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亚瑟王:“人心才是埋伏在黑夜中最可怕的杀手。” 亚瑟王:“真正的斗士,永远愿意承认自己的失败。” 亚里士多德:“心智的暴力,可以不流血即取人命。” 亚瑟王:“手机、手表、项链、戒指全当了,身上空空的乱不习惯。 什么是朋友?朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候,仍旧站在你那边的笨蛋。” 亚瑟王:“智者永远是寂寞的。” 亚瑟王:“强者永远都是最后一个离开战场的。” 亚瑟王:“掩盖事实真相让步,只会使人远离真相。 ” 亚瑟王:“女人啊女人,容貌OR知识择其一吧,两者俱得,两者俱失,都是悲剧收场。” 亚瑟王:“真相啊真相,越接近事实的真相,越难以取信于人。” 亚瑟王:“不会吧!小雨认出我了。 ……这样你都认得出来。(莎士比亚:穿成这样,谁都认得出来。)……不会吧!我的乔装真的有这么差吗?居然只看背影都认得出来。(亚里士多德:没错,你的乔装真的很差……)”。
悟空传适合未成年人看,他就是个骨架,说不清楚什么东西,只给人一种玄而又玄的感觉。年轻的时候,你会喜欢这种感觉,你会觉得想象的空间是这么大。等你真的踏入社会,一两年后,你再看悟空传,你不会有太大感觉的。
大泼猴,我们截取前半段,将后面取经证道删掉看。才是真的好,写的很细,没那么玄乎,给人很真实的感觉,里面的孙悟空,所有的描写都透出,这是一头彻头彻尾的妖,是万妖之王。但就是这样一头妖,最后换来的是自己近乎所有亲近之人的惨死,直到最后他才明白,这一切都是自己造成的,自己才是那个因,也由此破了道心,被压五行山下。他被压了几百年,也想了几百年,却还是放不下。
大泼猴描写的孙悟空和我们印象中的不一样,他手段残忍,又极具智慧,修为顶天,心性却依然是头野兽,妖王,名副其实,看完后你会发现,也真的只有这样的孙悟空,才真的压的住百万妖众。才叫天庭众神,如此害怕。他是妖王,但他也很可怜,可怜到连一条狗的命都比他好。
看完大泼猴,是真的给我重塑了一个孙悟空,黑暗,残忍,狡诈,执念之深,世界硬生生地把一只石猴,逼成了一头令人恐惧的妖王。而在这个过程中,没人做他的引路人,没人教他该怎么看这个世界,也没人告诉他,哪些对,哪些错。
所以,为什么一个妖王,会拜一个凡人玄奘为师,因为,只有玄奘,愿做他的引路人。
只可惜大泼猴的后半段没有将重点放在这里,而是认为玄奘应该普渡的,是众人,因此没有描写玄奘与猴子的亲密关系,反而写成了彼此利用的关系,我认为,这是一个比较大的败笔。
其实在这个世界上,最需要渡的,就是猴子。三界之中,没有人比猴子的执念更深的了,能渡猴子,便能渡众生。玄奘与猴子,才是真正的师徒关系,玄奘愿为猴子,跳入苦海,为引路人,让猴子脱离苦海。从这个方面看,猴子与须菩提,有师恩,却无师情,而能让妖王孙悟空心甘情愿,叫了十万八千里路程的师傅二字,绝不会是因为玄奘让他从五行山下脱离这么简单白痴的理由。
最后的孙悟空成佛,大家都觉得可惜,说什么只认齐天大圣,不认斗战胜佛,这一点,大泼猴中的作者也是如此认为,觉得成了佛,就是成了佛门的看护猴,掉价。
但我认为,孙悟空成佛后,才应该是真正的孙悟空。之前看似风光无限,坐拥百万妖众的齐天大圣,说到底,才真的像条狗,甚至连狗都不如,因为狗的命,都比他好。
孙悟空成佛,不是因为他修了佛成佛,作为妖王,他也修不了佛,而是因为,他真正的脱离了苦海,石猴褪去了石心,放下了执念,真正的变成了一只猴,因而成佛。
修佛成佛不是佛,无佛成佛方为佛。
孙悟空的佛,是截然不同的。