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杀人者的记忆法经典语录
杀人者也
最早似乎来自段正元民国元年的作品《外王刍谈录》 “敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者。” 段正元(1864——1940),原名德新,道号正元,取天元正午,道集大成之意。 四川威远县望集乡堰沟坝(现镇西镇红林村)人。段正元十五岁时,因母病求医,遇一位八十一岁的老人姓龙名元祖。龙元祖一副汤药,使段母重病痊愈。段正元因此立志随龙元祖学医。但龙元祖惜传医术,反劝段正元学道,曰:“医乃大道之绪余,果明大道,识阴阳之妙用,握造化之枢纽,化育参赞,则医不待学而自精矣。 否则为庸医,可以医肉身,而不能医性灵;可以医个人之病,而不能医全国全世界天下万世人之病。”于是,段即随龙元祖入青城、峨眉山学道。龙元祖授以先天后天、内圣外王、修齐治平、全体大用一贯之道。四年之后,段明心见性,即奉师命下山四处云游,寻师访友,交谈学道悟道的心得体会。 期间共有二十多年,备经磨难坎坷,饱尝人间冷暖,也结交了一些朋友,收留了一些弟子,人生体验与学识与日俱增。四十岁时,著成《阴阳正宗》十二卷,却因早些年间为赈济灾民将家产散尽而无钱出版。无奈之下,只得摘其书中纲要,缩为一卷,易名为《阴阳正宗略引》,方得付梓。 1909年,段正元为求发展,怀揣一个银元,毅然只身赴京。历经艰辛之后,于1910年4月到京。在京期间,段正元遇到了刚从日本留学回国、正在民政部供职的杨献庭。杨敬仰段的学识与人品,于是拜段为师。 他从此成为段正元兴办道德学社的得力助手。1911年,段正元看到清政府气数将尽,革命风云渐起,一时难以施展抱负,便与杨献庭一起返回四川。 1912年春,段、杨师生在成都创办了人伦道德会,以提倡伦理、扶持人道为宗旨。 会中供奉孔子牌位,每周六由段公开讲解三纲、五伦、八德。其时正值全国批懦反孔潮流活跃,故曾有提倡新思想的学者到会中与段玉元论辩。段对他们进行了驳斥之后,依然办会如初。人伦道德会刚成立时,仅有会员十余人,后听众愈来愈多。由于听众不断增加,段的演讲竟延续了一百二十三周。 其演讲记录后被编辑成《大成礼拜杂志》《圣道发凡》、《外王刍谈录》等。
杀人者韩智秀
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杀人者百科。
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