑。剑来青山披云霞——此剑从来处来,借道云海途经群山,恢弘处遮天蔽日又流光溢彩,仿佛给巍巍青山披上了漫天云霞。剑去长天任自由——此剑向去处去,锋芒过处,横扫一切雾霭阴霾,剩下碧空如洗,飞鸟展翼,恣意翱翔。剑道行到颠毫之处,便当如此。所以即使棍为百兵之首,刀为百兵之帅,枪为百兵之王,戟为百兵之魁;即使道家散仙凭虚御风,儒家君子风流倜傥,释家金刚无上威严;即使世间武人修士各有各的好,但剑客和剑才是永恒的主角。所以手中有剑心中有剑的李白,能占尽千年文坛的风流;所以李淳罡只不过呼一声“剑来”,便让整个江湖都低了半头。因为剑,最自由。不同的剑客握着不同的剑,温养着绝无雷同的剑意,但到最绝处又殊途同归处——不缚于规、不羁于情,藏于鞘中可屏蔽一切喧嚣,出鞘之时可斩尽一切不平。俯仰之间,大自由也。同时,剑也最无畏。缺牙巴老黄的剑敢直指天下无敌的王仙芝,在武帝城头绽放无限风光;羊皮裘李老头的剑敢破开虚无缥缈的天门,一尺之隔叫诸天仙佛噤声;斗笠无良汉子阿良的剑敢化作贯日长虹,三寸青锋名震荒凉天下。更有十万剑修不惧身死道消,用血肉与佩剑筑就比道祖二弟子打造的“剑气长城”更名副其实的长城,千万年如一日、将妖魔异物拒之域外。千万年来,多少还没来得及扬名立万的上五境剑修,就葬身在长城之外,尸骨无存,人和剑的名字都销声匿迹在历史里;千万年来,多少本可享尽人间荣华富贵的陆地剑仙,就枯坐在倒悬山脚,终日烈酒黄沙,直到垂垂老矣,也改不了枕戈待旦的习惯。千万年来的剑气长城外,尽是铁与血、生与死,俯拾一捧泥土,有悲有喜、有苦有乐,唯独没有悔字。如是者,剑之三味,自由、无畏、无悔也。而这自由并非为所欲为,倒似几分道家的清静无为——从心所欲、不违本心,弃我去者无烦忧、乱我心者不挽留。这无畏也非不知敬畏,更像佛家的无畏功德——正是心中有敬畏、胸中有仰慕,才能遇事无所畏惧。这无悔更非无谋无知,却是应了儒家所言,杀身成仁、舍生取义。所以那些认为剑是偏锋、剑道是歧途的人并不懂,他们眼中除了锐利一无是处的剑锋里,却藏着佛道儒三家的根本大义。因此要成为一个顶尖的剑客,比想象中更难。天赋异禀、福泽深厚者,也许能成为一个顶尖的修行高手,但并不能成为一个绝顶的剑客。一名顶尖的剑客必备的素质,并非惹人艳羡的天赋或让人嫉妒的福缘,而是要有一枚自由之心、一腔无畏之血,以及一颗无悔之魂。所以阿良游历世间几万里,唯独看上了普普通通的陈平安。老秀才挑来挑去几百次,最后刚好选中了福缘浅薄的陈平安。而老剑条沉睡桥底几千年,也仅仅看上了不值一提的陈平安。因为平安正好身兼这三种特质。他不在乎外界的看轻和诽谤,不嫉妒周遭的奇遇和福泽,割舍时不犹豫不决,得到时不受宠若惊,一切从本心出发,正是“自由”。他为了心中最敬重的人和事、最尊崇的道理,敢以粗浅的身手面对强大百倍的敌人,直撄其锋,哪怕置身死局也半步不退,正是“无畏”。他不吝于善意,也不悭于付出,哪怕这善意和付出打了水漂,他也只认对得起自己心中的“道理”和“仁义”,正是“无悔”。如此深得此中三味者,又有阿良之剑意传承、老秀才之剑胚打磨、老剑条的神剑辅弼,一鸣惊人之时,还会远吗?现在想来,阿良在天上自言自语的那句“比我更猛的话就算了吧”,是不是说得早了一点呢?如果要给剑气长城上那十八个大字写一个结尾,道法自然、浩然正气、西天极乐、雷池重地、齐陈董、猛之后,难道不是“平安”二字最是合适?此剑既出,天下平安。
经典语句剑来
《剑来》是烽火戏诸侯的最新力作,烽火的书一直以文笔细腻,伏笔深远,断更让人猝不及防而著称,身为大内总管,网文天王级别人物,他的书一直有很多言语触动人心,我从纵横的圈子里面摘抄了一些,图片是也是圈子大佬画的,微博是卖艺老头的行头,如果大佬不同意,我可以撤回。
遇事不决,可问春风。
——第二百三十七章《小暑过后,春风犹在》
鸡毛蒜皮的小事,最消磨善心耐心。
天底下没谁是欠你的,但是你欠了别人,就别不当回事。
大树荫庇之下,既是福气,也是坏事,很难长出第二棵高树。
一些美好的事情,如果是在别人身上流露出来的,羡慕过后,那就去学,至于学不学得来,努力之后再说。
没钱还喜欢摆阔,什么都不懂反而不懂装懂,那才是让人可怜又讨厌。
唯守本心,方是一人。
心如花木向阳而生。
道理全在书上,做人却在书外。
世界上除了爹娘,再没有人是理所应当对你好的。
某些人和事,哪怕是路边的风景,可是只要看一眼,依然会让人觉得很美好。
好良言难劝该死人
万事多想涨慧根
落魄时,一定要把自己当回事。发迹后,一定要把他人当回事。
深谙世故而不世故,是最善良的成熟。
天上月,人间月,负芨求学肩上月,登高凭栏眼中月,竹篮打水碎又圆。
山间风,水边风,御剑远游脚下风,圣贤书斋翻书风,风吹浮萍有相逢。——第三百八十九章《夫子气概》
学我者生,像我者死。——第二百七十三章《一枕黄粱剑气长》
“自童年起,我便独自一人,照顾着历代星辰。”——第二百七十八章 《武无第二,拳高天外》(引用白鹤林短诗《孤独》)
我想变成一棵树,开心时,在秋天开花。伤心时,在春天落叶。——第二百八十章《离别而已》
神仙打架总在天上。可是悲欢离合,多在人世间。——第三百章 《江湖险恶》
你读过多少书,就敢说这个世道“就是这样的”?你见过多少人,就敢说男人女人“都是这般德行”?你亲眼见过多少太平和苦难,就敢断言他人的善恶?你如何看待这个世界,世界就会如何看你。人死大睡也。——第三百零六章 《老僧不爱说佛法》
行于水中,不避蛟龙,此是船子之勇。行于山林,不惧豺狼,此乃樵猎之勇。白刃交于身前,视死若生,此乃豪杰之勇。知人力有穷尽时,临大难而从容,方是圣人之勇。欲要从容,必先心定。——第三百一十七章 《别人无敌当如何》
言念君子,温其如玉。
——第三百四十章 《下笔有神》(很早之前就读到这句话,今天又读到了,真是有缘)