做人的经典语录经典

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做人的经典语录经典

坚信一句: 做人如水, 做事象山.

做人的经典语句经典

       1、人若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。

　　2、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

　　3、该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。该干的要干，该退的要退，是一种睿智。该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。

　　4、有些路段，只能你一个人寂静地走；有些辛酸，只有我一个人无奈地尝。人生苦短，但愿有人，能给我一世纵容。

　　5、有时候我们有些近视，忽略了离我们最真的情感；有时候我们有些远视，模糊了离我们最近的幸福。

　　6、深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍的走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候相信自己值得。

　　7、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

　　8、三毛：我觉得我这一生虽然爱过很多男子，但是我跟了荷西以后，我就是他唯一的女人，他也是我唯一的男人。

　　9、其实全世界最幸福的童话，不过是，与心爱的人一起度过柴米油盐酱醋茶的岁月。

　　10、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。

　　11、即使蒙上眼睛独自前行，也不再感到彷徨和恐惧。因为，黑暗中一直有温暖的灯光，在我的心底。

　　12、坚持积极、乐观、坚强的心态，它们会令疑虑、恐惧和失败闻风丧胆。

　　13、明知道天要下雨，就该带把伞。明知道不会有结果，就请别开始。

　　14、女人一辈子最幸福的事，莫过于，不管有多少美女，他的眼神，永远在你身上。

　　15、生命中，再无聊的时光，也都是限量版。

　　16、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

　　17、汤显祖：惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。

　　18、一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。

　　19、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？

　　20、困难，就是困在家里万事难；出路，就是出去走走就有路。

口水不吐就是痰，教人教透就是难。

辉煌时刻谁都有，别拿一时当永久。

社会道路都在走，做人做事别太狗。

仰脖朝天唠嗨嗑，都说自己是大哥。

我陪你闹，你就得笑。

我给你脸，你就得要。

天热脾气爆，我不微笑你别闹

志：做人要做第一等人人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。恒：有横断无不成之事一为坚持， 二为专注， 三为渐进。于修业则贞之以恒。专：力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者， 由其每治一事， 处心积虑， 不达目的决不止。心越用则越灵， 技越推则越巧。熟：笨功夫也有大收获熟源于勤， 熟导致精。裕：让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小， 不足以任天下之大事。海纳百川， 有容乃大， 胸怀宽广， 气量宏大。一笑即可了之。静：不动更能掌握主动权。静坐克己， 静坐反思。静能生动， 更能制动。非静无以成学， 非学无以成才， 宁静已以致远。人打第一下， 我打第二下。淡：品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇， 则成大器。谋事在人， 成事在天。治生不求富， 读书不求官， 修德不求报， 能文不求名。暇：留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋： 核心人物越是身处危险， 越要脱去恐惧的悲观心态， 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。松：
不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松， 是松字决的最高境界。大事抓紧， 小事放松。理财： 来的松， 销的旺。第三篇： 塑造形象之诀：明：眼越明， 心越亮。凡办大事， 以见识为主， 才能为辅。人贵自知， 自知则明。深明大义， 晓明大体。天下事当局者迷， 旁观者清。 事前易暗， 事后易明。人才以陶冶而成， 以勉强磨砺而生。办事不外用人， 用人必先知人， 知人之道， 总须多看几次， 亲加观察， 方得其大概。由谦， 勤而生明。五到者： 身到， 心到， 眼到， 手到， 口到。四多者： 多看， 多做， 多问， 多想。实：靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地， 从浅处， 实处着手， 事业才能可大可久。以朴实为根本， 培植根基， 而后再讲权变， 方能无虞。用人当用朴实可靠之人， 对于成大事者而言， 用人不慎， 必败无疑。天下事当从大处着眼， 小处下手。 凡事都非一触可就， 都要经过不断累积， 由小而大的过程。天下事知得十分， 不如行得七分。硬：真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚， 则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事， 至于成败， 则不复计较。天下事无所为而成者极少， 有所贪有所利者居其半， 有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意， 古来成大事者， 半是天缘凑泊， 半是勉强迁就。人贵自强， 求人不如求己。凡危急之际， 只有在己者靠得住， 其在人者， 皆不可靠。硬字， 既包含着坚持不懈的拼劲， 也包含者忍辱负重的意味。俭：好东西都得省着用。对一国统治者而言， 一身节俭， 则上行下效， 举国节俭， 如此则国用日足， 国力日强。持身俭， 则自尊自立， 不求他人。治家俭， 则家业兴隆， 永世不坠。为官俭， 则以俭养廉， 局高不败。历览有国有家之败， 皆由骄奢所致。由俭入奢易， 由奢返俭难。凡世家子弟， 衣食起居， 无一不与寒士相同， 可成大器。戒奢要从苗头开始， 而不是等待以成习惯再行改变， 那就是极为困难了。重：稳当从容， 可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事， 有胜无败。打仗不慌不忙， 先求稳当， 次求变化。厚重是贵相， 轻薄之人不可用。邪正看眼鼻， 真假看嘴唇， 功名看气概， 富贵看精神， 主意看指爪， 风波看脚盘， 若要看条理， 全在语言中， 相貌与谈吐相结合。廉：护官之符。清， 勤， 慎， 为居官三鉴。保持廉洁， 必能服众。人为财死， 少贪少祸。行大事者， 不尚小廉。养廉之法， 全得一俭字。勤：勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度， 便可以预知他能成多大的事。勤奋之道， 精力虽止八分， 却要用到十分， 权势虽有十分， 只可使出五分。办大事者， 在内贵有志气， 在外贵得人心。由勤生明。读万卷书， 行万里路要并行。家之兴衰， 人之穷通， 皆于勤惰卜之。天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。天下古今之才人， 皆以一傲字致败。勤的过头， 也将适得其反。慎：多一分谨慎， 多一分胜算。如果由慎而惧， 胆子越来越小， 恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎，居高不败。慎字， 即有所畏之意， 有所畏惧， 办事就会认真不苟， 必深思熟虑而后行。有所畏， 则无论何时都不会自满骄傲， 不致因骄而败。居高位而不败之法， 只有谦虚谨慎也。祸从口出， 立言宜慎。多言之害： 易得罪人， 易傲， 易欺，易败。无多言， 多言多败， 无多事， 多事多患。以慎治骄， 立于不败。勤字所以医惰， 慎字所以医骄。忠：办大事要树立好品牌。事上以忠， 办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路， 也是名垂千史的不二法门。仁：紧紧抓住人心。用恩莫如仁， 用威莫如礼。推己及人， 多替别人着想， 仁也。要树立自己的威信， 就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语， 最为仁慈贴切。要做到仁， 就要时时刻刻注意自己的一言一行， 要符合礼的要求。救济灾民， 是乃仁术也。诚：言而无信， 则一钱不值。无论勤字， 慎字， 必须以诚为本， 才会有用武之地。至诚不欺， 英雄基业。诚，专心纯一， 不欺。祸机之发， 莫烈于猜忌， 此古今之通病。以诚心求之， 虚心处之。以诚换诚， 无人不诚。一语失言， 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己， 也终会遭到舆论的谴责， 使之醒悟。鄙意用兵之道， 最贵自立， 不贵求人。 驱将之道， 最贵推诚， 不贵权术。敬：赢得上进的空间。自敬方能自尊， 敬亲方能齐家， 敬人方能使人敬己， 敬业方能事业有成。欲人敬己， 必先自敬。吾辈读书惟敬字， 恒字二端， 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下， 不断更上一层楼。贤者敬而贵之， 不肖者敬而远之。恕：多想坏人， 不如多想好人。有了恕， 就有了强大的人格凝聚力， 像雪球一般， 越滚越大。己欲立而立人， 己欲达而达人。 己所不欲， 勿施于人。以爱己之心爱人， 在人际交往中， 应当承认尊重彼此之间的个性差异， 求大同， 存小异， 宽以待人。恕， 要求宽以待人， 不可求全责备， 要多看别人的长处。恕， 眼光远一些， 胸襟阔一些。凡事让一步， 留人余地， 留挤己方便。容人之短， 与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨， 化敌为友。受欺不受欺， 全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸， 恕则可免祸。和：和能生威， 用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和， 是成功的基本。和之不和， 私仇不入公门。和不是凑合， 不能为了和而放弃原则， 做好好先生。言教不如身教。谦：君子大过人处， 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人， 以足为不足， 永远不自足， 始终给自己留下追求的空间， 不断进取。谦者， 众善之基， 傲者， 众恶之魁。谦以自持， 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境， 多以不自足二字作出。有成之时， 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度， 过谦则近伪。谦本来是尊重他人， 最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据， 不能过低贬低自己。不能过谦， 过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法， 是用实， 诚二字加以纠正。挺：坚忍支撑， 可建非常之业。挺身入局， 敢于担当， 才有成事希望。自古以来， 局外之议论， 不谅局中之艰难。世上的事能不能胜， 就看你挺不挺的住， 危急时刻， 要坚持住。辣：莫因仁慈而误大事。眼明手辣， 其精义是简单有效， 干净利落。以严为师， 欲正人， 先正己。慎独。出了问题， 不是怨天尤人， 而是先从自己身上找原因， 看自己有没有过错， 严于律己， 宽以待人， 难能可贵。治家贵严， 严父多孝子。细思为政之道， 得人， 治事， 二者并重， 得人不外四事， 广收， 慎用， 勤教， 严绳。督责者， 商鞅立木之法， 孙子斩美人之意， 所谓千金在前， 猛虎在后。表彰一个人时， 宜在大庭广众之下进行， 批评就是在私下里单独进行。变：成大事者， 应适时求变。夫兵形像水， 水之形避高而趋下， 兵之形避实而击虚。古人用兵， 最贵变化莫测。慎变， 吾因小利小害而轻易变化。居高位之道， 不与， 不终， 不胜。成事的正道是日积月累， 厚积薄发， 而把成功寄托与奇谋险略， 天助我也， 很少有不失败的。悔：不怕揭开自己的短处。悔， 知缺补缺。悔字与谦字相因， 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇， 这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往， 因为他们对你的过错最敏感， 也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔： 制怒， 泯忌。迁善改过， 悔字调整人生。知地之大而我居者小， 则遇荣利争奇之境， 当让以守其雌， 知事变之多而吾所半者少， 则不敢以功名自持， 而当思举贤而共图之。知是天地宽， 贪得宇宙窄。耐：坚持定能胜利。人生不如意事常八九， 没有一份耐心， 如何过得。曾国藩将耐字分为： 耐冷， 耐苦， 耐劳， 耐闲。遇到难办之事， 一定要冷静， 沉着， 稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累， 不可速求， 要如愚公移山。缓：事缓乃圆， 好从慢处来。曾国藩办事不求速成， 治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑， 稳中求成。滑：不愿做的事更要做。迷人之迷， 其觉也易， 明人之迷， 其觉也难。由滑而奸， 取祸之道。展：化大事为小事。将难办之事搁置起来， 留待最佳时机解决， 使之更加完满。大事化小， 小事化了。浑：由聪明变为糊涂。藏锋觅迹， 不过于显露， 方不至招人嫉恨， 做事不要棱角分明， 而是留有充分的余地， 方能与人方便， 与己方便。好露不浑， 天之所恶。天道有三恶： 天道嫉巧， 天道嫉盈， 天道嫉贰。巧： 是欺诈之意。盈： 是骄傲自满， 做事太过之意。贰： 反复无常， 言而无信。察见渊中鱼者， 不祥。锋芒毕露， 为当权者所嫉， 亦为同事所嫉， 前者担心有人争权， 后者出于嫉妒。意不可说尽， 势不可用尽。浑字是收敛才华， 积累才华， 进而显露才华。浑不是一味含而不露， 一个人的才能如果不显露出来， 无人知道， 恐怕只能浪费了， 问题是要把握机会， 知道什么时候显露， 露到什么程度， 都因情况而异， 不过有一点是清楚的，一般情况下不要露， 也不能一次合盘托出， 露出底细。忍：能忍人方能胜人。忍字第一义： 要求具有超强的自制力， 此为修身忍。忍字第二义： 要求有容人之量， 于人为恕， 于己为忍， 此为处事忍。忍字第三义： 要求有不达目的誓不罢休的毅力， 为达到目的不惜牺牲一切， 此为战术忍。忍字第四义： 当断则断， 不留后患。忍的张力， 退一步海阔天空。为官， 第一贵忍辱耐烦， 次则贵得人和。长傲， 多言为二弊。忍是取势， 得意须想着失意， 进身须掂量退步。忍的和力， 与人脸面， 与己方便。忍的毅力： 忍到最后才是真工夫。退：退一步， 进两步。急流勇退， 保全末路。盛时常做衰时想， 上场当做下场时。有盛必有衰， 不可不预为之计。不以得之而喜， 不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑， 安于淡薄宁静的生活， 还要求当事人退下来之前， 先为自己找好安身之地， 未雨绸缪。圆：不妨多转几个圈圈。立者， 发奋自强， 站得住也。达者， 办事圆融， 行得通也。待人光有真心诚意是不够的， 表现诚意才是最重要的。写字先求圆润， 此求敏捷。举止留心一重字， 行文留心一圆字

我只赠你6字真言：求人不如求己

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1.天行健；君子以自强不息。——《易传象传上乾》

释：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。

2. 谦谦君子，卑以自牧——《易传象传上谦》

释：谦虚而又谦虚的君子，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束。

3. 洊雷，震；君子以恐惧修省。——《易传象传下震》

释：雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。

4. 地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。——《易传象传上谦》

解释：高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。

5. 地势，坤；君子以厚德载物。——《易传象传上坤》

释：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。

6. 云雷，屯；君子以经纶。——《易传象传上屯》

释：天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

7. 君子上交不谄，下交不渎——《易传系辞传下第五章》

释：君子对上决不谄媚阿谀，对下绝不傲慢，坚定立场，不致于受到危害的牵连。

8. 天与水违行，讼；君子以作事谋始。——《易传象传上讼》

释：天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

9. 天与火，同人；君子以类族辨物。——《易传象传上同人》

释：天下有火之表象。天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。

10. 风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传象传下家人》

释：风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

——《周易自测牌》作品工作室编辑

关于做人的原则的经典语句有：

要想进步，就只有吸取教训，成功的经验都是歪曲的，成功了，想怎么说都可以，失败者没有发言权，可是，你可以通过他的事例反思，总结。教训，不仅要从自己身上吸取，还要从别人身上吸取。

学习，学习，再学习，有事没事，去书店看看书，关于管理，金融，营销，人际交往，未来趋势等这些，你能获得很多。这个社会竞争太激烈了，你不学习，就会被淘汰。zg2008底，有一百多万大学生找不到工作。竞争这么激烈，所以，一定要认识一点，大学毕业了，不是学习结束了，而是学习刚刚开始。还有，我个人推荐一个很好的视频节目，《谁来一起午餐》。

如果你不是歌手，不是画家，也不是玩行为艺术的，那么，请在平时注意你的衣着。现在这个社会，衣着能表现出你属于哪一个群体，哪一个圈子。

记住，平均每天看电视超过三个小时以上的，一定都是那些月收入不超过两千元的，如果你想要月收入超过两千，请不要把时间浪费在电视上。同样的道理，那些平均每天玩网络游戏或聊天超过三个小时以上的，也都是那些月收入不超过两千的。

因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。你有见过哪个企业老总或主管经理有事没事经常在QQ群里闲聊的。

无论你以后是不是从事销售部门，都看一下关于营销的书籍。因为，生活中，你处处都是在向别人推销展示你自己。

平时的时候，多和你的朋友沟通交流一下，不要等到需要朋友的帮助时，才想到要和他们联系，到了社会，你才会知道，能够认识一个真正的朋友，有多难。

如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。

不要听信身边人的话，大一不谈恋爱，好的女孩子就被别人都挑走了。想想，刚上大一就耐不住寂寞，受不住诱惑，而去谈恋爱的女孩子，值得自己去追吗？大学里，可以有一场爱情，可是，不要固执地认为，刚上大一，就必须要谈恋爱。

记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。