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现在离别爱情诗句经典语录
现在离别爱情诗句经典语句
没有谁永远是谁的谁
寄人一绝阆风巅上别优昙，几度华胥犯不戡。谁见万桃花影里，一笺如雪寄江南。虚忆虚忆田田鹭尽还，西风不惜骨阑珊。一生秋水无穷望，未计苍凉未计难。偶见旧题云怀巫峡水潇湘，蠹蚀尘封墨数行。我自怀人无可语，春根萌雪动苍凉。
我空间很多的
一日不见如隔三秋..
在此时纵有千言万语，只想为你唱一首离别。千世情，万般恨离别那一刹那都化为灰烬。
《李群玉·赠人》曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。
诗人李群玉清才旷逸，诗笔遒丽，好吹笙，美翰墨，别有一种风流(据《唐才子传》)。据传，他曾有这样一段传奇而又美好的经历：某年，李群玉归湘途中，路经娥皇、女英二妃庙，因题诗以志，诗中有“野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊”、“不知精爽归何处，疑是行云秋色中”句，也许是诗人清丽的诗才，也许是诗中隐隐流露的关切之意感动了 二妃，总之，诗人夜宿山舍，即梦二妃来 见，并说“承君佳句徽珮，愿相从也”，情意绵绵，但瞬间即影灭而不再来，诗人因此郁郁。这传说不知是否，但李群玉的确有“我思何所在，乃在阳台侧”(《我思何所在》)的诗句传世。了解了这一点，也许能对理解这首诗提供一点线索。
这首诗虽不知所赠何人，但从赠诗的内容可以看出，他应该是一位了解诗人这段经历并在现实生活中遭受了“朝云暮雨”的失意人。
诗开篇以宋玉自比，与史载相合。“曾留宋玉旧衣裳”，以衣裳喻文采，说自己文采风流 一如宋玉，故而也能“惹的巫山梦里香”，即惹得神女来梦里相会。诗人在这里借用宋玉《高唐赋》中巫山神女的典故：楚怀王游高唐云梦台馆，因怠倦而昼寝，梦见巫山神女自称高唐之客，“愿荐枕席”与楚怀王两情谐好，临别时，对楚怀王说，她“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”，后人遂以“云雨”喻男女幽合。这两句诗很妙，诗人先以宋玉自诩，再写神女来会，典雅而神秘，在引起人们不尽幽思之后，笔锋一转，出人意料地以“云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王”作结，留下了惊愕和悬想，言虽尽而意未穷。
三句转得突兀，顿使风波叠起。“云雨无情”，是为二妃去而不来所发，也暗喻这位朋友已被情人所弃，这是诗人写这首诗的目的所在，再用“难管领”宽解朋友，既然变化莫测，非人力所及，那就“任他别嫁楚襄王”，君不见，连巫山神女也先“荐枕席”于楚怀王，再相会于楚襄王，朝三而暮四，人世间的无情无义又能奈若何！ 诗至此戛然而止，诗味却不淡薄，讥讽了神女，安慰了失意人，解脱了自己。据宋玉《神女赋》，楚襄王偕宋玉游于高唐之浦，听宋玉讲楚怀王遇神女事后，“其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽”，此亦巫山神女也。
这首诗因为运用了扑朔迷离的典故，致使诗意朦胧，不易理解；但这首诗正因为运用了扑朔迷离的典故，才使诗味更浓，含蓄、蕴藉、委婉、真淳。解脱自己，明白直述；劝慰朋友，不露痕迹。而诗者是一眼就可以看明白的。
1、 莫道秋江离别难，舟船明日是长安。 2、 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 3、 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 4、 明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？ 5、 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 6、 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 7、 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 8、 仍怜故乡水，万里送行舟。 9、 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 10、请君试问东流水，别意与之谁短长。 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。 13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 15、天明登前途，独与老翁别。 16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 17、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 18、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 19、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。