豆豆语录网提供毛姆有关人生经典语录精选内容！是不是最近刚好要想要了解或者阅读一些毛姆有关人生经典语录的相关语录呢？在毛姆有关人生经典语录这个语录专题里面，可能会有你需要的相关经典语录!
毛姆有关人生经典语录
毛姆有关人生经典语句
经典语录原创基地:2014年经典语录伤感。经典语录吧_2014年经典语录大全,2014经典语录,2014年经典语录,经典语句,2014年经典爱情,2014年励志语录,2014年伤感语录,2014年搞笑语录,2014年人生语录,奋斗经典语录,2014年郭敬明,2014年钱小样,王儒辉非主流经典语录典语录,经典语录大全,经典语句大全,王儒辉爱情语录经典大全经典语录网-经典语2014，2013,2012经典语句,经典爱情语录,伤感,搞笑,励志,2014年王儒辉经典语录
什么样的人生悲哀，很多人在重蹈覆辙呢？我们不看毛姆的语录，我们就能想到这样一个令人悲哀的事情，很多人都在重蹈覆辙。这件悲哀的事情便是明知道房价那么高，很多人都誓死还在追求，哪怕当一辈子的房奴都愿意，那么祖孙三代一起当房奴还房贷都愿意。
一代接着一代重蹈覆辙，一代比一代活的累，一代比一代活的没意思。人的一生，除了打工还房贷，总得还要有点什么别的吧？除了打工还房贷，什么都没有的人，这样的人生是多无趣；然而现实中很多人的人生，就是这样的无趣，还不让人说，因为他自己还不觉得。
当然，以上是我们没有看毛姆语录情况下所做的回答，如果你不知道怎么去回答，我们不妨一起来看毛姆是如何说的吧，他的一段很经典的语录，就揭露了人生的一大悲哀，很多人都在重蹈覆辙，文字如下：
改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。 —— 毛姆
读完这段语录，很多人是立马赶到悲哀的，特别是已经结婚了的人。相信很多人结婚之前都是有很多好的习惯，比如早睡早起、比如看书写字、比如画画、比如写诗词。可结婚后这些好的习惯都没有了，却拥有了许多不好的坏习惯。
当我们想要改掉自己的坏习惯，却发现是多么的难，然而改变自己好的习惯，却是易如反掌的事情。这里我们不妨借着毛姆的这段语录，好好结合我们现实中的生活，好好反省一下。
曾经一个人的好习惯早睡早起，婚后就无法坚持了
为什么无法坚持呢？因为你早起会影响到家人的睡眠，特别是自己的爱人。都是每天要上下班的，平时自己的爱人也都喜欢熬夜，你再早起，那可以说你的爱人每天睡眠不足5个小时，所以我们只能改变自己的习惯，去适应新的习惯。
曾经一个人的好习惯写诗词，婚后就无法坚持
为什么无法坚持呢？因为婚后的压力大了，要赚钱。曾经可以每天悠闲感觉不到生活的累，如今每天感觉被生活压得喘不过气来。曾经朋友圈每天都是要更新心情的，而且还是用诗词的方式。如今朋友圈几乎几年都没有动静了。
这或许都是一个人随着生活的环境一个成长的过程吧，都说年轻人太安逸了不行。那些安逸的年轻人要么就是富二代，要么就是没有结婚的文化青年。不然他们也不会选择安逸的。
曾经的好习惯，一日三餐下厨，婚后也就无法坚持了
为什么无法坚持呢？说白了时间不够用，没有心情去下厨，下厨的时间，还不如多去赚几百元钱，叫外卖的钱也就赚回了。所以如今都在吃外卖，一日三餐都在吃外卖，家里有厨房，几乎不生火，这是现代很多人目前生活的状态。
那么现在的坏习惯，想要改，却感觉就是难上加难
现在有什么坏习惯呢？比如肥胖，天天吃外卖吃得很肥胖，改不了。要知道肥胖的人多病，百病从口入。我们每天吃的都是看不见人家怎么做出来的东西，感觉好吃就行，都是这种心态。
要知道很多人多年后突然得一些各种疑难杂症，都是吃出来的。还有什么坏的习惯呢？比如现代人都变得孤僻了，没有结婚之前还有一群朋友，结婚之后，几乎没有什么朋友了，出来聚会聚餐，也聚的越来越没有几个意思，都是在炫耀，都是在显摆。
而那些结婚后，还要还房贷车贷的人，他们就更不愿意参加这种没有意义的聚会了，很多朋友，也都是这个时候走散的，越来越淡。
所以说毛姆很经典的语录，揭露了人生的一大悲衰，很多人都在重蹈覆辙！这个重蹈覆辙就是改变自己的好习惯，放纵自己的坏习惯，只为了更适应这个社会，因为只有适者才能生存。
文/启路文学/图片来自网络/版权归原作者所有/如有侵权/联系删除！
谢邀。这段只要一结合前文，意思一目了然。先简单说些大家或许已经知道的事：《月亮与六便士》就是以高更为原型，描述一个画家如何抛弃妻子和事业，去塔希提做个化外之人，无视亲戚朋友的不理解，独自画画了此一生的事。好的，进入情节。这以后我把我听到的查理斯·思特里克兰德在塔希提的情形给他们讲了一遍。我认为没有必要提到爱塔和她生的孩子，但是其余的事我都如实说了。在我谈完他惨死的情况以后我就没有再往下说了。有一两分钟大家都没有说话。后来罗伯特·思特里克兰德划了根火柴，点着了一支纸烟。 “上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细，”罗伯特说，颇有些道貌岸然的样子。 思特里克兰德太太和朵纳尔德逊太太满腹虔诚地低下头来。我一点儿也不怀疑，这母女两人所以表现得这么虔诚是因为她们都认为罗伯特刚才是从《圣经》上引证了一句话。说实在的，就连罗伯特本人是否绝对无此错觉，我也不敢肯定。不知为什么，我突然想到爱塔给思特里克兰德生的那个孩子。听别人说，这是个活泼、开朗、快快活活的小伙子。在想象中，我仿佛看见一艘双桅大帆船，这个年轻人正在船上干活儿，他浑身赤裸，只在腰间围着一块粗蓝布；天黑了，船儿被清风吹动着，轻快地在海面上滑行，水手们都聚集在上层甲板上，船长和一个管货的人员坐在帆布椅上自由自在地抽着烟斗。思特里克兰德的孩子同另一个小伙子跳起舞来，在暗哑的手风琴声中，他们疯狂地跳着。头顶上是一片碧空，群星熠熠，太平洋烟波淼茫，浩瀚无垠。《圣经》上的另一句话也到了我的唇边，但是我却控制着自己，没有说出来，因为我知道牧师不喜欢俗人侵犯他们的领域，他们认为这是有渎神明的。我的亨利叔叔在威特斯台柏尔教区做了二十七年牧师，遇到这种机会就会说：魔鬼要干坏事总可以引证《圣经》。他一直忘不了一个先令就可以买十三只大牡蛎的日子。这里的对比，毛姆的感情色彩很明显。尤其是道貌岸然和魔鬼。意思很明白了。“我”陈述了思特里克兰（高更）的人生。他求仁得仁，得其所哉，为了自己的梦想，在塔希提以一种文明人无法理解、他自己很快乐的方式，结束了人生。而罗伯特-思特里克兰，代表文明社会，做出了评断：上帝的磨盘转动很慢，但是磨得很细。这就是道貌岸然的说，思特里克兰（因为抛弃妻子），恶有恶报。”我“想反驳他，但我止住了。而这里的亨利叔叔，只是”我“的一个例证。”我“很显然是站在思特里克兰一边的，对道貌岸然用各类引语评断他人行为，非常厌恶。这其实就是”我“，也就是本书的观点：思特里克兰（高更）们过着不为世俗所理解的生活，求仁得仁。毛姆对这类人一向很尊重，参看《刀锋》。而道貌岸然，拿着成型语录批判他们的（比如世俗，比如罗伯特-思特里克兰），都是庸俗的魔鬼，其实都不值一哂，甚至不值得去辩驳。当然，毛姆表达很含蓄。大致如此。